读经:但二
壹 但以理二章里大人像及其定命的异象,乃是“末后日子必发生的事”的异象─28节。
但2:28 只有一位在天上的神,能启示奥秘的事,祂已将末后日子必发生的事,指示尼布甲尼撒王。你的梦,就是你在床上脑中的异象,乃是这样。
贰 但以理二章里大人像的异象,乃是但以理书支配的异象:
一 这大人像表征全人类历史中人类政权的集大成,从人类政权开始于示拿地的巴别(巴比伦)(创十8~10,十一1~9),即人像的头所表征的,到人类历史中人类政权终结于罗马帝国同其十王,即十个脚指头所表征的(但二40~44上,七24,启十三1,十七12):
创10:8 古实又生宁录,他是地上最早的勇士。
创10:9 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以有话说,像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
创10:10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。
但11:1 我在玛代王大利乌元年,曾起来扶助他,使他坚强。
但11:2 现在我将真情告诉你。波斯还有三王要兴起,第四王必取得财富,远胜诸王,他因富足成为强盛,就必激动全国攻击雅完国。
但11:3 必有一个有能力的王兴起,执掌大权,随意而行。
但11:4 但他一兴起,他的国就破裂,向天的四方分开,却不归他的后裔,治国的权势也都不及他;因为他的国必被拔出,归与他后裔之外的人。
但11:5 南方的王必强盛,他将帅中必有一个权势渐渐超过他,并要执掌权柄,他的权柄甚大。
但11:6 过些年后,他们必互相联合。南方王的女儿,必就了北方王来立盟约;但这女子的势力存留不住,王和他的势力,也不能存立;这女子和引导她来联盟的,并生她的,以及当时扶助她的,都必交与死地。
但11:7 但这女子的根必另兴起一嫩枝继续王位,他必攻击北方王的军队,进入北方王的保障,攻打他们,而且得胜。
但11:8 他要将他们的神像、铸成的像与金银的宝器,掠到埃及去;数年之内,他不去攻击北方王。
但11:9 北方王必进入南方王的国,却要仍回本地。
但2:40 必有第四国,坚强如铁,像铁一样能打碎克制百物;铁怎样能压碎一切,那国也必照样打碎压制列国。
但2:41 你既看见那像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必是混杂的;你既看见铁与陶泥掺杂,那国也必有铁的坚硬;
但2:42 那些脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱;
但2:43 你既看见铁与陶泥掺杂,那国的民也必人种掺杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能搀合一样。
但2:44 当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。
但7:24 至于那十角,就是从这国中必兴起的十王,后来又兴起一王,与先前的不同,他必制伏三王。
启13:1 我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。
启17:12 你所看见的那十角,就是十王,他们还没有得国;但他们要和兽同得权柄,作王一个小时。
1 金头(但二36~38),相当于七章三至四节的头一个兽,表征尼布甲尼撒,即巴比伦的创建者和王。
但2:36 这就是那梦;我们在王面前要讲解那梦。
但2:37 王啊,你是诸王之王,天上的神已将国度、权能、力量、荣耀,都赐给了你;
但2:38 无论住在何处的世人、田野的走兽并天空的飞鸟,祂都已交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。
2 银的胸膛和膀臂(二39上),相当于七章五节的第二个兽,表征玛代波斯。
但2:39 在你以后必另有一国兴起,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管全地。
3 铜的肚腹和腰(二39下),相当于七章六节的第三个兽,表征希腊,包括马其顿。
但2:39 在你以后必另有一国兴起,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管全地。
4 铁的腿和半铁半泥的脚(二33),相当于七章七至八节的第四个兽,表征罗马帝国连同其末了的十王(二40~44上,七7~11、19~26,启十七7~13)。
但2:33 腿是铁的,脚是半铁半泥的。
但2:40 必有第四国,坚强如铁,像铁一样能打碎克制百物;铁怎样能压碎一切,那国也必照样打碎压制列国。
但2:41 你既看见那像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必是混杂的;你既看见铁与陶泥掺杂,那国也必有铁的坚硬;
但2:42 那些脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱;
但2:43 你既看见铁与陶泥掺杂,那国的民也必人种掺杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能搀合一样。
但2:44 当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。
但7:7 其后我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕可惧,极其强壮;这兽有大铁牙,吞吃嚼碎,所余剩的用脚践踏;这兽与前三兽不同,头有十角;
但7:8 我正注意这些角,见其中又长起一个小角;先前的角中,有三角在这角前连根被拔出来。这角有眼像人的眼,有口说夸大的话。
但7:9 我观看,见有些宝座设立,那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛;祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火。
但7:10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千,侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭,案卷都展开了。
但7:11 那时因那小角说夸大话的声音,我就观看,见那兽被杀,身体毁坏,扔在火中焚烧。
