出埃及记结晶读经(三)
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铜洗濯盆
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  读经:出三十17~21,约十三1~17,多三5,弗五26~27

出30:17 耶和华告诉摩西说,

出30:18 你要用铜作洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和祭坛之间,在盆里盛水。

出30:19 亚伦和他的儿子们,要用这盆里的水洗手洗脚。

出30:20 他们进会幕的时候,要用水洗濯,免得死亡;或是他们就近坛前供职,给耶和华献火祭的时候,

出30:21 必要洗手洗脚,免得死亡。这要作亚伦和他后裔,世世代代永远的定例。

约13:1  逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。

约13:2  吃晚饭的时候,魔鬼已将出卖耶稣的意思,放在西门的儿子加略人犹大心里。

约13:3  耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去,

约13:4  就起身离席,脱了外衣,拿一条手巾束腰。

约13:5  随后把水倒在盆里,就开始洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。

约13:6  来到西门彼得那里,彼得对祂说,主啊,你洗我的脚么?

约13:7  耶稣回答说,我所作的,你如今不晓得,后来必明白。

约13:8  彼得说,你绝不可洗我的脚,永远不可。耶稣回答说,我若不洗你,你就与我无分了。

约13:9  西门彼得对祂说,主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。

约13:10 耶稣说,凡洗过澡的人,除了脚以外,没有需要洗的,他乃是完全洁净的。你们是洁净的,然而不都是洁净的。

约13:11 耶稣原晓得要出卖祂的是谁,所以说,你们不都是洁净的。

约13:12 耶稣洗完了他们的脚,就穿上外衣,又坐下,对他们说,我向你们所作的,你们明白么?

约13:13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来就是。

约13:14 我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。

约13:15 我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。

约13:16 我实实在在地告诉你们,奴仆并不大过主人,受差遣的也不大过差遣他的。

约13:17 你们既晓得这事,若是去行就有福了。

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

壹 我们认识铜洗濯盆的意义,是极重要的─出三十18:

出30:18 你要用铜作洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和祭坛之间,在盆里盛水。

一 洗濯盆预表基督之死所产生赐生命之灵的洗涤能力─多三5:

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

1 铜洗濯盆放置在祭坛之后,表征洗濯盆洗涤的能力,出自在祭坛神的审判─出三十18。

出30:18 你要用铜作洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和祭坛之间,在盆里盛水。

2 钉十字架的基督经过神在祭坛(十字架)完全的审判而进入复活以后,就成了洗涤我们的赐生命之灵─林前十五45,六11,多三5。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林前6:11  你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

3 洗濯盆的尺寸没有记载,表征赐生命的灵是无法测度、无限无量的─约三34。

约3:34  神所差来的,就说神的话,因为祂赐那灵是没有限量的。

二 铜表征神公义的审判─出二六37:

出26:37 要用皂荚木为帘子作五根柱子,用金包裹;柱子上当有金钩,又要为柱子铸造五个铜卯座。

1 用以作洗濯盆的铜,来自会幕门前服事之妇人的铜镜,含示铜洗濯盆是一面能返照人、暴露人的镜子─三八8。

2 这指明基督在十字架上所受的审判,有能力暴露我们的不洁和洗涤的需要。

三 洗濯盆放在祭坛和会幕之间,以接续祭坛的工作,好使人进入帐幕─三十18。

四 洗濯盆的位置是在祭坛之后,但洗濯盆的功用是在祭坛的功用之前─20~21节。

五 洗濯盆里所盛的水,表征赐生命之灵的洗涤─18节,弗五26。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

六 洗濯盆的洗涤,不是表征基督的血洗去我们的罪,乃是表征赐生命的灵洗去来自接触属地事物的污秽─约壹一7,约十三5。

约壹1:7  但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约13:5  随后把水倒在盆里,就开始洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。

