读经：启二二9下，十四7，四8~11，五9~14，创四3~5，出二十22~26，三二1、4~6，二四10~11，约四23~24

启22:9　 他对我说，千万不可。我与你和你的弟兄众申言者并那些守这书上之话的人，同是作奴仆的，你要敬拜神。

启14:7　 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归与祂，因祂施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水之泉的。

启4:8　　四活物各个都有六个翅膀，周围和里面统满了眼睛；他们昼夜不歇息地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。

启4:9　　每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，

启4:10　 那二十四位长老，就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕投在宝座前，说，

启4:11　 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

启5:9　　他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，

启5:10　 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。

启5:11　 我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，

启5:12　 大声说，曾被杀的羔羊，是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。

启5:13　 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物，以及天地间的万有都说，但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能，都归与坐宝座的和羔羊，直到永永远远。

启5:14　 四活物就说，阿们。众长老也俯伏敬拜。

创4:3　　有一日，该隐从地里的出产拿供物献给耶和华；

创4:4　　亚伯也从他羊群中头生的，从羊的脂油拿供物献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

创4:5　　只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，垂下脸来。

出20:22　耶和华对摩西说，你要向以色列人这样说，你们自己看见我从天上和你们说话了。

出20:23　你们不可作什么神像与我相配，不可为自己制造银或金的神像。

出20:24　你要为我筑土坛，在上面献牛羊为燔祭和平安祭；在我使人记念我名的各地方，我必到你那里赐福给你。

出20:25　你若为我筑石坛，不可用凿成的石头，因你在上头一动刀斧，就把坛污秽了。

出20:26　你上我的坛，不可用台阶，免得在上头露出你的下体。

出32:1　 百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，起来，为我们造神像，可以在我们前面引路；因为领我们从埃及地上来的那人摩西，我们不知道他遭遇了什么事。

出32:4　 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，是用雕刻的工具作成的。他们就说，以色列啊，这是领你从埃及地上来的神。

出32:5　 亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，并且宣告说，明日要向耶和华守节。

出32:6　 次日，百姓清早起来，献上燔祭，并带来平安祭，然后坐下吃喝，起来玩耍。

出24:10　他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石，像天本身一样明净。

出24:11　祂不伸手加害以色列人的尊贵者。他们观看神，并且又吃又喝。

约4:23　 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

壹　“要敬拜神”─启二二9下：

启22:9　 他对我说，千万不可。我与你和你的弟兄众申言者并那些守这书上之话的人，同是作奴仆的，你要敬拜神。

一　新约里最后一个命令是要敬拜神：

１　神要得着敬拜；神要人认识祂是神，并宣告祂是神─四10~11。

２　敬拜神就是承认祂是神─约二十28，九35~38：

约20:28　多马回答祂说，我的主，我的神。

约9:35　 耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说，你信入神的儿子么？

约9:36　 他回答说，主啊，谁是神的儿子，叫我信入祂？

约9:37　 耶稣说，你已经看见祂，这和你说话的就是祂。

约9:38　 他说，主啊，我信，就拜耶稣。

ａ　对神最高的认识，乃是认识祂的神格。

ｂ　敬拜神就是承认祂是神，我们是人。

３　敬拜来自看见；敬拜需要启示。

二　魔鬼一直寻求敬拜─太四8~10，启十三4、8、12、15：

太4:8　　魔鬼又带祂上到一座极高的山，将世上的万国，和万国的荣耀，都指给祂看，

太4:9　　对祂说，你若俯伏拜我，我就把这一切都给你。

太4:10　 耶稣说，撒但，退去吧！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”

启13:4　 又拜那龙，因为它将权柄给了兽；也拜兽说，谁能比这兽？谁能与它争战？

启13:8　 凡住在地上，名字没有记在从创世以来被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。

启13:12　它在头一个兽面前，施行头一个兽一切的权柄，并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽。

启13:15　又有能力给它使兽像有气息，叫兽像甚至能说话，又能使所有不拜兽像的人都被杀害。

１　神要得着敬拜，撒但也要得着敬拜─十四6~7。

２　神需要我们敬拜祂；撒但所惧怕的，就是我们敬拜神。

３　耶稣在旷野所受的试诱，开启我们的眼睛，使我们看见撒但所要的，就是得人的敬拜─太四8~10。

太4:8　　魔鬼又带祂上到一座极高的山，将世上的万国，和万国的荣耀，都指给祂看，

太4:9　　对祂说，你若俯伏拜我，我就把这一切都给你。

太4:10　 耶稣说，撒但，退去吧！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”

