读经：出二七1~8，来九14，十三10
出27:1 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
出27:2 要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块；坛要用铜包裹。
出27:3 要作收灰的盆、铲子、盘子、肉叉、火盆；坛的一切器具都要用铜作。
出27:4 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环。
出27:5 把网安在坛四面的围腰板以下，使网从下达到坛的半腰。
出27:6 又要用皂荚木为坛作两根杠，用铜包裹。
出27:7 杠要穿在坛两边的环内，用以抬坛。
出27:8 坛要用板作，坛是空的；在山上怎样指示你，他们就怎样作。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
来13:10 我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。
壹 两座坛─燔祭坛与金香坛─乃是为着完成神的经纶─出二七1~8，三十1~10，来十三10，九4，启八3：
出27:1 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
出27:2 要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块；坛要用铜包裹。
出27:3 要作收灰的盆、铲子、盘子、肉叉、火盆；坛的一切器具都要用铜作。
出27:4 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环。
出27:5 把网安在坛四面的围腰板以下，使网从下达到坛的半腰。
出27:6 又要用皂荚木为坛作两根杠，用铜包裹。
出27:7 杠要穿在坛两边的环内，用以抬坛。
出27:8 坛要用板作，坛是空的；在山上怎样指示你，他们就怎样作。
出30:1 你要用皂荚木作一座烧香的坛。
出30:2 这坛要四方的，长一肘，宽一肘，高二肘；坛的四角要与坛接连一块。
出30:3 要用纯金，把坛的上面与坛的四围，并坛的四角包裹；又要在坛的四围镶上金牙边。
出30:4 要作两个金环，安在金牙边以下，在坛相对的两边，可以穿杠，用以抬坛。
出30:5 要用皂荚木作两根杠，用金包裹。
出30:6 要把坛放在见证柜前的幔子外，对着见证柜上的遮罪盖，就是我要与你相会的地方。
出30:7 亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
出30:8 黄昏他点灯的时候，也要烧这香，作为世世代代在耶和华面前常烧的香。
出30:9 在这坛上不可献上别的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。
出30:10 亚伦一年一次，要在坛的四角上为坛遮罪；他一年一次，要用遮罪之赎罪祭的血，为坛遮罪，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前乃为至圣。
来13:10 我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。
来9:4 有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版；
启8:3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
一 神的工作乃是要完成祂的经纶；神在祂经纶中的渴望，是要得着一个神人宇宙扩大的合并─约十四20：
约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
１ 神已经从帐幕里出来，为要把我们带进帐幕，就是把我们带到祂居住的地方。
２ 主耶稣上了十字架，目的是要把我们这些堕落的罪人带到祂居住的地方，归向祂自己─3、10~11、20节，十七21、24。
二 两座坛与神完整的救恩有关─罗五10：
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
１ 燔祭坛与神法理的救赎有关；法理的救赎是在物质的范围里，由基督在祂地上的职事里所完成─10节上，八3，来九14，七27，十10。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
来7:27 祂不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，再为百姓的罪献上祭物，因为祂献上自己，就把这事一次永远地作成了。
来10:10 我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。
２ 金香坛与神生机的救恩有关；生机的救恩是在神圣奥秘的范围里，由基督在祂天上的职事里所执行─罗五10下，八34，来七25，九24。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗8:34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
来7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来9:24 因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前；
三 我们必须看见两座坛（出四十5~6）连在一起，乃是借着膏抹（－出三十26~28）、赎罪祭的血（利十六18，四7）、以及焚烧祭物的火（六13，十六12）。
出40:5 把烧香用的金坛放在见证的柜前，挂上帐幕的门帘。
出40:6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
出30:26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、
出30:27 桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具并香坛、
出30:28 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。
利16:18 他出来，要到耶和华面前的坛那里，为坛遮罪；他要取些公牛的血和公山羊的血，抹在坛周围的四角上；
利4:7 又把些血抹在会幕内、耶和华面前香坛的四角上，再把公牛所有其余的血倒在会幕门口、燔祭坛的基部。
利6:13 火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
利16:12 他要拿一个香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭，又拿一满捧捣细的馨香之香，都带入幔内，
贰 燔祭坛预表基督的十字架─出二七1，三八1，四十6、29，来十三10：
出27:1 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
出38:1 他用皂荚木作燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
出40:6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
出40:29 在会幕的帐幕门前，安放燔祭坛，把燔祭和素祭献在其上；是照耶和华所吩咐他的。
来13:10 我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。
一 十字架是一切属灵经历的基础，立场；一切属灵的经历乃是开始于十字架─加六14，林前二2，加二20。
加6:14 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
林前2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
二 十字架是神在祂经纶中作为的中心─三1，一4，二19~21，三13，五24，六14：
１ 神在祂的经纶里赐给我们一个人位─基督─和一条路─十字架─西一12、20、27。
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
西1:20 并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的或是在诸天之上的，都与自己和好了。
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
２ 十字架是神行政的中心；神借着十字架管理万有，并借着十字架对付万有。
叁 燔祭坛是用皂荚木包铜作的─出二七1~2：
出27:1 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
出27:2 要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块；坛要用铜包裹。
一 燔祭坛的基本本质是皂荚木：
１ 皂荚木表征主耶稣的人性；祂作我们的代替，在十字架上受了神的审判─提前二5。
