所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。

以色列人受了他们些食物，并没有求耶和华指示。

但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。

但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。

犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。

你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。

求你赐我智慧和知识，我好在这民前出入；不然，谁能审断你这众多的民呢？

所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。

1 大卫王年纪老迈，虽用衣服遮盖，仍不觉暖。
2 所以臣仆对他说，不如为我主我王寻找一个年少的处女，使她侍立在王面前，照料王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。
3 于是他们在以色列全境寻找美貌的少女，寻得书念女子亚比煞，就带到王那里。
4 这少女极其美貌，她照料王，伺候王，王却没有与她亲近。
5 那时，哈及的儿子亚多尼雅高抬自己，说，我必作王；他为自己预备战车、马兵，又派五十人在他前面奔走。
6 他父亲素来没有使他难过，说，你为什么这样作？他也甚俊美，生在押沙龙之后。
7 亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭司亚比亚他商议；二人就跟从他，帮助他。
8 但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、申言者拿单、示每、利以并大卫的勇士，都不与亚多尼雅在一起。
9 一日，亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列石头那里，宰了牛羊、肥畜，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人；
10 惟独申言者拿单、比拿雅并勇士和他的兄弟所罗门，他都没有请。
11 拿单对所罗门的母亲拔示巴说，哈及的儿子亚多尼雅作王了，我们的主大卫却不知道；这事你没有听见么？
12 现在你来，我给你出个主意，好保全你和你儿子所罗门的性命。
13 你去，进到大卫王那里，对他说，我主我王啊，你不是曾向婢女起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上么？现在亚多尼雅怎么作了王呢？
14 你还在那里与王说话的时候，我会随后进去，证实你的话。
15 于是拔示巴进入内室见王；王甚老迈，书念女子亚比煞正伺候王。
16 拔示巴向王屈身下拜；王说，你要什么？
17 她说，我主啊，你曾向婢女指着耶和华你的神起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。
18 现在亚多尼雅作王了，我主我王你却不知道。
19 他宰了许多牛羊、肥畜，请了王的众子和祭司亚比亚他，并元帅约押；惟独王的仆人所罗门，他没有请。
阅读更多＞

耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离了耶和华以色列的神；耶和华曾两次向他显现，

所罗门有妃七百，都是公主，还有嫔三百；这些妃嫔使他的心偏离了。

所罗门年老的时候，他的妃嫔使他的心偏离，去随从别神；他的心就不像他父亲大卫的心那样，完全向着耶和华他的神。

所罗门随从西顿人的女神亚斯他录，和亚扪人的可憎之物米勒公。

所罗门为摩押的可憎之物基抹，和亚扪人的可憎之物摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。

弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。

　在本书，使徒对付哥林多信徒中间的十一个难处。第一是分裂的事。分裂几乎总是领先的难处，带进信徒中间一切别的难处，可看为信徒之间难处的根源。因此，在对付哥林多召会中的一切难处时，使徒的斧头首先砍到这根，就是对付他们中间的分裂。信徒行事为人配得过神呼召的头一项美德，就是保守基督身体中那灵的一（弗四1~6）。

使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

1 大利乌王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
2 耶和华曾向你们列祖大大发怒；
3 所以你要对以色列人说，万军之耶和华如此说，你们要转向我，我就转向你们；这是万军之耶和华说的。
4 不要像你们的列祖；从前的申言者呼叫他们说，万军之耶和华如此说，你们要回转离开你们邪恶的行径和作为；他们却不听，也不向我侧耳；这是耶和华说的。
5 你们的列祖在哪里呢？那些申言者能永远活着么？
6 只是我的言语和律例，就是我所吩咐我仆人众申言者的，岂不追上了你们列祖么？他们就回转，说，万军之耶和华定意按我们的行径和作为向我们怎样行，祂已照样行了。
7 大利乌第二年十一月，就是细罢特月，二十四日，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
9 我就说，我主啊，这些是什么意思？那与我说话的天使对我说，我要指示你这些是什么意思。
10 那站在番石榴树中间的人说，这些是耶和华所差遣，在地上巡行的。
11 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者回报说，我们已经巡行遍地，见全地的人都安居平静。
12 于是耶和华的使者说，万军之耶和华啊，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年了；你不施怜恤要到几时呢？
13 耶和华就用美善的话，用安慰的话，回答那与我说话的天使。
14 与我说话的天使对我说，你要呼喊说，万军之耶和华如此说，我为耶路撒冷，为锡安，极其嫉愤；
15 我甚恼怒那安逸的列国；因为我从前不过稍微恼怒我民，他们却助增我民的祸患。
16 所以耶和华如此说，我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上；这是万军之耶和华说的。
17 你要再呼喊说，万军之耶和华如此说，我的城邑必再福乐满溢，耶和华必再安慰锡安，必再拣选耶路撒冷。
18 我又举目观看，见有四角。
19 我就问与我说话的天使，说，这些是什么意思？他对我说，这些就是把犹大、以色列和耶路撒冷打散的角。
阅读更多＞