七 祭司事奉之前必须在洗濯盆里洗涤,免得死亡;这指明我们若想要事奉神,却没有赐生命的灵洗去我们属地的污秽,就会遭受属灵的死亡─出三十20~21。

出30:20 他们进会幕的时候,要用水洗濯,免得死亡;或是他们就近坛前供职,给耶和华献火祭的时候,

出30:21 必要洗手洗脚,免得死亡。这要作亚伦和他后裔,世世代代永远的定例。

八 铜洗濯盆是为着神居所的运作,为着帐幕的运作─18~19节:

1 没有洗濯盆,帐幕或外院子里的一切都不能运作。

2 祭司若不在洗濯盆里洗净,帐幕就无法运作─19节。

3 如果把洗濯盆从外院子挪去,帐幕和外院子里其他的一切仍是完整的;然而,那些东西却无法运作。

4 祭司在外院子和帐幕里的服事,有赖于他们在洗濯盆里的洗涤─19节。

贰 我们必须经历洗濯盆,就是赐生命之灵的洗涤─约十三1~17,多三5,弗五26~27:

约13:1  逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。

约13:2  吃晚饭的时候,魔鬼已将出卖耶稣的意思,放在西门的儿子加略人犹大心里。

约13:3  耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去,

约13:4  就起身离席,脱了外衣,拿一条手巾束腰。

约13:5  随后把水倒在盆里,就开始洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。

约13:6  来到西门彼得那里,彼得对祂说,主啊,你洗我的脚么?

约13:7  耶稣回答说,我所作的,你如今不晓得,后来必明白。

约13:8  彼得说,你绝不可洗我的脚,永远不可。耶稣回答说,我若不洗你,你就与我无分了。

约13:9  西门彼得对祂说,主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。

约13:10 耶稣说,凡洗过澡的人,除了脚以外,没有需要洗的,他乃是完全洁净的。你们是洁净的,然而不都是洁净的。

约13:11 耶稣原晓得要出卖祂的是谁,所以说,你们不都是洁净的。

约13:12 耶稣洗完了他们的脚,就穿上外衣,又坐下,对他们说,我向你们所作的,你们明白么?

约13:13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来就是。

约13:14 我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。

约13:15 我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。

约13:16 我实实在在地告诉你们,奴仆并不大过主人,受差遣的也不大过差遣他的。

约13:17 你们既晓得这事,若是去行就有福了。

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

一 洗濯盆是我们洗去属地的玷污,而得着洁净的地方─出三十18:

出30:18 你要用铜作洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和祭坛之间,在盆里盛水。

1 我们虽有了神圣的生命,却仍在地上活在堕落的肉体中;由于和地的接触,我们常是污秽的;地的接触是无法避免的。

2 我们若要作真祭司,并执行祭司的任务,一切从属地接触而来的玷污就必须洗去─19节:

a 我们信徒作新约的祭司,要凭基督和祂的十字架事奉神,就必须先洗去我们接触地上事物而受的玷污。

b 我们若留在那来自接触地而有的污秽中,就无法事奉神,无法祷告,也无法在聚会中尽功用。

c 我们每日都需要来到洗濯盆前,使属地的接触都被圣灵洗净。

d 这个洗涤不是借着血,乃是借着属灵的水,就是圣灵─多三5,弗五26。

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

二 在约十三1~17,主洗门徒的脚,描绘我们对洗濯盆的经历:

约13:1  逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。

约13:2  吃晚饭的时候,魔鬼已将出卖耶稣的意思,放在西门的儿子加略人犹大心里。

约13:3  耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去,

约13:4  就起身离席,脱了外衣,拿一条手巾束腰。

约13:5  随后把水倒在盆里,就开始洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。

约13:6  来到西门彼得那里,彼得对祂说,主啊,你洗我的脚么?

约13:7  耶稣回答说,我所作的,你如今不晓得,后来必明白。

约13:8  彼得说,你绝不可洗我的脚,永远不可。耶稣回答说,我若不洗你,你就与我无分了。

约13:9  西门彼得对祂说,主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。

约13:10 耶稣说,凡洗过澡的人,除了脚以外,没有需要洗的,他乃是完全洁净的。你们是洁净的,然而不都是洁净的。

约13:11 耶稣原晓得要出卖祂的是谁,所以说,你们不都是洁净的。

约13:12 耶稣洗完了他们的脚,就穿上外衣,又坐下,对他们说,我向你们所作的,你们明白么?

