纲目
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“要带弟兄姊妹认识,召会这个身体里头的生命就是基督。这需要有专门职事的人,来作这一分的工作。……怎样带弟兄姊妹认识身体里面的生命,这也是一种专门的工作。”(长老治会,二四四页)
三
我们需要在实行上认识身体──20、27节,十五58:
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地方召会乃是基督的身体在某一地方的显出──一2,十32下,十二12~13、20、27:
--------本段经节汇集--------
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晨兴喂养
罗十二4~5 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。--------本段经节汇集--------
正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
晨兴喂养
林前一2 写信给在哥林多神的召会……。--------本段经节汇集--------
写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
晨兴喂养
要带弟兄姊妹认识,召会这个身体里头的生命就是基督。这需要有专门职事的人,来作这一分的工作。……盼望我们中间,全时间在工作上多负责任的弟兄们,能在神面前接受负担,也用信心的手向神求讨这种恩赐,在各地召会中,多作一点专门的工作。怎样带弟兄姊妹认识身体里面的生命,这也是一种专门的工作(长老治会,二四四页)。
我们也必须在实行上认识身体。地方召会所在的地方,作为该召会的召会立场,在存在上将召会分开,但不是在素质上使召会分裂。众召会的存在是分开的,但她们的素质是不可分的。住在亚特兰大的圣徒,和那些住在安那翰的圣徒,不能经常聚在一起成为一个召会。这是不可能的。为着存在的缘故,地方召会是分开的。……这是为着存在的缘故而分开,然而这和素质无关。在亚特兰大的召会、在安那翰的召会以及众地方召会,在素质上乃是一个身体。在素质上,我们在全地仍然只是一个身体。我们的思想需要翻转过来。我们应当把我们的地方召会,看作基督身体的一部分(长老训练第十一册,一三〇页)。就地方一面说,召会在许多地方,彰显为许多地方召会。一个宇宙召会彰显在地上的许多地方,成为许多的地方召会。召会在一地的彰显,就是在那一地的地方召会。
宇宙召会作为基督的身体,乃是借着众地方召会彰显出来。众地方召会作为基督一个身体的彰显,在地方上乃是一。若没有众地方召会,就没有宇宙召会的实行和实现。宇宙召会乃实化于众地方召会。对召会宇宙一面的认识,必须完成于对召会地方一面的认识。我们认识并实行地方召会,乃是一大进步。……圣经至终乃是结束于七个地方召会(启一10~13)。
我们这些信徒,今天乃是活在地方召会中。实际上,我们不能直接活在宇宙召会中。我们若不活在地方召会中,就不可能活在宇宙召会中。主正在建造宇宙召会,而我们每一位乃是实际地活在地方召会中。
作为基督身体的宇宙召会,需要得着彰显。如果我们谈论召会,却没有召会的彰显,那我们的谈论就完全是理论,而不实际。……你若没有众地方召会,就没有召会。你若没有地方召会,就不可能有宇宙召会,因为宇宙召会是由众地方召会所组成的(新约总论第七册,一二三至一二四页)。
启示录最后的确有一个终极完成。在这终极完成里,七个灯台都不见了。在头一章,我们看见七个灯台,但到了末了两章,我们只看见一座城。至终,地方召会都过去了,只有基督的身体要存留到永永远远,基督的这个身体乃是独一的帐幕,作神在这地上的居所,并且是羔羊唯一的新妇(二一2~3)。我们都需要看见这点。……所以我们必须注意基督的身体,过于注意地方召会(关于相调的实行,二一页)。
参读:长老训练第十一册,第十二篇;新约总论,第二百篇。
--------本段经节汇集--------
当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。


