捌
我们与神生命的关系绝不会中断，（约十28～29，）但我们与祂的交通却可能因着罪、不顺从、不顾生命的感觉、或不跟随内里的膏油涂抹而中断。
玖
拾
一
我们若花够多个人的时间与主同在，并且天天时时留在与祂的交通里，我们就要享受主作灵，并且我们要成为满了神圣的爱（神内里的本质）和神圣的光（神彰显的元素）的人─3节，林后十三14：
二
晨兴喂养
约十28~29 ……他们必永不灭亡，……谁也不能从我父手里把他们夺去。
约壹一9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
四16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
我们和神生命的关系，永远不会断，因为我们从神所得着的是“永远的生命”，使我们“永不灭亡”〔约十28~29〕。并且神的手是大能的，无何能从神的手里把我们夺去。无论就着神永远的生命说，或是就着神大能的手说，我们和神生命的关系都是永远不能断绝的（圣经要道卷二，四三一至四三二页）。
信息选读
我们与父生命的关系绝不会中断，但交通却会中断。生命交通的中断就象电流的中断。甚至小小的东西也能将电隔绝，使电流中断。
生命交通的中断首先是因着罪。我们若作了我们知道是罪恶的事，就会使生命的交通中断、断绝。……我们若不顺从神，这必然使生命的交通断绝。……我们必须顾到生命的感觉。我们若不顾生命的感觉，就会使生命的交通中断。
通常会使生命交通断绝的，主要有几样，就是罪、不顺从、不顾生命的感觉、以及不跟随内里的膏油涂抹。约壹二27清楚地说，我们必须按膏油涂抹的教导，住在主里面。
生命的交通中断以后，我们必须恢复这交通。……我们必须认自己的罪。一9说，我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。祂信实地照着祂的话，也公义地照着基督救赎的工作，赦免我们。因此，借着认自己的罪，我们中断的生命交通必能得着恢复。
认罪是在我们一面，洗净是在神一面。我们若认罪，血必然洗净我们，中断的交通也必得着恢复（生命的基本功课，九五至九七页）。
我们来看看我们所分别出来与主交通的时间。在这样的交通里，你领悟并享受主是灵，同时享受神素质的性情，就是爱；于是爱浸透你，甚至成了你。在这时间以前，也许你厌恶许多事情。然而，在这样的交通之后，每一件事都是可爱的了。
我们若在早晨花充分的时间与主同在，我们里面就满了光，我们也不会行事荒谬，或者说话愚昧。无论我们作什么，说什么，都满了光。这就是我们享受神圣性情的结果。因为在神圣的性情里有一个构成成分，就是光。倘若我们花时间与主交通，我们会觉得我们在享受主是灵，并且我们会成为一个爱的人；爱要浸透我们。不仅如此，无论我们说什么，都是光；无论我们作什么，都透明如水晶。这就是我们有分于神圣性情的凭据或证明。
神在身位上是灵，在素质上是爱，在彰显上是光，并且在作为其素质的爱和作为其彰显的光里，神是生命。我们摸着神，就摸着祂在身位上是灵，在素质上是爱，在彰显上是光。我们摸着神以后，就以祂的灵作我们的人位，以祂的爱作我们的素质，以祂的光作我们的彰显，来行事、生活、为人（神新约的经纶，三七九至三八〇、三八二至三八三页）。
参读：《神新约的经纶》第三十至三十二章。
生命交通的中断首先是因着罪。我们若作了我们知道是罪恶的事，就会使生命的交通中断、断绝。……我们若不顺从神，这必然使生命的交通断绝。……我们必须顾到生命的感觉。我们若不顾生命的感觉，就会使生命的交通中断。
通常会使生命交通断绝的，主要有几样，就是罪、不顺从、不顾生命的感觉、以及不跟随内里的膏油涂抹。约壹二27清楚地说，我们必须按膏油涂抹的教导，住在主里面。
生命的交通中断以后，我们必须恢复这交通。……我们必须认自己的罪。一9说，我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。祂信实地照着祂的话，也公义地照着基督救赎的工作，赦免我们。因此，借着认自己的罪，我们中断的生命交通必能得着恢复。
认罪是在我们一面，洗净是在神一面。我们若认罪，血必然洗净我们，中断的交通也必得着恢复（生命的基本功课，九五至九七页）。
我们来看看我们所分别出来与主交通的时间。在这样的交通里，你领悟并享受主是灵，同时享受神素质的性情，就是爱；于是爱浸透你，甚至成了你。在这时间以前，也许你厌恶许多事情。然而，在这样的交通之后，每一件事都是可爱的了。
我们若在早晨花充分的时间与主同在，我们里面就满了光，我们也不会行事荒谬，或者说话愚昧。无论我们作什么，说什么，都满了光。这就是我们享受神圣性情的结果。因为在神圣的性情里有一个构成成分，就是光。倘若我们花时间与主交通，我们会觉得我们在享受主是灵，并且我们会成为一个爱的人；爱要浸透我们。不仅如此，无论我们说什么，都是光；无论我们作什么，都透明如水晶。这就是我们有分于神圣性情的凭据或证明。
神在身位上是灵，在素质上是爱，在彰显上是光，并且在作为其素质的爱和作为其彰显的光里，神是生命。我们摸着神，就摸着祂在身位上是灵，在素质上是爱，在彰显上是光。我们摸着神以后，就以祂的灵作我们的人位，以祂的爱作我们的素质，以祂的光作我们的彰显，来行事、生活、为人（神新约的经纶，三七九至三八〇、三八二至三八三页）。
参读：《神新约的经纶》第三十至三十二章。