但7:19 那时我愿知道第四兽的准确意义,它为何与那三兽不同,甚是可怕,有铁牙铜爪,吞吃嚼碎,所余剩的用脚践踏,
但7:20 它头上有十角和那另长的一角,在这角前有三角倾倒;这角有眼,有说夸大话的口,形状强大,过于它的同伴。
但7:21 我观看,见这角与圣民争战,胜了他们,
但7:22 直到亘古常在者来临,为至高者的圣民伸冤,圣民得着国度的时候就到了。
但7:23 那侍立者这样说,第四兽就是地上必有的第四国,与一切国不同,必吞吃全地,并且践踏嚼碎。
但7:24 至于那十角,就是从这国中必兴起的十王,后来又兴起一王,与先前的不同,他必制伏三王。
但7:25 他必向至高者说顶撞的话,并折磨至高者的圣民;他想要改变节期和律法;圣民必交付在他手中一年、二年、半年。
但7:26 然而审判者必坐庭,他的权柄必被夺去,以致毁坏、灭绝,一直到底。
启17:7 天使对我说,你为什么希奇?我要将这女人,和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。
启17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来还要有的兽,就必希奇。
启17:9 在此需要有智慧的心思。那七头就是女人所坐的七座山,
启17:10 又是七位王。五位已经倾倒了,一位还在,另一位还没有来到,他来的时候,必须存留片时。
启17:11 那先前有,如今没有的兽,就是第八位;它是出于那七位,且要去到灭亡。
启17:12 你所看见的那十角,就是十王,他们还没有得国;但他们要和兽同得权柄,作王一个小时。
启17:13 他们心意一致,将自己的能力权柄给那兽。
二 人类政权从始至终,一直在作三件事:背叛神、高举人以及拜偶像─创十一4注2(恢复本圣经)。
创11:4 他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要宣扬我们的名,免得我们分散在全地上。
根据历史记载与考古证据,巴别城和巴别塔满了偶像的名。因此,人在巴别跟从撒但,高举自己敌对神,弃绝神的名,否认神对人的主权和权柄,而堕落到拜偶像。这是人第四次的堕落,就是受撒但煽动,从神权柄下的人类政权,堕落到全人类集体背叛神(见六3注1)。
叁 按照但以理二章的人像,在神看来,人类的一切政权,乃是由巴比伦、玛代波斯、马其顿希腊和罗马这四个帝国组成的:
一 人类政权开始于宁录所建造的巴别(巴比伦)(创十8~10),结束于敌基督统治下复兴的罗马帝国。
创10:8 古实又生宁录,他是地上最早的勇士。
创10:9 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以有话说,像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
创10:10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。
二 虽然罗马帝国的形态和外表已经消失,但罗马帝国的文化、精神和素质今天仍继续存在─但七12。
但7:12 至于其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所定的时期和时候。
三 在大灾难开始时(太二四21),罗马帝国的形态和外表将在敌基督手下得着恢复。
太24:21 因为那时必有大灾难,这样的灾难,就是从世界的起头直到如今,都未曾发生过,将来也绝不会发生。
四 按照但以理书和启示录,罗马帝国最后一位该撒将是十王所拥护的敌基督─启十七10~12。
启17:10 又是七位王。五位已经倾倒了,一位还在,另一位还没有来到,他来的时候,必须存留片时。
启17:11 那先前有,如今没有的兽,就是第八位;它是出于那七位,且要去到灭亡。
启17:12 你所看见的那十角,就是十王,他们还没有得国;但他们要和兽同得权柄,作王一个小时。
五 因此,宁录在巴别所开始的人类帝国,其集大成要完成于敌基督同十王。
六 大人像的头若是巴比伦,整个人像也应该是巴比伦;在神眼中,从宁录到敌基督的整个人类政权乃是巴比伦:
1 在最后一位该撒敌基督的统治下,罗马帝国将是政治和宗教的巴比伦─十七~十八章。
启十七1~十八(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)2 敌基督的帝国将是政治和物质的巴比伦,也就是“大巴比伦”(十八2);而称为“奥秘哉!大巴比伦”(十七5)的罗马天主教,将是宗教的巴比伦─耶五十1注1(恢复本圣经)。
启18:2 祂用强有力的声音喊着说,大巴比伦倾倒了!倾倒了!成了鬼的居所,和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可恨之鸟的巢穴,
启17:5 在她额上有名写着:奥秘哉!大巴比伦,地上妓女和可憎之物的母。
耶50:1 耶和华借申言者耶利米论巴比伦和迦勒底人之地所说的话:
神要审判巴比伦到一个地步,叫属巴比伦的事物没有一样存留在宇宙中。以赛亚和耶利米都预言,巴比伦一旦被毁灭,必不再回复(赛十四22~23,耶五十39,五一62)。当神在世代的末了毁灭宗教和政治的巴比伦,那将是五十~五一章所预言对巴比伦之审判的结束。此后,地上就不再有人类的政权。见但二32~34与注。
七 两条铁腿表征东罗马帝国和西罗马帝国,而半铁半泥的脚与脚指头(但二41~43),表征在罗马亡国之后,到基督再来之前,这段期间的国家:
但2:41 你既看见那像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必是混杂的;你既看见铁与陶泥掺杂,那国也必有铁的坚硬;
但2:42 那些脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱;
但2:43 你既看见铁与陶泥掺杂,那国的民也必人种掺杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能搀合一样。
1 这些国家有些是专制的,有些是民主的;人像的十个脚指头,表征敌基督统治下得了复兴并恢复之罗马帝国的十王─44节上,七7、24,启十七12。
但2:44 当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。
但7:7 其后我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕可惧,极其强壮;这兽有大铁牙,吞吃嚼碎,所余剩的用脚践踏;这兽与前三兽不同,头有十角;
但7:24 至于那十角,就是从这国中必兴起的十王,后来又兴起一王,与先前的不同,他必制伏三王。