提前2:5 因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣；
２ 十字架不仅仅是一样东西；十字架与一个人位有关，这人位就是基督。
３ 拯救的元素不在于十字架这件东西，乃在于一个人位，就是那为我们钉死者─加二20。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
４ 十字架的功效不在于十字架本身，乃在于与十字架有关并钉在其上的人性。
二 铜表征神在作我们代替之基督身上公义的审判─出二七2，民十六37~39，罗八3。
出27:2 要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块；坛要用铜包裹。
民16:37 你告诉祭司亚伦的儿子以利亚撒，从火烬中捡起那些香炉来，把火撒在别处，因为那些香炉是圣的。
民16:38 那些犯罪、自害己命之人的香炉，要锤成片，用以包坛；那些香炉本是他们在耶和华面前献过的，是成为圣的，可以给以色列人作警戒。
民16:39 于是祭司以利亚撒将被烧之人所献的铜香炉拿来；人就锤出来，用以包坛，
罗8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
三 皂荚木包上铜，表征基督成为人，在十字架上死了，为我们担当神的审判─彼前三18。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
肆 网是祭坛最重要的部分，因为网描绘基督救赎的奥秘─出二七4，罗三24，西一14：
出27:4 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环。
罗3:24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
西1:14 我们在爱子里得蒙救赎，就是罪得赦免。
一 网表征在救赎工作里的救赎者基督─出二七4，弗一7。
出27:4 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环。
弗1:7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
二 铜网连同其环和杠，是坛的内容，表征基督救赎的内在内容─出二七4。
出27:4 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环。
三 坛内的铜网，表征神的审判达到基督里面的各部分─诗二二14。
诗22:14 我如水被倒出来，我的骨头都脱了节。我的心如蜡，在我里面融化。
四 网在坛内，表征神在作我们代替之基督身上的审判（铜），不仅是外面的，更是达到基督里面的各部分─14节：
１ 神审判的圣火不仅是在基督外面，也在基督里面焚烧。
２ 基督承受神审判的时候，这个审判达到祂的心，达到祂里面的各部分；祂的心在祂里面融化─14节。
３ 神在基督身上的审判，里面所经历的比外面所经历的更多：
ａ 事实上，基督里面所受的苦比外面所受的苦还要多。
ｂ 网─神审判的圣火焚烧的地方─乃是在主耶稣里面，在祂里面的各部分。
ｃ 网在坛内的意义是，基督不仅是在身上，更是在心里承受了神的审判。
五 救赎不单是一件事情，救赎乃是一个人位，就是基督自己；因此，基督和祂的救赎无法分开─来九12。
来9:12 并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远地进入至圣所，便得到了永远的救赎。
伍 网四角上的四个铜环预表永远的灵─出二七4，来九14：
出27:4 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
一 包罗万有的基督借着永远的灵完成包罗万有的死；因此，基督救赎的功效是在于永远的灵：
１ 基督的血有功效，乃因祂借着永远的灵将自己献给神─约壹一7。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
２ 基督献上自己作祭物；但基督救赎的功效和能力是在于永远的灵；我们看见这事是紧要的─来九14。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
二 环与网接成一块，指明救赎的基督带进那灵─约七39，林前十五45下，加三1~2。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
加3:1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
加3:2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
陆 坛两边的杠，表征十字架的行动是借着信徒的配搭作为见证─出二七6~7：
出27:6 又要用皂荚木为坛作两根杠，用铜包裹。
出27:7 杠要穿在坛两边的环内，用以抬坛。
一 传扬十字架─宣扬钉十字架之基督─的人，必须配搭作为见证─林前一23。
林前1:23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙；
二 我们若是活的人，配搭着背负见证而传扬十字架，就有资格扛抬祭坛，行走在地上。
柒 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画─救赎的基督、那灵与召会─罗八3、9~11，十二4~5，林前十五3~4、45下，－林前十二12~13，加一4，三1~2、13~14，六10、15：
罗8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗8:9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
林前15:3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
林前15:4 而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了；
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
加1:4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
加3:1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
加3:2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加3:13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
加3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
加6:10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
加6:15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
一 在福音书里，我们看见基督是救赎的网和在形成过程中的环─约一29，三14，十二24，十九34，七37~39，十四16~18。
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约14:18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
二 在使徒行传里，我们有那灵作为四个环子─一8。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
三 在书信中，我们有四个环子的解释─来九14，罗八9~11，林前十五45下，六17，加三1~2、14，启五6。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
罗8:9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
加3:1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
加3:2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
四 基督的身体借着包罗万有的灵，将救赎的基督扛抬到全地─林前十二12~13，启一12~13上，二1、7上。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
启1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
启1:13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
启2:1 你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
五 基督的身体借着包罗万有的灵，在全地背负着耶稣的见证；这就是新约的启示─林后四5、7。
林后4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；