三　在启示录里，我们看见一条特别的线─敬拜的线─－启四8~11，－启五9~14，十三4、8、12、15，十四7，二二9下：

启4:8　　四活物各个都有六个翅膀，周围和里面统满了眼睛；他们昼夜不歇息地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。

启4:9　　每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，

启4:10　 那二十四位长老，就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕投在宝座前，说，

启4:11　 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

启5:9　　他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，

启5:10　 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。

启5:11　 我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，

启5:12　 大声说，曾被杀的羔羊，是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。

启5:13　 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物，以及天地间的万有都说，但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能，都归与坐宝座的和羔羊，直到永永远远。

启5:14　 四活物就说，阿们。众长老也俯伏敬拜。

启13:4　 又拜那龙，因为它将权柄给了兽；也拜兽说，谁能比这兽？谁能与它争战？

启13:8　 凡住在地上，名字没有记在从创世以来被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。

启13:12　它在头一个兽面前，施行头一个兽一切的权柄，并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽。

启13:15　又有能力给它使兽像有气息，叫兽像甚至能说话，又能使所有不拜兽像的人都被杀害。

启14:7　 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归与祂，因祂施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水之泉的。

启22:9　 他对我说，千万不可。我与你和你的弟兄众申言者并那些守这书上之话的人，同是作奴仆的，你要敬拜神。

１　在四章我们看见，神因着创造得着敬拜；四章的图画给我们看见，从永远到永远，神有祂的宝座，并且始终得着对祂的敬拜；神甚至在创立世界以前，就得着这敬拜。

２　在五章我们看见，神因着救赎得着敬拜。

四　在新约里，事奉神与敬拜神实际上是相同的事─罗一9：

罗1:9　　我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，

１　在太四10，我们在主对撒但的回答里看见，敬拜神就是事奉神。

太4:10　 耶稣说，撒但，退去吧！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”

２　我们无法事奉神而不敬拜祂，也无法敬拜祂而不事奉祂。

五　今天，敬拜神是实现在基督的身体里─弗三20~21，来二12：

弗3:20　 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

来2:12　 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”

１　离了基督的身体，就很难有正确的敬拜。

２　在新约里的敬拜，是团体的事。

贰　亚伯照着神圣的启示敬拜神，而该隐照着他自己的意见和观念敬拜神─创四3~5：

创4:3　　有一日，该隐从地里的出产拿供物献给耶和华；

创4:4　　亚伯也从他羊群中头生的，从羊的脂油拿供物献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

创4:5　　只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，垂下脸来。

一　该隐没有借着预期的救赎跟随救恩的路，却妄自将自己劳苦的果子献给神─3节：

１　该隐敬拜神的方式，乃是照着他属人的观念和意见，发明了一个宗教─犹11。

犹1:11　 他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为工价向着巴兰的错谬直闯，并在可拉的背叛中灭亡了。

