回归召会的正统
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新耶路撒冷—借着回归召会正统之得胜者所达到神经纶中心异象与神圣启示高峰的终极完成
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  读经:徒二六19,西二2,三4,弗三4,四16.启三12,二一2、9~11

徒26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

西2:2  要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督;

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

弗3:4  你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

壹 神经纶的中心异象乃是:经历基督作生命,为着产生并建造召会作基督的身体─徒二六19,弗三10,提前一4,西三4,弗一22~23:

徒26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

弗3:10  为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

一 我们需要看见主今日之恢复里中心事物的异象,就是保罗完成职事的异象─17~18节上,徒二六19,西一25~26:

徒26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

西1:25  我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

西1:26  就是历世历代以来所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了;

1 保罗完成职事的中心异象乃是:神在我们里面作我们的内容,基督是神的奥秘,以及召会是基督的奥秘─罗九23~24,林后四7,西二2,弗三4。

罗9:23  且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富;

罗9:24  这器皿就是我们这蒙祂所召的,不但从犹太人中,也从外邦人中,这有什么不可?

林后4:7  但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;

西2:2  要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督;

弗3:4  你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,

2 主恢复的中心乃是基督与召会:基督是神的具体化身,是神的奥秘;召会是基督的彰显,是基督的奥秘─西二9,弗三19下,提前三15~16。

西2:9  因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

提前3:16  并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。

二 圣经管治的异象乃是:三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面,好用神圣的三一充满他们全人,为着产生并建造召会作基督的身体,终极完成于新耶路撒冷─弗四4~6,启二一2、9~10。

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:5  一主,一信,一浸;

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

贰 神圣启示的高峰就是神成为人,为要使人在生命和性情上(但不在神格上)成为神,以产生并建造基督生机的身体,为着完成神的经纶,好结束这世代,并把基督带回来,设立祂的国度─约一12~14,约壹三1~2,罗八3,十二4~5,启十一15:

约1:12  凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约1:13  这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约壹3:1  你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。

约壹3:2  亲爱的,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们晓得祂若显现,我们必要像祂;因为我们必要看见祂,正如祂所是的。

罗8:3  律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

一 神的经纶就是神的目的,乃是要把祂自己在祂神圣的三一里,分赐到祂所拣选并救赎的人里面,作他们的生命和性情,使他们能与祂一样,好作祂团体的彰显─提前一4,弗一3~23。

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

弗1:3  我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;

弗1:4  就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:6  使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;

弗1:7  我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗1:8  这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:10  为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗1:12  以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;

弗1:13  你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;

弗1:14  这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗1:15  因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,

弗1:16  也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;

弗1:17  愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;

弗1:18  光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;

弗1:19  以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗1:20  就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

二 神的经纶乃是神成为人,好使我们在生命、性情和彰显上成为神,使我们过神人的生活,并成为基督的身体─罗八3,一3~4,八4、14、29,十二4~5。

罗8:3  律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

罗8:4  使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗8:14  因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

三 神救赎我们为要使我们在生命和性情上成为神,使祂能得着基督的身体,终极完成于新耶路撒冷,作神的扩大和彰显,直到永远─弗一7,四16.启二一2。

弗1:7  我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

四 唯有借着神成为人,使人成为神,才能产生并建造基督的身体;这就是神所给我们神圣启示的高峰─罗八3,一3~4,八14、16、29,十二4~5。

罗8:3  律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

罗8:14  因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

叁 新耶路撒冷乃是神经纶中心异象与神圣启示高峰的终极完成─启二一2、9~11:

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

一 新耶路撒冷,就是圣经的终极完成,乃是神成为人,并且人在生命和性情上(但不在神格上)成为神─2节,三12:

1 神在基督里成为人,为要使人在生命和性情上成为神,使救赎的神与蒙救赎的人得以调和并构成在一起,成为一个实体,就是新耶路撒冷─二一3、22。

2 至终,三一、永远的神成了与我们众人合并的新耶路撒冷;我们也借着神生机救恩的过程,成为新耶路撒冷─罗五10,启三12。

罗5:10  因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

启3:12  得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。

二 新耶路撒冷是团体的神人,就是神的扩大、扩展和彰显,也就是团体的神─罗八29,来二10~12,启四3,二一10~11:

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

来2:11  因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,

来2:12  “我要向我的弟兄宣告你的名,在召会中我要歌颂你。”

启4:3  那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

1 新耶路撒冷是神性与人性调和在一起,成为一个实体的组成;一切的组成分子都有相同的生命、性情和构成,因此是一个团体的人位─2、10~21节。

2 新耶路撒冷是经过过程并终极完成的三一神,在蒙祂拣选、救赎、重生、圣别、更新、变化、建造、模成、并荣化之人身上的扩展与彰显─10~11节。

3 新耶路撒冷是神的扩大和扩展,是神在永世里的彰显,也就是团体的神─创一1,约一1、14,林前十五45下,启二二17。

创1:1  起初神创造诸天与地,

约1:1  太初有话,话与神同在,话就是神。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

启22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

三 新耶路撒冷乃是真正并终极完成的书拉密女,就是团体的书拉密女,包括所有蒙神拣选并救赎的人─歌六13,启二一2、9~10,二二17:

歌6:13  回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢?