约13:13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来就是。

约13:14 我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。

约13:15 我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。

约13:16 我实实在在地告诉你们,奴仆并不大过主人,受差遣的也不大过差遣他的。

约13:17 你们既晓得这事,若是去行就有福了。

1 重生的人在他们灵里,是在神里面,也是在诸天界里;但在他们身体里,他们仍然活在肉体中,行走在地上:

a 因着接触属地的事物,他们常被玷污。

b 由于属地接触而有的污秽阻挠了交通,他们需要借着洗濯盆里的水来洗涤。

2 五节的水象征圣灵(多三5)、话(弗五26,约十五3)和生命(约十九34)。

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

约15:3  现在你们因我讲给你们的话,已经干净了。

约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来。

3 在约翰十三章的洗脚,是具有属灵意义的表号;洗脚的属灵意义,乃是为了维持与主并与彼此之间愉快的交通─约壹一3、7。

约壹1:3  我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:7  但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

4 主洗门徒的脚,就是爱到底的爱;所以,彼此洗脚就是弟兄相爱─约十三1, 4~5、14~15、34~35。

约13:1  逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。

约13:14 我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。

约13:15 我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。

约13:34 我赐给你们一条新诫命,乃是叫你们彼此相爱,正如我爱你们,为使你们也彼此相爱。

约13:35 你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。

三 提多三5说到重生的洗涤,和圣灵的更新:

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

1 “洗涤”,直译,“洗濯盆”,是为着洗去污秽。

2 五节的“重生”,原文指事物从一种光景转变成另一种光景;重生乃是这种转变的开始。

3 重生的洗涤,开始于我们得重生,继续于圣灵的更新;这是神新造的过程,使我们成为新人─弗四23~24:

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

a 这洗涤是一种用神圣生命进行的重修、再制或改造。

b 重生的洗涤洁除我们旧人一切旧性情的东西,而圣灵的更新将新的东西,新人神圣的素质,分赐到我们里面。

c 在这过程中,我们从已往所在的老旧光景转入全新的光景,从旧造进入新造的情形─林后五17,加六15。

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

加6:15  受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

d 在我们的一生中,重生的洗涤和圣灵的更新,乃是不断地在我们里面作工,直到新造得以完成─多三5。

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

四 升天的基督在祂天上的职事里,正“借着话中之水的洗涤”洁净召会─弗五26:

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

1 二十六节里的“洗涤”,直译,“洗濯盆”:

a 原文在此字之前有指定冠词,指那洗濯盆,就是犹太人所周知的洗濯盆。

b 旧约那洗濯盆洗去祭司属地的污秽(出三十18~21);现今这洗濯盆,就是洗涤的水,也洗去我们的污秽。

出30:18 你要用铜作洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和祭坛之间,在盆里盛水。

出30:19 亚伦和他的儿子们,要用这盆里的水洗手洗脚。

出30:20 他们进会幕的时候,要用水洗濯,免得死亡;或是他们就近坛前供职,给耶和华献火祭的时候,

出30:21 必要洗手洗脚,免得死亡。这要作亚伦和他后裔,世世代代永远的定例。

2 弗五26的水是指神涌流的生命,由涌流的水所象征─出十七6,林前十4,约七38~39,启二一6,二二1、17。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

出17:6  我必在何烈的磐石那里,站在你面前;你要击打磐石,就必有水从磐石流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

林前10:4  也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约7:39  耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

启21:6  祂又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

3 救赎的血,洗去我们的罪(约壹一7,启七14);而生命的水,乃洗去我们旧人天然生命的瑕疵,就如斑点、皱纹。

约壹1:7  但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

启7:14  我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。

4 我们现今正在这洗涤的过程中,使基督“好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵”─弗五27。

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

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