２　历世历代以来，有无数的该隐跟从者，在各个时空，发明各自的宗教。

二　按照来十一4，亚伯献祭给神是因着信；信是由于听见福音的话─罗十17、14：

来11:4　 亚伯因着信献祭给神，比该隐所献的更美，借此便得了称许为义的见证，就是神指着他的礼物所作的见证；他虽然死了，却借着这信仍旧说话。

罗10:17　可见信是由于听，听是借着基督的话。

罗10:14　然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？

１　亚伯是神的第一位祭司，代表所有在基督里的信徒─彼前二5、9。

彼前2:5　　也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

彼前2:9　　惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；

２　按预表说，亚伯乃是将基督献给神─民十八17：

民18:17　只是头生的牛、头生的绵羊或头生的山羊，必不可赎；它们都是圣的。你要把它们的血洒在坛上，把它们的脂油焚烧，当作怡爽香气的火祭献给耶和华。

ａ　这献祭包括洒血在祭坛上为着救赎，以及焚烧脂油作为怡爽的香气献给神。

ｂ　亚伯的献祭正符合后来摩西律法中的启示（出二十22~26），证明他敬拜神的路是照着神的神圣启示，而不是照着他自己的观念。

出20:22　耶和华对摩西说，你要向以色列人这样说，你们自己看见我从天上和你们说话了。

出20:23　你们不可作什么神像与我相配，不可为自己制造银或金的神像。

出20:24　你要为我筑土坛，在上面献牛羊为燔祭和平安祭；在我使人记念我名的各地方，我必到你那里赐福给你。

出20:25　你若为我筑石坛，不可用凿成的石头，因你在上头一动刀斧，就把坛污秽了。

出20:26　你上我的坛，不可用台阶，免得在上头露出你的下体。

叁　出二十22~26，启示律法上关乎敬拜神的律例：

出20:22　耶和华对摩西说，你要向以色列人这样说，你们自己看见我从天上和你们说话了。

出20:23　你们不可作什么神像与我相配，不可为自己制造银或金的神像。

出20:24　你要为我筑土坛，在上面献牛羊为燔祭和平安祭；在我使人记念我名的各地方，我必到你那里赐福给你。

出20:25　你若为我筑石坛，不可用凿成的石头，因你在上头一动刀斧，就把坛污秽了。

出20:26　你上我的坛，不可用台阶，免得在上头露出你的下体。

一　在敬拜神的事上，不该给财富（在二十三节由银和金所表征）有地位（参徒三6，提前六17）；我们不能事奉神，又事奉玛门（太六24）。

徒3:6　　彼得却说，金银我都没有，只把我所有的给你：我在拿撒勒人耶稣基督的名里，叫你起来行走！

提前6:17　 你要嘱咐那些今世富足的人，不要心思高傲，也不要寄望于无定的钱财，只要寄望于那将百物丰富地供给我们享受的神；

太6:24　 没有人能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门。

二　正确的敬拜神必须包括燔祭─基督献给神，作神的享受和满足─和平安祭─基督献给神，作我们与神相互的享受与满足─出二十24。

出20:24　你要为我筑土坛，在上面献牛羊为燔祭和平安祭；在我使人记念我名的各地方，我必到你那里赐福给你。

三　按照24~26，神要求人敬拜祂所该用的坛，在人眼中是原始而没有文化的，不给人的智慧和能力有地位─林前一17~25：

林前1:17　 基督差遣我，原不是为施浸，乃是为传福音；并不用言论的智慧，免得基督的十字架落了空。

林前1:18　 因为十字架的话，对那正在灭亡的人为愚拙，对我们正在得救的人却为神的大能。

林前1:19　 因为经上记着：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃通达人的通达。”

林前1:20　 智慧人在哪里？经学家在哪里？这世代的辩士在哪里？神岂不是使世上的智慧成为愚拙么？

林前1:21　 既然照着神的智慧，世人凭自己的智慧，未曾认识神，神就乐意借着所传之事的愚拙，拯救那些信的人。

林前1:22　 犹太人是求神迹，希利尼人是寻求智慧，

林前1:23　 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙；

林前1:24　 但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。

林前1:25　 因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。

１　这坛是用神所造的材料筑成，这指明十字架完全是由神预备的，人的工作没有地位─出二十24。

出20:24　你要为我筑土坛，在上面献牛羊为燔祭和平安祭；在我使人记念我名的各地方，我必到你那里赐福给你。

２　这样筑坛意思就是接受神所预备的，不加上任何人的工作。

四　正确地敬拜神，不该在主的名以外有别的名─24节，申十二5、11，十四23，十六6、11，二六2。

申12:5　 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去，

申12:11　那时你们要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭，十分取一之物，和手中的举祭，并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭，都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的地方。

申14:23　要在耶和华你神面前，在祂所选择给祂名居住的地方，吃你五谷、新酒和新油的十分之一，并牛群羊群中头生的；这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。

申16:6　 只当在耶和华你神所选择给祂名居住的地方，晚上日落的时候，就是你出埃及的时候，献逾越节的祭牲。

申16:11　你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华你神所选择给祂名居住的地方，在耶和华你的神面前欢乐。

