读经：罗五10，17，21
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗5:21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
壹 我们物质的身体里有生物的生命（希腊文，bios，白阿司），我们的魂里有心理的生命（希腺文，psuche，朴宿克），但我们得重生时接受了另一个生命，就是永远的生命（希腊文，zoe，奏厄）─约十四6，十10，林前十五45下，徒十一18，罗八10，五17：
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
徒11:18 众人听见这话，就静默无声，只荣耀神说，这样看来，神也把悔改以得生命赐给外邦人了。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
一 永远的生命不仅是永久的，更是在时间和性质上都是永远的─约三16，36，约壹一2。
约3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
约3:36 信入子的人有永远的生命；不信从子的人不得见生命，神的震怒却停留在他身上。
约壹1:2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
二 永远的生命是神非受造的生命、不能毁坏的生命、和不朽坏的生命─弗四18，来七16，提后一10。
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
来7:16 祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能；
提后1:10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
三 永远的生命是那在神儿子里面的生命，并且这生命就是神的儿子─约壹五11~12，一2，约一4，十四6。
约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
约壹1:2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
四 永远的生命是信徒凭以得重生的生命，这生命且成了信徒的生命，使信徒成为神的儿女和基督的肢体─西三4上，约一12~13，弗五30。
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
五 永远的生命是我们该持定的生命，而不信靠我们人的生命─提前六12。
提前6:12 你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。
贰 永远的生命成了从神给我们的祝福，有三个阶段，这三个阶段是在三个时代：
一 在今世，召会时代，我们接受永远的生命作白白的恩赐，给我们享受，并凭以活着─约三15~16。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
二 在来世，国度时代，我们承受永远的生命为赏赐，那时对永远生命的享受要比在今世的享受更丰满─太十九17，路十八29~30，启二7：
太19:17 耶稣对他说，你为什么以善问我？只有一位是善的。你若要进入生命，就要遵守诫命。
路18:29 耶稣说，我实在告诉你们，人为神的国，撇下房屋或是妻子、弟兄、父母、儿女，
路18:30 没有不在今世得许多倍，且要在来世得永远生命的。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
１ 得胜者在千年国里承受永远的生命，就是他们的名字留在生命册上─三5。
２ 得胜者既在千年国时承受永远的生命，就不会受第二次死的害─二11，参二十11~15。
３ 得胜者在千年国要承受永远的生命，也就是说他们要吃神乐园─新耶路撒冷─中生命树的果子；如果今天我们在召会中胜过召会堕落里一切的打岔，并享受基督作生命树，在来世我们就要得着赏赐，得以吃神乐园中生命树的果子─二7下。
４ 得胜者在他们父的国里，要发光如同太阳─太十三43，38，五20，但十二3。
太13:43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
太13:38 田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，
太5:20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
但12:3 通达人必发光，如同穹苍的光辉；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。
５ 得胜者在来世，要有份于诸天之国的筵席─太八11，二六29。
太8:11 我又告诉你们，从东从西，将有许多人要来，在诸天的国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。
太26:29 但我告诉你们，从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。
６ 得胜者在来世，要享受赏赐；我们要得着来世的赏赐，就需要在今世忠信的享受基督─五11~12，十六25~27，请以祷告的方式读赛五七20，注1；启二二12，林后五10，来十35，十一26，林前三8下，12，14，九17，24，腓三14。
赛57:20 惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。
赛五七20注1 恶人的邪恶光景，乃是他们没有就近主来吃主并享受主（参五五1~2）。他们作许多事，却不来接触主，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂。在神眼中，没有比这更邪恶的事。参五五7注1。启22:12 看哪，我必快来！赏罚在我，我要照各人所行的报应他。
林后5:10 因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。
来10:35 所以不可丢弃你们的胆量；这胆量是会得大赏赐的。
来11:26 他算为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他望断以及于那赏赐。
林前3:8 栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐。
林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
林前9:17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。
林前9:24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
腓3:14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
７ 最终，在召会里的得胜者，要成为千年国里的新耶路撒冷─乐园─启三12，二7。
启3:12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
三 在永世，就是在以新耶路撒冷为中心的新天新地里，我们要享受永远生命的终极完成，作为最完满的祝福─启二二1~2，14，参二一10~11。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
叁 神把悔改以得永远的生命赐给抵所拣选的人，也指定、命定他们得这生命─徒十一18，十三48。