启17:12 你所看见的那十角,就是十王,他们还没有得国;但他们要和兽同得权柄,作王一个小时。
2 大人像的前三部分和两腿所表征的历史时期,已经应验,但十个脚指头所表征的时期,尚未应验;这时期要应验于现今世代的末了。
肆 大人像的定命乃是被一块非人手凿出来的石头砸碎─但二34~35上、44下~45:
但2:34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。
但2:35 于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。
但2:44 当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。
但2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头,从山而出,打碎铁、铜、泥、银、金,那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是可信的。
一 这石头就是基督;基督借着钉十字架被治死,而为神所凿(亚三9,徒二23);并且祂在复活里(24),被凿成一块具有三方面讲究的石头:为着建造召会,乃是基石和房角石(赛二八16,太二一42);对不信的犹太人,乃是绊脚的石头(赛八14,太二一44上,罗九33);以及为着毁灭人类政权的总和,乃是砸人的石头(太二一44下)。
亚3:9 看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
徒2:23 祂既按着神的定议先见被交给人,你们就借着不法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。
徒2:24 神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。
赛28:16 所以主耶和华如此说:看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是宝贵的房角石,作为稳固的根基;信靠的人必不着急。
太21:42 耶稣对他们说,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头;这是主所作的,在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么?
赛8:14 祂必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,并跌人的磐石,向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。
太21:44 那跌在这石头上的,必要跌碎;这石头掉在谁身上,就要把谁砸得粉碎,簸散如糠秕。
罗9:33 就如经上所记:“看哪,我在锡安放一块绊脚的石头,并跌人的磐石,信靠祂的,必不至于羞愧。”
太21:44 那跌在这石头上的,必要跌碎;这石头掉在谁身上,就要把谁砸得粉碎,簸散如糠秕。
二 当基督这砸人的石头来临时,祂不是单独的来,乃是同着祂的得胜者(祂的新妇,祂的扩增)作为祂的军队而来─约三29~30,启十七14,十九7~8、11、14。
约3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
约3:30 祂必扩增,我必衰减。
启17:14 他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
启19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
三 在召会时代,就是奥秘时代,基督正在建造召会作祂的新妇(弗五25~29);基督降临地上以前,将有一次婚礼,祂要迎娶得胜者(启十九7~9),就是那些多年与神的仇敌争战,且已经胜过那恶者的人(参十二11)。
弗5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,
弗5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,
弗5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗5:28 丈夫也当照样爱自己的妻子,如同爱自己的身体;爱自己妻子的,便是爱自己了。
弗5:29 从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正像基督待召会一样,
启19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。
四 婚礼之后,基督这作丈夫的要与祂新娶的新妇同来,毁灭敌基督;这敌基督同他的军队将要直接与神争战─十七14,十九19。
启17:14 他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
启19:19 我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战。
五 当基督作为神所凿的石头显现时,祂同祂的得胜者─团体的基督─要击打十王和敌基督(11~21),把大人像从脚趾到头砸得粉碎(但二35)。
启19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
启19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
启19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
启19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
启19:17 我又看见一位天使站在日头中,向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说,你们来,聚集起来赴神的大筵席,
启19:18 好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉并一切自主的、为奴的以及大小人民的肉。
启19:19 我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战。