以色列人受了他们些食物，并没有求耶和华指示。

而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，

因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。

“看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）

但我告诉你们，就是所罗门在他极盛的荣耀里，也没有披戴得像这些花中的一朵。

因为“凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像草上的花；草必枯干，花必凋谢，

传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。

弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只能当作属肉的，当作在基督里的婴孩。

因你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒、争竞，你们岂不是属肉体，照着人的样子而行么？

但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。

但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

1 人哪，每一个审判人的！你是无法推诿的，你在什么事上审判人，就在什么事上定自己的罪；因你这审判人的，也行同样的事。
2 我们知道行这样事的人，神必按真理审判他。
3 人哪，你审判行这样事的人，自己却照样行，你以为能逃脱神的审判么？
4 还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？
5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己在神动怒并显示祂公义审判的日子，积蓄忿怒。
6 祂必照各人的行为报应各人：
7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不朽坏的，就以永远的生命报应他们；
8 惟有私图好争，不信从真理，反信从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；
9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；
10 却将荣耀、尊贵与平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。
11 因为神并不偏待人。
12 凡在律法以外犯了罪的，也必在律法以外灭亡；凡在律法以下犯了罪的，必按律法受审判，
13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法：
15 他们显出那写在他们心里律法的功用，他们的良心同作见证，并且他们的思想互相控告或者也辩护。）
16 就是在神借耶稣基督，照着我的福音，审判人隐秘事的日子。
17 你名为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口，
18 既从律法受了教导，就认识神的旨意，也能鉴赏那更美的事，
19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中之人的光，
阅读更多＞

那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

但与主联合的，便是与主成为一灵。

要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；

但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。

但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。

所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，

摩西在埃及人的一切智慧上受了训练，说话行事都有能力。

然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。

1 凭神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，和弟兄提摩太，写信给在哥林多神的召会，同着在全亚该亚的众圣徒：
2 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的；
4 祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上，照样我们所受的安慰，也借着基督而洋溢。
6 我们或是受患难，是为了你们受安慰，得拯救；或是受安慰，也是为了你们受安慰；这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。
7 我们为你们所存的盼望是确定的，知道你们既是同受苦难，也必照样同受安慰。
8 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；
10 祂曾救我们脱离那极大的死亡，并且仍要救我们，我们指望祂将来还要救我们，
11 只要你们也为着我们以祈求配合帮助，好叫许多人因我们借着许多人所得的恩赐，为我们献上感谢。
12 我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
13 我们写给你们的，并不外乎你们所诵读，甚至所明白的，我也盼望你们能明白到底，
14 正如你们已经有几分明白我们：我们乃是你们的夸耀，好像在我们主耶稣的日子，你们也是我们的夸耀一样。
15 我既然这样深信，先前就有意到你们那里去，叫你们得着两次的恩典，
16 也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，然后蒙你们送行往犹太去。
17 我有这样的意思，难道是行事轻浮么？还是我所定的意是按着肉体定的，以致在我有忽是忽非么？
18 但神既是信实的，我们对你们所说的话，就没有是而又非的，
19 因为借着我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，并不是是而又非的，在祂只有一是。
阅读更多＞

真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。

祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；

祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；

真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。

但神怎样验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。

耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。

神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。

不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，

这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，你不要惧怕；我是你的盾牌，是你极大的赏赐。

所以我们也怀着雄心大志，无论是在家，或是离家，都要讨主的喜悦。

救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。

犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。

好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。

你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。

因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。

因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

1 凭神旨意，蒙召作基督耶稣使徒的保罗，和弟兄所提尼，
2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
3 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典，常常为你们感谢我的神，
5 因为你们在基督里，在一切的发表和知识上，样样都得以富足，
6 正如我们为基督所作的见证，在你们里面得以坚固，
7 以致你们在恩赐上一无所缺，热切等待我们主耶稣基督的显现；
8 祂也必坚固你们到底，使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
11 因为，我的弟兄们，革来氏家里的人曾对我提到你们的事，说你们中间有争竞。
12 我是说，你们各人说，我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。
13 基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？或者你们是浸入保罗的名里么？
14 我感谢神，除了基利司布并该犹以外，我没有浸过你们一个人，
15 免得有人说，你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家；此外浸过别人没有，我就记不得了。
17 基督差遣我，原不是为施浸，乃是为传福音；并不用言论的智慧，免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话，对那正在灭亡的人为愚拙，对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃通达人的通达。”
阅读更多＞

但与主联合的，便是与主成为一灵。

那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。

但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。

那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。

使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；

你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；

愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

而在你们心思的灵里得以更新，

不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，

时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。