读经：约八12，24，28，58，一1，14，29，十一25，十四6，十八4~6，二十22
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约8:24 所以我对你们说，你们要死在你们的罪中；你们若不信我是，必要死在你们的罪中。
约8:28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
约8:58 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约18:4 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁？
约18:5 他们回答说，拿撒勒人耶稣。祂说，我是。出卖祂的犹大也同他们站在一起。
约18:6 耶稣一说，我是，他们就退后，倒在地上。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
壹 约翰福音启示耶稣是那伟大的我是─八24，28，58：
约8:24 所以我对你们说，你们要死在你们的罪中；你们若不信我是，必要死在你们的罪中。
约8:28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
约8:58 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
一 “我是”乃是耶和华的名─出三14：
出3:14 神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。
１ “耶和华”的意思是“我是那我是”，指明耶和华是自有永有者，就是那昔是今是以后永是者─启一4。
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
２ 惟有耶和华是那是的一位，祂不倚赖祂自己以外的事物；祂永远存在，无始无终。
３ 除了神以外，其他一切都是虚无；祂是惟一“是”的那一位，惟一具有存在之实际的那一位（赛四十12~13），并且神要求我们相信祂是（来十一6）。
赛40:12 谁曾用手心量诸水，用手虎口测诸天，用量器量大地的尘土，用秤称山岭，用天平称冈陵呢？
赛40:13 谁曾指示耶和华的灵，或作祂的策士指教祂呢？
来11:6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
二 耶稣就是耶和华─出三14，约十八4~6：
出3:14 神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。
约18:4 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁？
约18:5 他们回答说，拿撒勒人耶稣。祂说，我是。出卖祂的犹大也同他们站在一起。
约18:6 耶稣一说，我是，他们就退后，倒在地上。
１ 旧约的耶和华就是新约的耶稣─太一23。
太1:23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
２ “耶稣”这名意即“耶和华救主”，或“耶和华救恩”；因此，耶稣不仅是人，也是耶和华─21节。
３ 主耶稣乃是我是─永远、自有永有的神，对我们是一切的那一位─约八24，28，58。
约8:24 所以我对你们说，你们要死在你们的罪中；你们若不信我是，必要死在你们的罪中。
约8:28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
约8:58 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
４ 主耶稣这伟大的我是，乃是耶和华，那与人有关系之永远、永存的神；人若不信耶稣就是这位我是，必要死在罪中─24，28，58节。
５ 主耶稣基督这我是者，就是那包罗万有的一位，是一切正面事物的实际，也是祂子民所需要的一切─12节，六35，十14，十一25，十四6，诗歌六一首，第1。
贰 耶稣这伟大的我是，乃是那包罗万有的基督：
一 包罗万有的基督是话（约一1）、神（1）、真光（9）、帐幕（14）、恩典（17）、实际（14，17，八32，36，十四6）、独生子（一18）、神的羔羊（29，36）、人子（51）、梯子（51）、殿（二20）、铜蛇（三14）、新郎（29）、属天的井与活水（四14）、基督（25）、救主（42）、生命的粮（六48）、得着荣耀的耶稣（七39）、生命的光（八12）、生命（十10）、复活（十一25）、一粒麦子（十二24）、道路（十四6）、另一位保惠师（－－约十四16~18）、真葡萄树（十五1）、生命树（1，十一25）、赐那灵者（三34）、门（十7）、草场（9）、牧人（11）、洗涤者（－约十三4~5）、裂开的磐石（出十七6，约七37~39）、生命之气（二十22）。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约8:32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约8:36 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约1:18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约1:36 他见耶稣行走，就说，看哪，神的羔羊！
约1:51 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
约1:51 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
约2:20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
约3:29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约4:25 妇人说，我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；祂来了，必将一切的事都告诉我们。
约4:42 他们便对妇人说，现在我们信，不再是因你的话；因为我们亲自听见了，知道这位真是世人的救主。
约6:48 我就是生命的粮。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约14:18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
约3:34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
约10:7 所以耶稣又说，我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。
约10:9 我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
约10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约13:4 就起身离席，脱了外衣，拿一条手巾束腰。
约13:5 随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
出17:6 我必在何烈的磐石那里，站在你面前；你要击打磐石，就必有水从磐石流出来，使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
二 “哦主，你是那“我是”的，应付我们所需要；享受你作一切一切，神就因你得荣耀。”（诗歌一五二首，第二六。）
参 基督在复活里，将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面─约七39，二十22：
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
一 在主耶稣钉死并复活之前“还没有”终极完成的灵─七39：
１ 神的灵从起初就有了（创一2），但那灵作为“基督的灵”（罗八9）和“耶稣基督之灵”（腓一19），在约七39的时候“还没有”，因为祂尚未得着荣耀。
创1:2 而地变为荒废空虚，渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
罗8:9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
２ 主耶稣是在复活时得着荣耀的，借着这得荣，神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵─路二四26，腓一19。
路24:26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
３ 末后的亚当，就是在肉体里的基督，在复活里成了赐生命的灵；从那时起，耶稣基督的灵就兼有神圣的元素和属人的元素，包含了基督成为肉体、钉十字架并复活的实际─林前十五45下，徒十六7，罗八9。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
徒16:7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
罗8:9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
二 约翰福音启示，基督成为肉体作神的羔羊，并且在复活里成为赐生命的灵；因此，祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵，吹入门徒里面─一29，二十22：
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
１ 借着死与复活，基督变化形像成为那灵─七39，二十22。
２ 祂是那灵，就得以吹入门徒里面，就能活在门徒里面，门徒也能因祂活着，并与祂同活；祂是那灵，就能住在门徒里面，门徒也能住在祂里面─22节，十四19~20，十五4~5。
３ 将自己吹入门徒里面的基督，乃是赐生命的灵；主耶稣将那灵吹入门徒里面，借此将自己分赐到他们里面作生命和一切─林前十五45下。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
４ 约二十22的圣灵，事实上就是复活的基督自己，因为这灵就是祂的气；因此，那灵就是子的气。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
三 主就是那叫人活（赐人生命）的灵，这灵就是我们的气息─林后三6，17，约二十22：
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
１ 那是神的话，成了肉体作神的羔羊，在复活里成了圣气给我们吸入─一29，二十22。
２ 基督是羔羊树，因为祂是羔羊为要完成救赎，祂是树为要分赐生命；最终，羔羊树就是圣气─一29，十一25，十五1，二十22。
３ 现今我们有基督作为话、羔羊、树以及气：话是为着彰显，羔羊是为着救赎，树是为着分赐生命，气是为着我们的生活─一1，29，十10下，十四19。
４ 终极完成的灵作为气，对于我们过基督徒的生活乃是一切；只有这气才能作基督徒，也才能作得胜者─加三2~3，14，腓一19，启二7。
加3:2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加3:3 你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？
加3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。