创世记结晶读经(三)
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约瑟—成熟生命掌权的一面
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  读经:创四一39~44、51~52,四五5~8,四七14~23,五十15~21

创41:39 法老对约瑟说,神既将这事都指示你,可见没有人像你这样精明、智慧。

创41:40 你必掌管我的家,我的民都必照你的话受管理;惟独在宝座上我比你大。

创41:41 法老又对约瑟说,看哪,我派你治理埃及全地。

创41:42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上;

创41:43 又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说,跪下。这样,法老派他治理埃及全地。

创41:44 法老对约瑟说,我是法老,在埃及全地,若没有你的许可,人不得擅自办事。

创41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西,因为他说,神使我忘了一切的困苦,和我父的全家。

创41:52 他给次子起名叫以法莲,因为他说,神使我在受苦之地繁衍。

创45:5  现在,不要因为你们把我卖到这里,自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。

创45:6  现在这地的饥荒已经二年了,并且还有五年不能耕种,不能收成。

创45:7  神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在地上,又要大施拯救,使你们存活。

创45:8  这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。祂又立我作法老的父,作他全家的主,并埃及全地的统治者。

创47:14 约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子,就是众人买粮的银子;约瑟就把那银子带到法老的宫里。

创47:15 埃及地和迦南地的银子都花尽了,埃及众人都来见约瑟,说,我们的银子都用尽了,求你给我们粮食,我们为什么要死在你面前呢?

创47:16 约瑟说,若是银子用尽了,可以把你们的牲畜带来,我就给你们粮食,来换你们的牲畜。

创47:17 于是他们把牲畜赶到约瑟那里,约瑟就拿粮食换了他们的马、羊群、牛群和驴;那一年因换他们一切的牲畜,就用粮食养活他们。

创47:18 那一年过去,第二年他们又来见约瑟,说,我们不瞒我主,我们的银子都花尽了,牲畜也都归了我主。我们在我主眼前,除了我们的身体和田地之外,一无所剩。

创47:19 我们为什么要在你面前人死地荒呢?求你用粮食买我们和我们的地,我们和我们的地就要给法老效力;并且求你给我们种子,使我们得以存活,不至死亡,地土也不至荒凉。

创47:20 于是约瑟为法老买了埃及所有的地;埃及人因被饥荒所迫,各都卖了自己的田地;那地就都归了法老。

创47:21 至于百姓,约瑟叫他们从埃及境内的这边直到那边,都迁移到各城里。

创47:22 惟有祭司的地,约瑟没有买,因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸,所以他们不卖自己的地。

创47:23 那时约瑟对百姓说,看哪,我今日为法老买了你们和你们的地;这里有种子给你们,你们可以种地。

创50:15 约瑟的哥哥们见父亲死了,就说,或者约瑟会怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足的报复我们。

创50:16 他们就打发人去见约瑟,说,你父亲未死以前吩咐说,

创50:17 你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪。如今求你饶恕你父亲的神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。

创50:18 他的哥哥们又来俯伏在他面前,说,我们是你的仆人。

创50:19 约瑟对他们说,不要害怕,我岂能代替神呢?

创50:20 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要使许多人存活,成就今日的光景。

创50:21 所以现在你们不要害怕,我必养活你们,和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲切的话安慰他们。

壹 按照属灵的经历,雅各和约瑟乃是一个人;约瑟代表成熟的以色列掌权的一面,就是基督构成在雅各成熟的性情里;作为由基督这完全者所构成的成熟圣徒,雅各借着约瑟掌权─创四一39~44,来六1上,加六8,五22~23:

创41:39 法老对约瑟说,神既将这事都指示你,可见没有人像你这样精明、智慧。

创41:40 你必掌管我的家,我的民都必照你的话受管理;惟独在宝座上我比你大。

创41:41 法老又对约瑟说,看哪,我派你治理埃及全地。

创41:42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上;

创41:43 又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说,跪下。这样,法老派他治理埃及全地。

创41:44 法老对约瑟说,我是法老,在埃及全地,若没有你的许可,人不得擅自办事。

来6:1  所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,

加6:8  为着自己的肉体撒种的,必从肉体收败坏;为着那灵撒种的,必从那灵收永远的生命。

加5:22  但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、

加5:23  温柔、节制;这样的事,没有律法反对。

一 约瑟所预表掌权的一面,乃是构成到我们全人里面的基督─四19。

二 成熟生命掌权的一面,就是一直享受主同在的生活;哪里有祂的同在,哪里就有权柄,就有管治的能力─创三九2~5、21~23:

创39:2  约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就凡事亨通。

创39:3  他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利,

创39:4  约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人;主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。

创39:5  自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家;他家里和田间一切所有的,都蒙耶和华赐福。

