读经：来一1~2上，徒一8，四20、29、31，罗十14、17，林前十二13，十四26、31，林后四10~13，弗五18~19
来1:1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来1:2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒4:20 因为我们所看见所听见的，不能不说。
徒4:29 主啊，他们恐吓我们，现在求你鉴察，并叫你的奴仆大放胆量，讲说你的话，
徒4:31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
罗10:14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
罗10:17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前14:26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗5:19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
壹 我们的神是一位说话的神——来一1~2上：
来1:1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来1:2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
一 整个宇宙是凭神说话而有的——罗四17，来十一3，诗三三9。
罗4:17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
来11:3 我们因着信，知道宇宙是凭神的话结构起来的；这样，所看见的并不是从显然之物而成的。
诗33:9 因为祂说有，就有；命立，就立。
二 希伯来书的素质，乃是神在子里说话——－来一1~2上：
来1:1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来1:2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
１ 神在子里说话，子作为那灵向众召会说话；至终，那灵同着召会说话——启二7上，二二17。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启22:17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
２ 乃是完全借着这说话的故事，神被带到人里面，人也被带到神里面——约一14，六63。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
３ 神向我们说话，证明我们是在祂的祝福之下——参撒上三1、10、21。
撒上3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有异象。
撒上3:10 耶和华又来站着，像前几次呼唤说，撒母耳，撒母耳。撒母耳说，请说，仆人敬听。
撒上3:21 耶和华继续在示罗显现；因为耶和华在示罗借着祂的话，将祂自己启示给撒母耳。
４ 信徒的一生，都系于主的说话上——来一3，太十七5，启二7上，歌八13，来五13~14。
来1:3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
太17:5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
歌8:13 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。
来5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
来5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
５ 活神借着说话，将祂自己分赐并注入到我们里面——提后三16~17，结三七4~6：
提后3:16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后3:17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
结37:4 祂又对我说，你要向这些骸骨申言说，枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结37:6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
ａ 神一说话，光就照亮，带给我们领悟、异象、知识、智慧和口才——诗一一九105、130。
诗119:105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
诗119:130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
ｂ 神一说话，生命就分赐出来，而这生命包含基督一切神圣的属性和人性的美德——约六63，一1、4。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
ｃ 神一说话，能力就传输出来，而这是生命生长并繁殖的能力——可四14、26。
可4:14 那撒种者所撒的，乃是道。
可4:26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
三 神是说话的神，祂按着自己的形像造人，把人造得和祂一样会说话——创一26~28：
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创1:27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创1:28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
１ 在神创造人的事上，最奇妙的就是给人里面造一个灵；第二件奇妙的事就是人会说话——二7、19~20、23。
２ 神在圣经中清楚地给我们看见，祂创造人的目的乃是要人为祂说话——约十二50，十四10，徒四20、31。
约12:50 我也知道祂的命令就是永远的生命。所以我所讲的，乃是父怎样告诉我，我就照样讲。
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
徒4:20 因为我们所看见所听见的，不能不说。
徒4:31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
３ 神要我们彰显祂并代表祂，主要乃是借着为祂说话——创一26。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
４ 作为神的代表，我们必须说神的话——约三34，徒二40，五20。
约3:34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
徒2:40 彼得还用许多别的话郑重地作见证，劝勉他们说，你们要得救，脱离这弯曲的世代。
徒5:20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
贰 “照经上所记：‘我信，所以我说话；’我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话”——林后四13：
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
一 在我们实际的生活中，凭着信心的灵说话，乃是一个重大的要点。
二 在全本圣经里，“信心的灵”这特殊的发表只用过一次——林后四13。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
三 信心的灵乃是圣灵与我们人重生之灵的调和——林前六17：
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
１ “信心的灵”这辞将灵和信心摆在同位——林后四13。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
２ 信心是出于灵的；因此信心的灵就是信心——13节。
