以弗所书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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晨兴喂养

　　神完成祂心意的终极行动是什么？神要我们得着基督作我们的生命，在我们里面涌流，浸透并渗透我们，变化我们，模成我们，使我们适合建造成为祂的身体，作祂的彰显。这就是今天……我们的神所寻求的。我们的中心点也该在这里（世界局势与神的行动，三四页）。　　在神的主宰下，福音已经传到地上的每一角落。圣经预言这事要发生，现在已经发生了。每个国家也都有圣经的教导。而神甚至在一百五十年前，就得着了一些正确的聚会。然而，神即使得着这么多，却从未得着祂定旨的中心线，就是基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘。这是基督之奥秘的召会，必须是基督的身体，……是新人，……是灯台，……是新妇。
　　我们必须仰望主给我们看见，保罗完成职事和约翰修补职事的中心异象。这异象是什么？就是包罗万有、延展无限、主观的基督，祂是赐生命的灵，是三一神终极的彰显，因为祂已经完成了一切过程。我们必须看见基督是这样的一位。我们必须活这样的一位基督。祂必须是我们的生命，……我们的生活，……我们日常的家庭生活，……我们的召会生活（世界局势与神的行动，八九至九〇页）。
　　主的恢复来到美国时，我对于该作什么，有很强的负担……。〔主〕没有给我自由讲论别的题目。从起头我就一直在主的中心线上，在祂经纶的中心点上。主在我们中间的恢复与任何改革迥然不同。我们在这里不是为着恢复什么道理或作法。因此，与你们众人在一起的二十年间，我只释放在中心线、中心点上的信息。
　　因着我的观察，我对于一些召会实在有负担。你们有些人好像对此异象不够清楚。也许一个召会兴起来，你们就满意了。但前面有一个危机。倘若长老们对于主正在作的，缺少清楚的异象—这个异象必须非常强—我们所作的就徒然了。
　　新约头四卷书里有一位基督，由这位基督产生出众使徒，这些使徒就是使召会产生出来的人。一位基督产生出众使徒，而众使徒产生出众召会。
　　十二使徒以后，加上了更多的使徒，特别是保罗；提摩太和所有的同工也加进来了。保罗在林后四章一节说，“我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆。”“我们”是指众使徒和他们的同工；他们（复数）领受了这职事（单数）。……称义的职事和那灵的职事也是一个〔三7~11〕。……〔这职事是独一的，〕因为神是独一的，祂的计划是独一的，祂的工作是独一的，祂执行祂工作的路是独一的，而为着祂的路所使用的凭借乃是职事。……在新约里有独一的基督、独一的路、独一的中心点，借着独一的职事来实现独一的圆周，就是召会。……主的恢复在每件事上都是独一的，有独一的神、独一的计划、独一的经纶、独一的工作、独一的路、〔独一的话、〕独一的主、独一的中心点以及独一的职事（与长老们在实行一面的谈话，二、六四至六五、六八页）。
　　参读：与长老们在实行一面的谈话，第二、四篇。
--------本段经节汇集--------

林后4:1

因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，

哥林多后书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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