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　读经：民二四17，创一14~19，但十二3，太二1~12，启一16、20，二1、28，三1，二二16，彼后一19，创二二17，犹12~13

壹　民二四17说，“必有一星从雅各而出”；这星是指基督：

一　基督这预表的应验，见于太二2所记载星象家（来自东方的博学者）的话：“那生为犹太人之王的在哪里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂”：

1　星象家不是说，“我们看见了一个星”，或“我们看见了那星”，乃是说，“我们看见了祂的星”。

2　这的确是民二四17的应验；这节所说到的星向这些博学者显现；它没有向任何以色列人显现。

3　犹太人有论到基督的圣经，并知道祂要生在何处（太二4~6），但星象家看见了基督的星。

4　犹太人有关于基督将生于何处字句的知识（弥五2），但这些来自东方的博学者接受了关于祂活的异象；至终那星引他们到基督所在的地方（太二9~10）。

5　基督是真日头（玛四2），但严格说来，祂在这黑夜的世代并非出现如日头；祂乃是发光如星；星是在黑夜里发光，但这指明白昼将到。

6　基督在第一次来时，祂公开出现如星，但祂在第二次来时，对儆醒等候祂来的得胜者将是晨星（启二28，二二16）；对所有其余的人，基督后来才出现如日头。

二　太二1~12启示，寻得基督是一件活的事，而不仅仅是圣经道理知识的事：

1　这星的显现远在真的宗教之外，远在圣地的圣殿之外，远在犹太的宗教中心之外，远离祭司、经学家、法利赛人，远离所有守宗教的百姓；反之，在外邦人之地，却有一颗星显明了一些有关基督的事。

2　单单手持圣经，念弥五2说基督将生在伯利恒，那是不灵的；我们也许有圣经，但可能我们失去了属天的星。

3　那星就是活的启示，活的异象，不是老旧且死的圣经道理知识，不是弥五2死的知识；今日我们所需要的不是单单圣经的知识，而是属天的异象，今日、即时的异象，活的异象，人的观念永远没法教导的异象。

4　即或我们有了圣经的知识，我们还需要即时、今日的活星来引导我们，去到耶稣所在的那一条街，那一家屋子。

5　星象家接受了活的异象后，受自己属人观念的误引，去了犹太国的京城耶路撒冷，以为犹太人的王就在那里；他们这误引使许多孩童被杀（太二16）。

6　他们到达耶路撒冷，查问犹太人的王当生在何处，我们读到：“希律王昕见了，就惊慌不安，全耶路撒冷也同他一样”——3节：

ａ　他们听见这信息，应当欢喜，却反而不安。

ｂ　基督徒盼望主来，盼望被提，当以此为鉴——提后四8，参徒二六16。

7　当星象家受了圣经的改正（太二4~6），往伯利恒去（8~9），那星就再向他们显现，引他们到基督所在的地方，“他们看见那星，就极其欢乐”（10）。

8　星象家得了圣经的改正，回到正确的路上，那星就再向他们显现；活的异象总是随着圣经的。

9　祭司是教导百姓律法的人（玛二7），经学家是通晓圣经的人（拉七6）；祭司和经学家都具备基督出生的知识（太二5~6），但他们没有看见异象，也无心寻求基督，不像东方来的星象家那样。

10　不论我们多“合乎圣经”，我们若失去主的同在，我们就完全错了；在新约里寻求并跟随主的路，乃是不断停留在祂隐密的同在中——约五39~40，赛四五15，出三三11、14，参林后五16。

11　储存一些圣经知识是容易的事，但我们若要有活的引导，我们就必须活在与主亲密的关系里；我们必须与祂是一——二10~14。

12　星象家看见了基督，并且敬拜祂；然后他们在梦中受神指示，不要回去见希律，就从“别的路”回本地去了（太二12）；我们一旦看见了基督，就绝不走原路，就是遇不见基督之宗教的路，我们一定会走别的路。

