壹
我们要为着身体与主同工，需要看见在主的恢复里只有一个工作，就是身体的工作；我们今天所作的，不是我们个人的工作，乃是神经纶的工作，就是建造基督的身体──林前十五58，十六10，弗四12。
贰
我们要为着身体与主同工，必须认识神中心的工作──三17上，腓二13：
一
神中心的工作，独一的工作，乃是要将祂自己在基督里作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一，好为着基督的身体──加四19，弗三17上，四16。
二
神工作的原则乃是要得着人；借着得着人，神就有路往前完成祂的经纶──徒九15，十三1～2：
１
第一要紧的不是我们为神作工，乃是让神将祂自己作到我们里面──弗二10，腓二13。
２
不是我们为主作工，乃是主在我们身上作工；因此，我们不该仅仅是主的工人，乃要成为主的工作品──弗二10。
晨兴喂养
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。 倪弟兄有什么成就？我又有什么成就？我们所作的，都是留下来给主自己恩待祂的儿女们；我们所作的，就是主的恢复。……我们一定要看见基督的身体，看清楚这个……管制、支配我们的异象。我们必须在这个异象之下，作主恢复的工作。主恢复的工作，就是主经纶的工作，也就是基督身体的工作。
你在当地作工，是否只看守你那个会所，只作你的区聚会，只为着你所在地的召会？我们中间应当没有诸侯，只有一个元首，就是基督，祂是身体的头。今天我们所作的，乃是基督身体的工作。基督教里满了山寨：天主教是个大山寨，长老会、浸信会也是个山寨，一个个小自由团体都是一个个小山寨。人在其中看不见基督的身体（圣经中管制并支配我们的异象，三一至三二页）。
你在当地作工，是否只看守你那个会所，只作你的区聚会，只为着你所在地的召会？我们中间应当没有诸侯，只有一个元首，就是基督，祂是身体的头。今天我们所作的，乃是基督身体的工作。基督教里满了山寨：天主教是个大山寨，长老会、浸信会也是个山寨，一个个小自由团体都是一个个小山寨。人在其中看不见基督的身体（圣经中管制并支配我们的异象，三一至三二页）。
信息选读
作神经纶轴心之基督的身体，乃是三一神的生机体；这不是一件小事。根据弗四4~6，我们可以强有力地说，三一神今天就在基督的身体里。那里说，一个身体，一位灵，一位主，一位超越我们，贯彻我们，也在我们里面的神与父。按着人的领会，三一神是在天上，但根据圣经的启示，我们要圆满且具体地说，三一神就在基督的身体里。基督的身体就是三一神的所在。……今天三一神只作一件中心的事，就是建造基督的身体；在这件事以外，神在宇宙间所作一切的事，都是为着这一件中心的事。我们今天在主的恢复里，就是在神这一件中心之事的中心（神新约经纶中的奥秘，六六至六七页）。
我有负担帮助你们看见，在神的恢复，或在祂的经纶里，祂主要的工作是什么。……主的恢复……是恢复身体的一。这意思是说，在恢复里，我们必须看见宇宙的身体，并且在一个身体的限制和规律之下作一切事。我们都需要学习如何实行主的恢复，就是一个身体。
神经纶的中心是在一件事上。……神在宇宙中历世历代独一的工作，乃是在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一。这与神性和人性的调和有关（撒母耳记生命读经，二三七至二三八页）。
在召会里，人比什么都要紧。人的重要远胜过事情。世人刚好相反，他们是事比人重要。……时间乃是在两个永恒之间；创造与救赎都是在时间里。在时间里神作了许多事，但作事不是神主要的目的，神乃是要借着事得着人。神不是为作事而作事，乃是要在作事中得着人（倪柝声恢复职事过程中信息记录，一八九页）。
弗三17告诉我们，基督现今在我们里面，正在作一个工作，就是将祂自己建造到我们里面，好产生〔一个〕相互的住处。我们常说，基督活在我们里面，并且在我们里面作工。……基督在我们里面作工，是要成就什么？答案是：基督在我们里面作工，是要借着将祂自己建造到我们里面，而建造神的居所。……凡神在我们里面所建造的，要成为神的居所，也要成为我们的居所。我们必须看见，神要得着一个居所，但不是凭着我们所行所作的，乃是凭着祂的建造（撒母耳记生命读经，二〇五至二〇六页）。
参读：《圣经中管制并支配我们的异象》第一至二篇；《撒母耳记生命读经》第三十篇。
我有负担帮助你们看见，在神的恢复，或在祂的经纶里，祂主要的工作是什么。……主的恢复……是恢复身体的一。这意思是说，在恢复里，我们必须看见宇宙的身体，并且在一个身体的限制和规律之下作一切事。我们都需要学习如何实行主的恢复，就是一个身体。
神经纶的中心是在一件事上。……神在宇宙中历世历代独一的工作，乃是在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一。这与神性和人性的调和有关（撒母耳记生命读经，二三七至二三八页）。
在召会里，人比什么都要紧。人的重要远胜过事情。世人刚好相反，他们是事比人重要。……时间乃是在两个永恒之间；创造与救赎都是在时间里。在时间里神作了许多事，但作事不是神主要的目的，神乃是要借着事得着人。神不是为作事而作事，乃是要在作事中得着人（倪柝声恢复职事过程中信息记录，一八九页）。
弗三17告诉我们，基督现今在我们里面，正在作一个工作，就是将祂自己建造到我们里面，好产生〔一个〕相互的住处。我们常说，基督活在我们里面，并且在我们里面作工。……基督在我们里面作工，是要成就什么？答案是：基督在我们里面作工，是要借着将祂自己建造到我们里面，而建造神的居所。……凡神在我们里面所建造的，要成为神的居所，也要成为我们的居所。我们必须看见，神要得着一个居所，但不是凭着我们所行所作的，乃是凭着祂的建造（撒母耳记生命读经，二〇五至二〇六页）。
参读：《圣经中管制并支配我们的异象》第一至二篇；《撒母耳记生命读经》第三十篇。