创39:21 耶和华与约瑟同在,向他施恩慈,使他在狱长眼前蒙恩。

创39:22 狱长把监里所有的囚犯都交在约瑟手下;他们在那里无论作什么事,都是经他的手作的。

创39:23 凡在约瑟手下的事,狱长一概不察,因为耶和华与约瑟同在;耶和华使他所作的尽都顺利。

1 在主的同在中,约瑟靠主亨通(2~3、23);当约瑟受到苦待时,他享受了那在主的主宰之下临到他的亨通。

2 在主的同在中,约瑟无论在哪里,都蒙恩得主祝福;当约瑟得享亨通时,他和那些与他有关的人都蒙了祝福─4~5、22~23节。

三 虽然约瑟自己的梦尚未得着应验,他却有信心和胆量讲解他两个狱中同伴的梦(四十8);至终,约瑟间接借着凭信说话,讲解司酒长的梦,而从狱中得了释放(四一9~13),也直接借着放胆讲解法老的梦,被引到宝座(-四一14~46);释放和权柄临到他,都是借着他的说话:

1 慕安得烈(Andrew Murray)曾说过这样的话:好的话语执事所供应的,总该超过他所经历的;这意思是我们该照着异象说话,过于照着异象的应验说话。

2 即使我们的异象尚未得着应验,我们仍该向别人述说:时候将到,那时我们的异象必要应验;最终约瑟的梦借着他讲解司酒长的梦得了应验。

3 我们若活出基督,无论我们在哪里,我们不是带来生命,就是带来死亡(林后二14~16);对司酒长而言,约瑟带来官复原职;对司膳长而言,约瑟带来死刑(创四一12~13)。

林后2:14  感谢神,祂常在基督里,在凯旋的行列中率领我们,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气;

林后2:15  因为无论在那些正在得救的人中,或是在那些正在灭亡的人中,我们都是献给神的基督馨香之气:

林后2:16  在这等人,就是出于死的香气叫人死;在那等人,就是出于生命的香气叫人活;对这些事,谁够资格?

创41:12 在那里同着我们有一个希伯来的少年人,是护卫长的仆人,我们将梦告诉他,他就给我们讲解,是按着各人的梦讲解的。

创41:13 后来正如他给我们讲解的成就了;法老使我官复原职,却把司膳长挂了起来。

四 我们若寻求主,主要把我们下在“监”里;没有监牢,我们无法登宝座;我们不要作逃狱的人;我们必须留在狱中,直到我们毕业得着冠冕─雅一12,参腓三8。

雅1:12  忍受试炼的人有福了,因为他既受试验得了称许,就必得着生命的冠冕,这是主应许给那些爱祂之人的。

腓3:8  不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

五 我们不该照着我们的感觉说话,乃该照着属天的异象说话;我们是有异象的人,是看见神永远经纶的人,所以我们应当照着神经纶绝对的真理说话─徒二六16~19:

徒26:16 你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来;

徒26:17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。

徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

徒26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

1 约瑟所看见的异象不仅控制他的生活,也维持他的信心。

2 因为约瑟重要且贵重,所以他受试验的时间不能缩短。

六 约瑟登宝座时,得着了荣耀并且领受恩赐(创四一42),预表基督在祂的升天里得着荣耀(来二9),并领受恩赐(诗六八18,徒二33):

创41:42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上;

来2:9  惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因着神的恩,为样样尝到死味。

诗68:18 你已经升上高处,掳掠了那些被掳的;你在人间,甚至在悖逆的人中间,受了恩赐,叫耶和华神可以住在他们中间。

徒2:33  祂既被高举在神的右边,又从父领受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。

1 戒指、衣服和金链,描绘基督升上诸天时所领受的恩赐,祂已将这些恩赐传给召会─创四一42:

创41:42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上;

a 打印的戒指,表征圣灵在基督的信徒里面和身上作印记─徒二33,弗一13,四30,参路十五22。

徒2:33  祂既被高举在神的右边,又从父领受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。

弗1:13  你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;

弗4:30  并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。

路15:22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,

b 衣服表征基督作我们客观的义,使我们在神面前得称义(林前一30,参诗四五9、13,路十五22),并且作我们活出来的主观的义,使我们够资格有份于羔羊的婚娶(腓三9,诗四五14,启十九7~9)。

林前1:30  但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

诗45:9  有君王的女儿,在你尊贵妇女之中;王后穿戴俄斐金子,站在你右边。

诗45:13 王女在君尊的住处,极其荣华;她的衣服是用金线交织成的。

路15:22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,

腓3:9  并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,

诗45:14 她要穿刺绣的衣服,被引到王前;随从她的陪伴童女,也要被带到你面前。

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启19:8  又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9  天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

c 金链表征赐给顺从之人圣灵的美丽,彰显于服从上(参徒五32);戴链子的颈项表征已被征服并降服的意志,以服从神的命令(创四一42,参歌一10,箴一8~9)。

徒5:32  我们就是这些事的见证人,神赐给顺从之人的圣灵,也是这些事的见证人。

创41:42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上;