贰　基督忠信的跟从者是照耀的活星，他们跟随基督这照耀的活星，成为祂的复制——但十二3，参创二二17：

一　基督是神经纶的中心与普及，众活星跟随基督那属天、活泼、当前和即时的异象——徒二六16~18。

二　众活星乃是祝福神子民的人；我们越为着神的子民赞美主，并在信心里正面地说到他们，我们就越将自己摆在神的祝福之下——民二四9，创十二2~3，二二17。

三　众活星留意经上申言者的话，“如同留意照在暗处的灯”，使基督这晨星日复一日在他们心里出现；我们若留意圣经如灯照在暗处的话，会叫我们在基督作晨星实际显出前，就得着祂在我们心里出现，照耀在我们今天所处之背道的黑暗中——彼后一19，约六63，启二28，二二16，提后四8：

1　按晨星的原则，基督徒应当清早起来，因为清晨是遇见主最好的时候（与神有交通、赞美歌颂、祷读圣经同职事的话并向主祷告）——歌七12，诗五1~3，五七8~9，五九16~17，六三1~8，九十14，九二1~2，一〇八2~3，一四三8，出十六21。

2　祂会隐密地把祂自己当作晨星，赐给那些爱祂而儆醒等候祂的人，叫他们尝到祂久离再临之同在的新鲜。

四　众活星享受并被七倍加强的灵充满，使他们为着神的建造加强地活并加强地亮——启三1，四5，五6。

五　众活星乃是众召会的使者，他们享受并经历是灵的基督作神的使者，并作从神来的新鲜信息，使他们能将新鲜并现今的基督分赐到神的子民里面，为着耶稣的见证——一16、20，二1，玛三1~3。

六　众活星乃是“心中定大志”并“心中设大谋”的人；他们是爱神的人，像星“从其轨道”与神一同争战，抵挡祂的仇敌，使他们“如日头出现，光辉烈烈”——士五15~16、20、31，但十一32，太十三43。

七　众活星是敬畏耶和华并听从祂仆人声音者，信靠耶和华，好能行在暗中而有亮光——赛五十10~11，诗一三九7~12、23~24：

1　那些为自己造光，并行在自己所造之光里，而不是行在神的光中的人，必落在悲惨之中——赛五十11。

2　这对我们该是警告，叫我们行在神所赐的光中，不行在为自己所造的光中——约壹一5。

3　 “来吧，我们在耶和华的光中行走”——赛二5。

八　众活星是由神在第四天的恢复并进一步的创造里所设立的星作预表，星是借着照耀来管理；哪里有照耀，哪里就有管理，为着生命的长大——创一14~19：

1　主耶稣在变化山上的照耀，乃是国度在大能里的来临；这照耀实际上乃是三一神管治的同在——太十七1~8，可九1~8。

2　神的国作为神的管治，神的掌权，同其一切的祝福和享受，就是主耶稣的照耀，国度就是主耶稣借着照耀在我们身上而有的扩展。

3　国度乃是主耶稣这实际的照耀；每当祂照耀在我们身上，并且我们也在那照耀之下，我们就在国度里，受我们里面神的管治和掌权，为着我们生命的长大。

九　在消极一面，有些人是“流荡的星”——犹12~13：

1　流荡之星的隐喻，指明这些反复无常的教师、背道者，未稳固地定在属天启示不变之真理上，反倒在神像星一样的子民中流荡。

2　他们的定命乃是那为他们永远存留的黑暗幽冥；反复无常的背道者，今天是流荡的星，将来要被禁入黑暗的幽冥里。

3　我们也可以说，无论谁要使我们离开真正的地方召会，使我们不能与神的子民在召会立场上聚会的，都是流荡的星；真正的星乃是使多人归义的，他们并不领人走迷，而是使人转上正路。

4　今日那活星和众活星离我们不远，就在那作基督身体实际彰显的众地方召会里，并且与众地方召会同在——启一11、20。

5　在所有的地方召会中，都有一些活星；我们只要与他们接触，与他们在一起，他们就要引我们到耶稣所在的地方。

十　愿主怜悯我们，叫我们一直蒙保守在正路上，遇见主，敬拜祂，并向祂献上我们的爱；愿主使我们都像这些星象家，跟随活星去寻得基督，好成为祂的复制，作众活星——参弗五8~9。

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