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

1 奇妙的书拉密女,作所罗门的复本,乃是作基督配偶之新耶路撒冷最大并终极的表号─歌六13,启二一2、9~10。

歌6:13  回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢?

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

2 作为所罗门的配偶,书拉密女在生命、性情和形像上与所罗门一样,正如夏娃之于亚当─创二20~23:

创2:20  那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名,只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。

创2:21  耶和华神使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来。

创2:22  耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。

创2:23  那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男人身上取出来的。

a 这表征基督的佳偶在生命、性情和形像上成了与祂一样的,与祂相配,好成为婚配─林后三18,罗八29,启十九7,二一2。

林后3:18  但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

b 许多爱基督的人至终要在生命和性情上(但不在神格上)成为神的复本;这是神成为人,为要使人成为神这神圣启示之高峰的应验。

3 基督的妻子与基督将联结成为新耶路撒冷,作神的彰显;那就是终极完成的书拉密女─二二17。

四 新耶路撒冷是宇宙的金灯台,是圣经中灯台的终极完成─一12、20,二一18下、23~24上,出二五31~37,王上七49,亚四2:

出25:31 你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。

出25:32 灯台两边要杈出六个枝子,这边三个,那边三个。

出25:33 这边每枝上有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;那边每枝上也有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。

出25:34 灯台的干上有四个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞。

出25:35 灯台每两个枝子以下有花萼,与灯台接连一块;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此;

出25:36 花萼和枝子要与灯台接连一块,都是一块纯金锤出来的。

出25:37 要作灯台的七个灯盏;要把灯盏放上,使灯光对照。

王上7:49  内殿前的纯金灯台,右边五个,左边五个;并其上的花、灯盏、灯剪,都是金的;

亚4:2  他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;

1 众召会作为金灯台,要终极完成于新耶路撒冷,就是所有灯台的集大成─启一20,二一18下、23。

启1:20  论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

2 新耶路撒冷这座金山乃是宇宙的金灯台,托着羔羊这灯,把是光的神照耀出去─18、23节,二二1、5。

3 新耶路撒冷是所有灯台的集大成,是今天众灯台的总和,乃是一个总结、宇宙的金灯台,在新天新地里将神的荣耀照耀出来,直到永远─二一24。

4 金灯台表征具体化身并彰显出来的三一神,我们越经历灯台所描绘三一神的各方面,就越在金灯台作三一神具体化身和彰显的实际里,因而成为新耶路撒冷这宇宙的金灯台─一12、20,二一18。

肆 基督在祂加强时期的职事里,作为七倍加强的灵,产生得胜者,他们回归召会的正统,胜过召会的堕落,建造基督的身体,并终极完成新耶路撒冷─一4,二7、11、17、26,三5、12、21:

一 因着召会的堕落,基督这赐生命的灵已经七倍加强成为七灵─七倍加强赐生命的灵─以产生得胜者─一4,四5,五6,三13。

二 得胜者胜过众召会的堕落,回归召会的正统,并胜过属撒但的犹太教、属鬼魔的天主教以及死沉而没有基督的更正教─二9~10、24~28,三1~5、20~21。

三 得胜者胜过任何敌对基督并顶替基督的事物─约壹二18、22,腓三7~11。

约壹2:18  小孩子们,如今是末时了;你们曾听见,那敌基督的要来,现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。

约壹2:22  谁是说谎的?不是那否认耶稣是基督的么?否认父与子的,这就是敌基督的。

腓3:7  只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。

腓3:8  不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

腓3:9  并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓3:11  或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

四 得胜者是为着建造基督的身体,以终极完成新耶路撒冷─弗四12、16,启二7下,三12、21:

弗4:12  为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

启2:7  那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启3:12  得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。

启3:21  得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。

1 没有得胜者,基督的身体就无法建造起来;而基督的身体若没有建造起来,基督就无法回来迎娶新妇─十九7~9。

2 基督身体的建造,乃是借着基督作为七倍加强赐生命的灵所产生的得胜者─一4,四5,五6,三1、12。

3 得胜者在这时代建造基督的身体,是为着在国度时代里新耶路撒冷初步的完成,以及至终在新天新地里新耶路撒冷完满的完成─二7,三12,二一2。

五 “我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他〔得胜者〕上面”─三12下:

1 将神的名,新耶路撒冷的名,并主的名,写在得胜者上面,指明神的所是,新耶路撒冷的性质并主的人位,全都作到得胜者里面。

2 说新耶路撒冷要作得胜者奖赏的话,指明这应许要在千年国成就;千年国的新耶路撒冷是单给得胜者的奖赏。

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