申26:2　 就要将地里各种初熟的出产，就是从耶和华你神赐你的地上所收的，取些来盛在筐子里，往耶和华你神所选择给祂名居住的地方去，

五　正确地敬拜神，邀来神的眷临与赐福─出二十24。

出20:24　你要为我筑土坛，在上面献牛羊为燔祭和平安祭；在我使人记念我名的各地方，我必到你那里赐福给你。

六　在敬拜神的事上加上人的工作，乃是带进污秽─25节：

１　因为堕落的人本身在神眼中就是罪、污秽（诗五一5，林后五21），所以人的工作都不蒙祂悦纳（参创四3~5，加二16）。

诗51:5　 看哪，我是在罪孽里生的，我母亲在罪中怀了我。

林后5:21　 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。

创4:3　　有一日，该隐从地里的出产拿供物献给耶和华；

创4:4　　亚伯也从他羊群中头生的，从羊的脂油拿供物献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

创4:5　　只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，垂下脸来。

加2:16　 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。

２　每个敬拜神的堕落之人，连带他一切的工作和方法，都必须了结。

七　台阶指人的方法，高举天然才干的功绩，并在神子民中间造出不同水平的成就─出二十26：

出20:26　你上我的坛，不可用台阶，免得在上头露出你的下体。

１　神的救恩是给人穿上基督作人的义（创三21，路十五22，林前一30，腓三9），人的方法却把人堕落性情的赤身露体揭露出来。

创3:21　 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

路15:22　父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，

林前1:30　 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

腓3:9　　并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，

２　原则上，运用人的智慧建筑有台阶的祭坛，乃是把基督撇在一旁，使人的堕落性情暴露出来。

３　在与神有关的事上，我们不该运用自己的智慧，乃该完全信靠基督，借此留在作我们遮盖的基督之下。

肆　当摩西在领受关乎敬拜的神圣启示时，亚伦造了金牛犊，而以色列人将其当作真神敬拜─出三二1~6：

出32:1　 百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，起来，为我们造神像，可以在我们前面引路；因为领我们从埃及地上来的那人摩西，我们不知道他遭遇了什么事。

出32:2　 亚伦对他们说，把你们妻子、儿子、女儿耳上的金环摘下，拿来给我。

出32:3　 众百姓就把他们耳上的金环摘下，拿来给亚伦。

出32:4　 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，是用雕刻的工具作成的。他们就说，以色列啊，这是领你从埃及地上来的神。

出32:5　 亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，并且宣告说，明日要向耶和华守节。

出32:6　 次日，百姓清早起来，献上燔祭，并带来平安祭，然后坐下吃喝，起来玩耍。

一　金牛犊不是异教偶像，因为是神所设立真正的大祭司亚伦制造的─2~4节。

二　亚伦造了牛犊，以耶和华为其名，并且以向神献上祭物并敬拜神的方式，带头敬拜偶像─4~6、8节。

三　神所救赎的百姓敬拜以耶和华他们神为名的偶像，并且以神所命定的方式敬拜─参诗一〇六19~20，罗一23。

诗106:19　他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像。

诗106:20　如此将他们的荣耀，换为吃草之牛的像。

罗1:23　 将不能朽坏之神的荣耀，改换为必朽坏的人、飞禽、走兽和爬物之像的样式。

伍　看见神就是敬拜祂，如出二四1、十至十一节所启示的：

出24:1　 耶和华对摩西说，你和亚伦、拿答和亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到耶和华这里来，远远地敬拜。

一　“他们观看神，并且又吃又喝”─11节：

１　他们观看神的时候，又吃又喝。

２　他们经历最奇妙的景象时，借着吃喝而畅快。

二　神要我们享受祂，并在这样的享受中敬拜祂。

三　这里的敬拜神包括观看神以及吃喝；这是真正的敬拜，是神所要的敬拜。

陆　神圣三一的神圣分赐乃是信徒的供应，使他们在神的分赐里敬拜父─约四14、23~24：

约4:14　 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

约4:23　 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

一　真正对父神的敬拜是在灵里，也是在真实里；我们所经历和享受，并构成到我们里面的神圣实际，成了我们的真实，借此，我们以神所要的敬拜来敬拜祂─23~24节。

二　主在约翰四章的话，给我们看见在神的分赐里敬拜父：

１　主所说的敬拜，乃是在子里并在灵里敬拜父；这是在神分赐里的敬拜，就是借着神圣分赐的敬拜─弗二18，三14~21。

弗2:18　 因为借着祂，我们两下在一位灵里，得以进到父面前。

弗3:14　 因这缘故，我向父屈膝，

弗3:15　 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

弗3:17　 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

弗3:18　 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，

弗3:19　 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

弗3:20　 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

２　我们若要有真实的敬拜，就需要神在祂的神圣三一里分赐到我们的全人里─林后十三14。

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

３　在神的分赐里敬拜父，与喝活水有关─约四10、14：

约4:10　 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。

约4:14　 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

ａ　用我们的灵接触是灵的神，就是喝活水，而喝活水就是对神真实的敬拜─24节。

ｂ　我们要在神的分赐里敬拜父，就需要喝那灵，好使神将祂自己分赐到我们里面─14节，林前十3~4，十二13。

林前10:3　 并且都吃了一样的灵食，

林前10:4　 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。

林前12:13　因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。

４　我们主要是在擘饼聚会里实行这种敬拜，我们在其中分受饼和杯之后，主就在灵里带领我们到父面前，我们就在神圣三一的神圣分赐里敬拜父─太二六30，来二11~12，弗二18。

太26:30　他们唱了诗，就出来往橄榄山去。

来2:11　 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，

来2:12　 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”

弗2:18　 因为借着祂，我们两下在一位灵里，得以进到父面前。

５　我们越经历神圣三一的神圣分赐，就越成为父所寻找的那种敬拜者，有父所寻找的那种敬拜，就是在神分赐里的敬拜─约四10、23~24。

约4:10　 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。

约4:23　 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。