徒11:18 众人听见这话，就静默无声，只荣耀神说，这样看来，神也把悔改以得生命赐给外邦人了。
徒13:48 外邦人听见了，就欢乐，并且荣耀主的话，凡指定得永远生命的人都信了。
肆 基督在十字架上受死的义行，叫众人都被称义得生命─罗五18：
罗5:18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
一 生命是神救恩的目标，因此称义乃是生命的称义。
二 我们借著称义，已经达到并符合神义的标准，所以现在神能将祂的生命分赐给我们─林前一30，耶二三5~6。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
耶23:5 耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗；祂必作王掌权，行事精明，在地上施行公理和公义。
耶23:6 在祂的日子，犹大必得救，以色列必安然居住；人要称呼祂的名为，耶和华我们的义。
伍 信徒在这生命的新样中生活行动─罗六4，诗歌三六四首，第1。
罗6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
陆 三一神的生命分赐到三部分人里面，而在这生命里借重生、圣别、更新、变化、模成并荣化，在主观方面拯救信徒─罗五10下，林后五4下：
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
林后5:4 因为我们在这帐幕里的人，负重叹息，是因不愿脱下这个，乃愿穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
一 第一，这生命是在那灵里神的生命─罗八2。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
二 第二，这生命借着重生，成了我们灵里的生命─10节。
三 而后，这生命要从我们的灵，浸透我们的心思，使我们心思所属的魂变化，而成为在我们魂里的生命─6节。
四 最终，这生命要渗入我们的身体，成为我们身体里的生命，终极的结果是我们的身体改变形状，也就是我们的身体得赎─11节，腓三21，罗八23。
腓3:21 祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。
罗8:23 不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
柒 信徒需要借着恩典在生命中作王管理万有，而得永远的生命─五17，21：
一 神完整的救恩是使我们借着洋溢之恩并洋溢之义的恩赐，在生命中作王：
１ 义的恩赐是为着神法理的救赎；恩典是为使我们经历神生机的拯救：
ａ 义的恩赐是神法理的救赎实际的应用在我们身上；神生机的拯救需要借着神法理的救赎时常维持─约壹一7，9，启十二11。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
启12:11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
ｂ 恩典是神自己作我们全丰全足的供应，为着我们生机的拯救。
２ 在生命中作王，乃是对神生机拯救完满的经历。
二 我们重生所得的生命是神圣、属灵、属天、作王、君尊的生命─可四26，约壹三9，参启十一15，二二5。
可4:26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
约壹3:9 凡从神生的，就不犯罪，因为神的种子住在他里面；他也不能犯罪，因为他是从神生的。
启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
启22:5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
三 在生命中作王，是罗马六至十六章里一切事的钥匙：
１ 我们必须从这观点来看罗马六至十六章里的一切。
２ 我们若在生命中作王，就在这些章里所陈明的一切事上有份。
四 按经历说，在生命中作王的意思就是在神圣生命的管治之下─参结一22，26：
结1:22 活物的头以上有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
结1:26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
１ 基督是在生命中作王的榜样，祂一直在父神圣生命的管治之下─太八9。
太8:9 因为我也是一个在权柄之下的人，有兵在我以下；我对这个说，去，他就去；对那个说，来，他就来；对我的奴仆说，作这事，他就作。
２ 保罗是个榜样，他在生活和职事上，都在神圣生命的管治之下──林后二10~14。
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
林后2:11 免得我们给撒但占了便宜，因我们并非不晓得他的阴谋。
林后2:12 再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，借着主也有门向我开了，
林后2:13 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后2:14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中率领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
３ 所有得着洋溢之恩并洋溢之义恩赐的信徒，都必须操练在神圣生命中受约束和限制。
五 我们在生命中作王，活在神圣生命的管治之下，其结果乃是真实并实际的身体生活，显在召会生活中。
六 罗马十二至十三章中活出身体生活的每一项，都需要我们受神圣生命的管治：
１ 我们必须为神的怜恤所夺取─十二1上。
２ 我们必须将身体献上，当作活祭─1节下。
３ 我们不该模仿这世代，反要借着心思的更新而变化─2节。
４ 我们不该看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度；否则，我们就抹煞身体生活中正确的等次─3节。
５ 我们应当承认我们在一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此─4~5节。
七 我们需要借着在生命中作王，为着身体的生活，活出最高美德的生活：
１ 我们爱人不可假冒，并且爱弟兄要彼此亲热─9节上，10节上。
２ 我们殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主─11节。
３ 我们在患难中应当忍耐─12节下。
４ 我们应当与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭─15节。
５ 若是可能，我们总要尽力与众人和睦─18节。
八 在生命中作王乃是“以至于永远的生命”─五21：
１ “以至于永远的生命”是一个特别的说法。
２ 约四14下半说，“我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命”：
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
ａ “涌入”（即罗马五章二十─节的“得”，直译，以至于）说到目的，意思也是“成为”。
ｂ 我们至终要成为新耶路撒冷，就是永远生命的总和；我们要成为神，而成为奏厄城，就是生命城。
ｃ 我们在生命中作王的结果和目标乃是新耶路撒冷，就是神人二性联调的宇宙合并。