歌1:10  你的两腮,因发辫的妆饰而秀美;你的颈项,因珠串而美丽。

箴1:8  我儿,要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的指教;

箴1:9  因为这要作你头上的华冠,你项上的金链。

2 照着属灵经历的顺序,首先我们接受盖印的灵,使我们得着救恩;然后我们接受义袍,开始活基督(加二20,腓一20~21上);为着活基督,我们的颈项必须戴上链子,我们的意志必须被圣灵征服并制伏。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

七 约瑟从死牢里复起,并登高位之后,就娶亚西纳为妻;亚西纳描绘基督在被以色列人弃绝的期间,从外邦世界娶来的召会(创四一45);约瑟给长子起名叫玛拿西(意,使之忘了),给次子起名叫以法莲(意,加倍繁衍);约瑟宣告说,“神使我忘了一切的困苦,和我父的全家”,又宣告说,“神使我在受苦之地繁衍”─--创四一51~52节。

创41:45 法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚,又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。

创41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西,因为他说,神使我忘了一切的困苦,和我父的全家。

创41:52 他给次子起名叫以法莲,因为他说,神使我在受苦之地繁衍。

贰 约瑟一生的记载乃是那灵管治的启示,因为那灵的管治乃是成熟圣徒掌权的一面;那灵的管治(在生命中作王的生活,就是在神国的实际里,受神圣生命约束并限制),比那灵任何其他方面都高─罗五17、21,十四17~18,参林后三17~18,提后四22,启四1~3:

罗5:17  若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗5:21  使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

罗14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。

罗14:18 这样服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。

林后3:17  而且主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。

林后3:18  但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

提后4:22  愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

启4:1  这些事以后,我观看,看哪,天上有门开了,我初次所听见那如吹号的声音,对我说,你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。

启4:2  我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。

启4:3  那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。

一 虽然约瑟对他的弟兄们满了属人的感觉和情绪,他却保守自己和所有的感觉,都在那灵的管治之下;他清明、智慧、且有辨识地对待他的弟兄们,按着他们的需要管教他们,好成全并建造他们,使他们能成为团体的子民,生活在一起,成为神在地上的见证─创四二9、24,四三30~31,四五1~2、24。

创42:9  约瑟想起从前所作关于他们的那两个梦,就对他们说,你们是奸细,来窥探这地的虚实。

创42:24 约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话。他从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑了。

创43:30 约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之处,进入自己的内室,哭了一场。

创43:31 他洗了脸出来,勉强忍住,吩咐人摆饭。

创45:1  约瑟在左右侍立的人面前情不自禁,大声吩咐说,各人都要离开我出去!约瑟和他弟兄们相认的时候,并没有一个人站在他身边。

创45:2  他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。

创45:24 于是约瑟打发他弟兄们回去;他们走的时候,约瑟对他们说,你们在路上不要相争。

二 约瑟否认己,把自己完全摆在神主宰的带领下,行事为人全然为着神和祂子民的权益。

三 约瑟在神限制下的生活,是基督为人生活的描绘,彰显神圣生命的成熟与完全,并且带进神的国─约五19、30下,七16、18,十四10,太八9~10。

约5:19  耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。

约5:30  我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。

约7:16  耶稣回答说,我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。

约7:18  那从自己说的,是寻求自己的荣耀;惟有那寻求差祂来者之荣耀的,这人才是真的,在祂里面没有不义。

约14:10 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。

太8:9  因为我也是一个在权柄之下的人,有兵在我以下;我对这个说,去,他就去;对那个说,来,他就来;对我的奴仆说,作这事,他就作。

太8:10  耶稣听见,就希奇,对跟从的人说,我实在告诉你们,这样大的信心,我在以色列中,没有遇见人有过。

四 在约瑟对待他哥哥们的事例中,我们看见他过一种镇静的生活、清明的生活、有辨识的生活,带着对他哥哥们的爱,是一种否认己的生活,作为国度生活的实行─创四五24,太十六24,代下一10,赛三十15上,腓一9,提前五1~2,帖前三12,四9,帖后一3,罗十二10,约壹四9,来十三1。

创45:24 于是约瑟打发他弟兄们回去;他们走的时候,约瑟对他们说,你们在路上不要相争。

太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

代下1:10  求你赐我智慧和知识,我好在这民前出入;不然,谁能审断你这众多的民呢?