３ 我们的信心乃是调和的灵——林前六17，林后四13。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
四 我们必须像作诗的人，运用这样的灵，信并且说我们所经历于主的事，特别是祂的死和复活——诗二二1~22。
诗22:1 （大卫的诗，交与歌咏长；调用朝鹿。）我的神，我的神，你为什么弃绝我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
诗22:2 我的神啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，也得不着安宁。
诗22:3 但你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的。
诗22:4 我们的祖宗信靠你；他们信靠你，你便解救他们。
诗22:5 他们哀求你，便蒙解救；他们信靠你，就不羞愧。
诗22:6 但我是虫，不是人，是众人所羞辱，百姓所藐视的。
诗22:7 凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头，说，
诗22:8 他把自己交托耶和华，耶和华可以救护他吧；耶和华既喜悦他，可以搭救他吧。
诗22:9 但你是叫我出母腹的；我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
诗22:10 我从出生就被交托给你；从我母腹中，你就是我的神。
诗22:11 求你不要远离我，因为患难临近了，没有人帮助我。
诗22:12 有许多公牛围绕我；巴珊大力的公牛包围我。
诗22:13 他们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。
诗22:14 我如水被倒出来，我的骨头都脱了节。我的心如蜡，在我里面融化。
诗22:15 我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在牙床上；你将我安置在死地的尘土中。
诗22:16 犬类围着我；恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚。
诗22:17 我的骨头，我都能数算；他们瞪着眼看我。
诗22:18 他们分了我的外衣，又为我的衣服拈阄。
诗22:19 耶和华啊，求你不要远离我；我的帮助啊，求你快来援助我。
诗22:20 求你救我的魂脱离刀剑，救我宝贵的生命脱离犬类的爪；
诗22:21 救我脱离狮子的口；求你应允我，使我脱离野牛的角。
诗22:22 我要向我的弟兄宣告你的名；在会中我要赞美你。
五 信心不是在我们的心思里，乃是在我们那与圣灵调和的灵里；怀疑是在我们的心思里——林前六17，罗八6，弗四23。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
六 我们相信的信成了说话的信；我们一转向灵，就信——林后四13下。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
七 林后四10~13指明，使徒是借着调和的灵，在复活里过钉十字架的生活，以完成他们的职事：
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
１ 从十三节的上下文来看，保罗是在说他对主的死与复活的经历：
ａ 使徒保罗见证耶稣的治死，使耶稣的生命也得以显明在我们的身体上——10节。
ｂ 在十一节他继续说到，我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣复活的生命，得以在我们这必死的肉身上显明出来。
ｃ 保罗又说到，死在我们身上发动，好叫祂复活的生命得以分赐到别人里面去——12节。
２ 保罗说这些话，都是在信心的灵里说的——13节。
八 信心是从听见来的，听见是从话的传扬来的——罗十14：
罗10:14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
１ 信心的根源是话；这就是为什么我们必须进入主话的原因——17节。
２ 我们越进入主的话，就越有信心，这信心就是灵——林后四13。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
３ 借着信心的灵，我们能够说主的话，这话就是我们信心的根源。
４ 这里有一个循环：主的话产生信心，信心就是灵，我们借着这灵就能说主的话——罗十14、17，林后四13。
罗10:14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
罗10:17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
叁 基督徒是一班说话的人；真正的基督徒是说话的基督徒——徒一8，林前十二3、13，十四19、26，弗五18~19：
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
林前12:3 所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前14:19 但在召会中，我宁愿用我的心思说五句话，可以教导人，强如用方言说万句话。
林前14:26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗5:19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
一 说话的神乃是借着祂的说话创造宇宙，并且继续作一切的事；因此，每一个得救、从神所生并有祂生命的人，应当学习为祂说话，并且说祂的话——徒五20，林后四13。
徒5:20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
二 我们基督徒都能为主说话——徒四20、29、31。
徒4:20 因为我们所看见所听见的，不能不说。
徒4:29 主啊，他们恐吓我们，现在求你鉴察，并叫你的奴仆大放胆量，讲说你的话，
徒4:31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
三 我们必须领悟，我们这些基督徒已经被作成活的基督的见证人；见证人乃是说话的人——一8、22，二32，三15，五32：
１ 见证人乃是说话的人，单单讲说与他所见证的那一位有关的事——一8。
２ 无论得时不得时，我们都要说神的话，好完成神永远的经纶——提后四2。
提后4:2 务要传道；无论得时不得时，都要预备好，用全般的恒忍和教训，叫人知罪自责，谴责人，劝勉人。
３ 我们是祂的见证人，必须随时随地说祂，为祂说话，并说出祂来。
四 在召会聚会中，所有的圣徒都该是说话的人——林前十四19、26、31：
林前14:19 但在召会中，我宁愿用我的心思说五句话，可以教导人，强如用方言说万句话。
林前14:26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
１ 我们是一班说话的人，不该闭口无言，因为我们所敬拜的神乃是说话的神——26节。
２ 基督徒的聚会应该在说话上满了彼此互相——弗五19。
弗5:19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
五 我们这些基督身体的肢体，需要在灵里被充满——18节：
１ 那充满我们的，就要从我们里面满溢出来；这满溢就是“用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏”——19节。
２ 我们若是在灵里被充满，成为神一切的丰满，就会自然而然地彼此对说基督；因此，说话乃是满溢的路。
六 林前十二13启示，基督已经把我们在那灵里浸到身体里，现在我们都得以喝这一位灵：
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
１ 我们在那灵里面，那灵也在我们里面——罗八4、6、10~11、14、16。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
２ 这使我们完全够资格，并且能在聚会中尽功用，为主说话，甚至把主说出来——林前十二13，十四26、31。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前14:26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。