启19:20 那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,借此迷惑受兽印记,并拜兽像之人的假申言者,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
启19:21 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了,所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
但2:35 于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。
六 这将是基督对那从敌基督回溯到宁录之人类政权的集大成,包罗一切的审判,因而结束地上旧造里人类政权的时代,并引进神在千年国,以及永世新天新地里掌管全地的时代。
伍 “于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地”─35节:
但2:35 于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。
一 这里的大山表征神永远的国,要永远充满全地─44节,七13~14。
但2:44 当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。
但7:13 我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来;祂来到亘古常在者那里,被领近祂面前。
但7:14 权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏。
二 团体的基督─基督同祂得胜的新妇─来砸碎人类政权的集大成以后,要变成一座大山,充满全地,使全地成为神的国;因此,大人像要被地上神永远的国所顶替─启十一15~17。
启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。
启11:16 在神面前,坐在自己宝座上的二十四位长老,就面伏于地敬拜神,说,
启11:17 今是昔是的主神,全能者啊,我们感谢你,因你仗着你的大能作王了。
三 石头扩增成为大山,表微基督的扩增(参约三29~30);召会是基督在生命上的扩增,而神永远的国乃是基督在行政上的扩增(可四26~29);因此,基督不仅是召会,也是神的国(林前十二12,路十七21)。
约3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
约3:30 祂必扩增,我必衰减。
可4:26 耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,
可4:27 黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽渐长,怎么会这样,他并不知道。
可4:28 地生五谷,是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。
可4:29 谷既熟了,他立刻用镰刀去割,因为收割的时候到了。
林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
路17:21 人也不得说,看哪,在这里,或说,在那里;因为看哪,神的国就在你们中间。
四 基督作为石头,乃是神行动的中心;祂作为山,乃是普及;因此,基督是包罗万有者,就是那在万有中充满万有者─弗一23。
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
陆 基督同祂得胜的新妇,要作为团体砸人的石头而来,砸碎人类政权的集大成,并成为一座充满全地的大山,就是神的国;在这异象的光中,我们该有怎样的态度:
一 我们这些神的子民若看见但以理二章里这个支配的异象,就会蒙保守脱离世界,并预备好为着基督的来临。
二 我们既知道主的来临是如此宝贵,就该过一个爱慕主显现的生活;这会叫我们不灰心、不退后、不软弱,却忠心到底─提后四8,参约十四21。
提后4:8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。
约14:21 有了我的诫命又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要亲自向他显现。
三 圣经中最后的祷告乃是:“主耶稣啊,我愿你来!”(启二二20)我们都该有这样的祷告,有这样的渴望;整本圣经结束于我们对主再来的渴望发表成为祷告。
启22:20 见证这些事的说,是的,我必快来!阿们。主耶稣啊,我愿你来!
四 我们所有的每一个“今天”,实在都是主的恩典;所以只要还有今天,只要气息尚存,我们就当爱主和祂的显现,热切等待主来(腓三20),并且常以此事为勉。
腓3:20 我们的国籍乃是在诸天之上,我们也热切等待救主,就是主耶稣基督,从那里降临;
五 主来的时候,要象贼一样,隐密地临到那些爱祂的人,把他们当作宝贝偷去,到祂天上的同在里(太二四42~43);因此我们需要儆醒预备(二五13,二四44)。
太24:42 所以你们要儆醒,因为不知道你们的主哪一天要来。
太24:43 但你们要知道,家主若晓得贼在几更天要来,他就必儆醒,不容他的房屋被人挖透。
太25:13 所以你们要儆醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。
太24:44 所以你们也要预备,因为在你们想不到的时辰,人子就来了。
六 成熟不是一天的事,所以为着祂来设立祂的国,我们必须预备自己,爱祂并在祂里面长大,使我们在祂显现时得以成熟被提,并得赏赐─来六1上,路二一34~36,参启十二5~6、14。
来6:1 所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,
路21:34 你们要小心,恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们,
路21:35 因为那日子要这样临到全地面上一切居住的人。
路21:36 但你们要时时儆醒,常常祈求,使你们得胜,能逃避这一切要发生的事,得以站立在人子面前。
启12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。
启12:14 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,躲避那蛇,她在那里被养活一年、二年、半年。


