纲目
肆
独一的神圣交通要求我们联于使徒和三一神，以完成神的定旨─约壹一3，腓一5，二1，四14～15，徒十一23，弗一11，三11，提后一9：
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
为了你们从头一天直到如今，在推广福音上所有的交通；
所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，
然而，你们有分于我的患难，乃是美事。
腓立比人哪，你们也知道我初传福音，离开马其顿的时候，在授受的账上，除了你们以外，并没有一个召会与我有交通；
他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；
我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
一
约翰在约壹一章三节的话，指明把个人的利益，为着某一共同的目的，放在一边，并联于别人。
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约翰一书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
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二
三
四
按照约翰所写的，这神圣定旨是双重的：
１
神圣的定旨是要信徒因着住在三一神里面，得以在神圣的生命里长大；（约壹二12～27；）并基于神圣的出生，过神圣之义与神圣之爱的生活，（28～五3，）以胜过世界、死、罪、魔鬼和偶像。
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约壹二28～五3（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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（4～21。
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）
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孩子们，我写信给你们，因为你们的罪因着祂的名得了赦免。
父老们，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小孩子们，我写信给你们，因为你们认识父。
父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了；
因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
这世界和其上的情欲，正在过去；惟独实行神旨意的，永远长存。
小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就会仍旧与我们同在；但他们出去，是要显明他们都不是属我们的。
你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
我刚写信给你们，不是因你们不晓得真理，正是因为你们晓得，又因为没有虚谎是出于真理的。
谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。
凡否认子的就没有父，承认子的连父也有了。
至于你们，务要让那从起初所听见的住在你们里面；那从起初所听见的若住在你们里面，你们也就住在子里面，并住在父里面。
祂所应许我们的，就是那永远的生命。
我刚将这些话写给你们，是指着那些迷惑你们的人说的。
你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
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（4～21。
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）
２
神圣的定旨是要众地方召会为着耶稣的见证，得以建造起来成为灯台，（启一～三，）并终结完成于新耶路撒冷，作神完满的彰显，直到永远；（二一～二二；）这是独一神圣交通的神圣定旨。
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启一1～三（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
启二一1～二二（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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--------本段经节汇集--------
启一1～三（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
启二一1～二二（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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晨兴喂养
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。--------本段经节汇集--------
我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
晨兴喂养
腓一3~5 我每逢想念你们，就感谢我的神；每逢为你们众人祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求，为了你们从头一天直到如今，在推广福音上所有的交通。--------本段经节汇集--------
我每逢想念你们，就感谢我的神；
每逢为你们众人祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求，
为了你们从头一天直到如今，在推广福音上所有的交通；
晨兴喂养
〔约壹一章三节的〕交通，原文意一同参与，共同分享。交通乃是永远生命的流出，并且实际上，就是所有已经接受并得着神圣生命之信徒里面永远生命的流。这是新耶路撒冷生命水的流所描绘的（启二二1）。因此，正如行传二章四十二节所指明的，所有的真信徒都在这交通里。这交通是凭着我们重生之灵里的那灵而得继续的，因此称为圣灵的交通（林后十三14）和（我们）灵的交通（腓二1）。我们信徒乃是在这永远生命的交通里，有分于父与子所是并为我们所作的一切；也就是说，我们是借着那灵的交通，享受父的爱和子的恩（林后十三14）。（使徒行传生命读经，一〇三页）。--------本段经节汇集--------
我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
行传二章四十二节和约壹一章三节所用的“交通”一辞，指明把个人的利益，为着某一共同的目的，放在一边，并联于别人。因此，与使徒有交通，在使徒的交通里，并在使徒的交通里与三一神有交通，乃是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨。我们有分于使徒对三一神的享受，就是联于使徒和三一神，以完成神、使徒和所有信徒所共有三一神的神圣定旨（使徒行传生命读经，一〇四页）。按照约翰的著作，〔神的〕定旨是双重的。首先，这定旨是要信徒因着住在三一神里面，得以在神圣的生命里长大（约壹二12~27）；并基于神圣的出生，过神圣之义与神圣之爱的生活（28~五3），以胜过世界、死、罪、魔鬼和偶像（4~21）。其次，这定旨是要众地方召会为着耶稣的见证，得以建造起来成为灯台（启一~三），并终结完成于新耶路撒冷，作神完满的彰显，直到永远（二一~二二）。
这就是神的定旨，也是使徒工作的负担。他们与神共有这定旨。现在我们该在神圣生命的交通里联于他们，这样享受神圣生命里的交通，就会将我们引进使徒与三一神共有的权益里。我们的目的就与三一神和使徒一样，要信徒在生命里长大，过义和爱的生活，以胜过消极的事物，使众地方召会得以建造起来，结果产生新耶路撒冷，作三一神终结的彰显。
我们若看见真实的交通，就会晓得交通是一件大事。但是多年来我们所领会的交通，只是一种在神圣生命里的享受。我们没有看见交通也包括共同的权益。神供应我们享受不是没有目的的。神是有定旨的，祂将祂生命交通里的享受赐给我们，有一个定旨。神的定旨是要喂养我们，使我们可以在神圣的生命里长大，并且基于神圣的出生，可以过神圣之义与神圣之爱的生活，以胜过那恶者、世界、罪和一切偶像。神的定旨也是要众地方召会可以建造起来，作耶稣的见证。最终，这见证要完成于新耶路撒冷，作三一神完全、永远的彰显。这是神圣生命交通的目的（约翰一书生命读经，五八至六〇页）。
参读：约翰一书生命读经，第五至六、十七篇。
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他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。
我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
约翰一书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
约翰一书没有三一章，请检查。
约翰一书没有三一章，请检查。
约翰一书没有三一章，请检查。
孩子们，我写信给你们，因为你们的罪因着祂的名得了赦免。
父老们，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小孩子们，我写信给你们，因为你们认识父。
父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了；
因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
这世界和其上的情欲，正在过去；惟独实行神旨意的，永远长存。
小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就会仍旧与我们同在；但他们出去，是要显明他们都不是属我们的。
你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
我刚写信给你们，不是因你们不晓得真理，正是因为你们晓得，又因为没有虚谎是出于真理的。
谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。
凡否认子的就没有父，承认子的连父也有了。
至于你们，务要让那从起初所听见的住在你们里面；那从起初所听见的若住在你们里面，你们也就住在子里面，并住在父里面。
祂所应许我们的，就是那永远的生命。
我刚将这些话写给你们，是指着那些迷惑你们的人说的。
你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
胜过世界的是谁？不就是那信耶稣是神儿子的么？
这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
作见证的原来有三，
就是那灵、水与血，这三样也都归于一。
我们若领受人的见证，神的见证更大，因为这是神为祂儿子所作的见证。
信入神儿子的，就有这见证在他里面。不信神的，就是将神当作说谎的，因他不信入神为祂儿子所作的见证。
这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧的心。
我们若知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。
人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
一切的不义都是罪，也有不至于死的罪。
我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。
我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
孩子们，你们要保守自己，远避偶像。
启二一1～二二（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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启示录没有三一章，请检查。
使徒行传一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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