壹
最高的道德乃是人道加上神性;这就是神的神圣属性彰显在人被造的美德里;这些高超的美德有七个主要项目:
叁
我们要爱主,我们的人格才得到保障─约二一15~17:
肆
我们能从素祭看见耶稣的人性,素祭预表在神人生活里的基督;素祭也预表我们的基督徒生活和召会生活,乃是基督之神人生活的翻版─利二1~16,诗九二10,彼前二21,罗八2~3、11、13,林前十二12,十17:
伍
我们若吃基督作素祭,我们就要成为我们所吃的,并且因我们所吃的活着;借着运用我们的灵接触具体化于话里的那灵,我们就吃进耶稣的人性生命与生活,被耶稣所构成,耶稣的人性生活也就成了我们的人性生活─约六57、63,林前十17,腓一19~21上,弗六17~18,耶十五16,加六17。
柒
享受耶稣人性的路主要有五项:
捌
我们必须为整个主恢复的情形祷告,使众弟兄姊妹在地方召会中丰满地享受耶稣的人性。
三
这样,我们就能活出敬虔和该有的人格,就是基督显在我们身上,并从我们里面活出来。
四
正当的人格一失去,我们就立刻没有地位和权利事奉主;我们要靠恩典,保守这个以基督为正当人格的生活。
一
细面是素祭的主要成分,表征基督的人性,在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的,没有过度或不及之处;这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越─利二1,约十八38,十九4、6下,路二40,二三14,赛五三3。
五
素祭所用以调和的盐,表征基督的死或基督的十字架;盐的功用乃是调味、杀菌和防腐─利二13。
一
那灵,就是我们所喝并从我们里面涌流出来的活水,是由耶稣的人性构成的;没有耶稣的人性,就不会有这样的灵。
二
没有人的素质,神的灵就无法成为生命的水流;神要成为涌流的生命江河,就必须有耶稣的人性构成在里面。
三
“现在有了那得着荣耀之耶稣的灵,……我们接受祂像祝福的江河流入我们里面,从我们流过,并从我们流出。”(慕安得烈)
四
耶稣说,“人若渴了,可以到我这里来喝”;我们必须注意,这个“我”是谁;这个“我”不仅是那神圣者,更是那人耶稣;因此当我们到耶稣这里来喝祂的时候,我们是来喝这个人;我们不仅饮于祂的神性,更是饮于祂的人性:
五
为着召会的事奉,为着我们日常的行事,并为着主的恢复,我们必须享受耶稣人性的灵─提前二8~10,三2~3、8、11、14~15,五1~2,提后三1~5、16~17,二21~22,一7,四22,多二2~6,加五22~23,腓二15,四8。
一
我们需要清心呼求主的名;当我们呼求主名的时候,我们实在是把祂的人性接受到我们里面来─提后二22。
1
我们要有生命的流,就必须饮于耶稣的人性;我们不仅必须饮于神的灵,也必须饮于一位被高举者的灵,被高举之人的灵─林前十二13。
2
我们需要饮于这位复活、升天的人─耶稣;全备的供应不是仅仅出于神的灵,乃是出于耶稣基督的灵─腓一19。
3
我们基督徒的生活,必须达到耶稣人性的标准;我们不是要作天然的人,乃是要作耶稣那样的人。
4
我们饮于耶稣的灵,乃是为着耶稣的人性;如果我们天天饮于耶稣的灵,我们的所是都要成为生命的流,不仅满足我们自己,还能满足别人。