赛30:15 主耶和华以色列的圣者如此说,你们得救在于归回安息;你们得力在于平静信靠;你们竟自不肯。

腓1:9  我所祷告的,就是要你们的爱,在充足的知识并一切的辨识上,多而又多地洋溢,

提前5:1  不可严责老年人,只要劝他如同父亲,劝青年人如同弟兄,

提前5:2  劝老年妇女如同母亲,用全般的纯洁,劝青年妇女如同姊妹。

帖前3:12  又愿主使你们彼此的爱并对众人的爱,都能增多洋溢,正如我们对你们一样;

帖前4:9  关于弟兄相爱,不用我写信给你们,因为你们自己蒙了神的教导,叫你们彼此相爱;

帖后1:3  弟兄们,我们应当常为你们感谢神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,你们众人每一位彼此相爱的心也一直增加,

罗12:10 爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要互相争先。

约壹4:9  神差祂的独生子到世上来,使我们借着祂得生并活着,在此神的爱就向我们显明了。

来13:1  弟兄相爱要持久。

五 约瑟的感情、感觉、考量和喜好,完全在那灵的管治和控制之下─箴十六32。

箴16:32 不轻易发怒的,胜过勇士;治服己灵的,强如取城。

六 在约瑟的故事里所表显的生命,乃是复活的生命,神的生命;他的感情受到复活生命的控制,以应付他哥哥们的需要─约十一25。

约11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;

七 约瑟是新约所启示之事活的说明;他是个否认己的人,他没有自己的兴趣、自己的享受、自己的感觉、自己的野心、或自己的目标;每件事都是为着神,为着神的子民;约瑟的否认己,并他在神主宰的手下受约束,乃是国度生活实行之钥。

八 最有能力的人有力量不作他所能作的事─这是真正地否认己,真实地背十字架─太十六24,参二六53。

太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

太26:53 你想我不能求我父,现在为我派遣十二营多的天使来么?

九 约瑟晓得是神差他到埃及(虽然他哥哥们的意思是要害他─创四五5、7,五十19~21,参四一51~52),这是保罗在罗八28~29之话的实际。

创45:5  现在,不要因为你们把我卖到这里,自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。

创45:7  神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在地上,又要大施拯救,使你们存活。

创50:19 约瑟对他们说,不要害怕,我岂能代替神呢?

创50:20 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要使许多人存活,成就今日的光景。

创50:21 所以现在你们不要害怕,我必养活你们,和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲切的话安慰他们。

创41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西,因为他说,神使我忘了一切的困苦,和我父的全家。

创41:52 他给次子起名叫以法莲,因为他说,神使我在受苦之地繁衍。

罗8:28  还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

十 约瑟不需要赦免他的弟兄们,因为他并没有怪罪他们;他接受他弟兄们对他所作的一切,好象从神接受的一样;他也安慰那些得罪他的人(创四五5~8,五十15~21);他有何等的恩典!他的灵何等超绝!

创45:5  现在,不要因为你们把我卖到这里,自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。

创45:6  现在这地的饥荒已经二年了,并且还有五年不能耕种,不能收成。

创45:7  神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在地上,又要大施拯救,使你们存活。

创45:8  这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。祂又立我作法老的父,作他全家的主,并埃及全地的统治者。

创50:15 约瑟的哥哥们见父亲死了,就说,或者约瑟会怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足的报复我们。

创50:16 他们就打发人去见约瑟,说,你父亲未死以前吩咐说,

创50:17 你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪。如今求你饶恕你父亲的神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。

创50:18 他的哥哥们又来俯伏在他面前,说,我们是你的仆人。

创50:19 约瑟对他们说,不要害怕,我岂能代替神呢?

创50:20 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要使许多人存活,成就今日的光景。

创50:21 所以现在你们不要害怕,我必养活你们,和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲切的话安慰他们。

叁 约瑟因着受苦并否认己,得了生命供应的丰富(诗歌四六五首);百姓为了要从约瑟得粮,必须付上四种代价:他们的银子,他们的牲畜,他们的田地,以及他们自己─-歌四七14~23,参启三18:

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启3:18  我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。

一 银子代表便利,牲畜表征生活的凭借,田地代表资源;我们若要从主这分赐者接受生命的供应,就必须把我们的便利、我们谋生的凭借、以及我们的资源给祂;我们给祂越多,就从祂得着越多生命的供应。

二 最后,为了要从主领受最好的份,包括使人饱足的食物和为别人生产一些东西的种子(创四七23),我们必须把我们自己,我们全人的每一部分,都交给祂(利一4)。

创47:23 那时约瑟对百姓说,看哪,我今日为法老买了你们和你们的地;这里有种子给你们,你们可以种地。

利1:4  他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。

三 当我们把我们全人的每一部分交给祂,而付出最高的代价,我们就得享对基督之享受上好的份。

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