叁
我们工作的内在元素，是将建造和被建造的神供应到人里面，使基督的身体得着建造─太十六18，弗三17上，四4、12、16：
一
我们工作的目标该是将建造和被建造的神供应到人里面─太十六18，弗二22，三17上。
二
我们必须向主祷告，求祂教导我们这样作工，就是供应经过过程并终极完成的三一神到人里面─林后十三14，林前三9~10、12。
三
当我们竭力实行神命定之路的四个步骤─生、养、成全和建造时，我们的工作必须基于经过过程并终极完成的三一神；这位三一神正将祂自己建造到祂所救赎的人里面，并将他们建造到祂里面─徒八4，弗四12，林前十四1、3~4、12、31。
四
在我们工作的每一面─传扬福音、喂养信徒、设立召会以及成全圣徒，其内在的元素必须是将建造和被建造的神供应到人里面─太十六18，二四45，弗三17上，四12：
１
我们若看见，神渴望将祂自己作到祂所拣选的人里面，那么，我们工作的目标就会是将建造和被建造的神供应到人里面，好叫三一神能够将祂自己建造到他们里面─三17上：
ａ
在主的恢复中，我们工作紧要的事乃是供应建造和被建造的神─太十六18，弗二21~22，三17上。
ｂ
我们所敬拜并供应给人的神，乃是经过过程并终极完成的三一神，具体化身在基督里，并且实化为那灵─西二9，约七39，加三14。
ｃ
神正将祂自己建造到祂所救赎的人里面，为要产生一个家，这家就是召会，基督的身体，那作为三一神的具体化身，并实化成为那灵之基督的扩大─约十四2、10、16~17、20、23。
ｄ
这样的启示该成为管制我们领会神和神建造的原则─箴二九18上，徒二六19。
２
我们应当重新考量我们为主所作的工，并问：在我们带来归主的人中，有多少基督作三一神的具体化身作到他们里面─加四19，西一28。
３
我们必须实行一件事，就是供应经过过程并终极完成的三一神到人里面，使祂将祂自己建造到他们里面的人里；我们需要向主祷告，求祂教导我们这样作工─林后十三14，林前三9~10、12。
晨兴喂养
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
大卫是合乎神心的人，曾有一次大的失败。这指明，仅仅作合乎神心的人算不得什么，因为一个人可以合乎神的心，却仍是空虚的，没有神作到他的心里。在撒下七章，神似乎是说，“大卫，你是合乎我心的人，但你需要我作到你的心里。你需要我建造到你的里面，使你在生命和性情上成为我。你光是作合乎我心的人是不够的。你必须能说，‘在我，活着就是神。’”大卫若是这样的人，就不会堕落（撒母耳记生命读经，二四四页）。
信息选读
一个人可以合乎神的心，却没有神，没有神作到他里面。大卫的堕落说明一个事实，就是我们即使是合乎神心的人，若没有神作到我们里面，我们就不会比别人好到哪里去。我们若没有神作到我们的心里，那么作合乎神心的人有什么价值？我们若看见，神渴望将祂自己作到祂所拣选的人里面，并看见这就是我们的需要，那么，我们工作的目标就会是供应人基督，好叫三一神能够将祂自己建造到他们里面。
今天在主的恢复里，我们的工作乃是将神供应给人。的确，我们必须拯救罪人，喂养并成全圣徒。然而，最重要的事是要将神供应给人。我们所供应的神，不仅是建造的神，也是被建造的神。我们若不这样供应神，我们的工作就是木、草、禾秸（林前三12）。我要请你们重新考量你们为主所作的工。你可能打开了一个区域，或是带许多人归神，但是我要问你一个问题：在你带来归神的人中，有多少基督作三一神的具体化身作到他们里面？我们若诚恳真实，就会谦卑下来，承认没有太多的三一神，作到那些我们带来归神的人里面。因此，我们必须实行一件事，就是供应经过过程的三一神到人里面，使祂将祂自己建造到他们里面的人里。在我们工作的每一面—传扬福音、喂养信徒、成全圣徒，其内在的元素必须是将建造和被建造的神供应给人。我催促你们向主祷告，求祂教导你们这样作工。
经过过程的三一神已经具体化身在基督里，并且实化为终极完成的灵。这是我们所敬拜、传扬并供应给人的神。今天祂正将祂自己建造到祂所救赎的人里面，为要以祂自己为元素，并用人蒙救赎且拔高的人性，来产生一个家。这家就是召会，基督的身体。这家是那作为三一神的具体化身，并实化成为那灵之基督的扩大、扩展。我们实行神命定之路的四个步骤—生、养、成全和建造时，我们的工作必须建立在经过过程之三一神的根基上；这位三一神正将祂自己建造到祂所拣选的人里面。
这样的启示该成为管制我们领会神和神建造的原则。当我们谈论召会的建造，或是身体的建造，我们必须看见，这建造乃是神的元素构造到人的元素里，以及人的元素构造到神的元素里。因此，这建造是神的元素与人的元素彼此的构成（撒母耳记生命读经，二四四至二四六、二五一页）。
参读：《撒母耳记生命读经》第三十至三十一篇。
今天在主的恢复里，我们的工作乃是将神供应给人。的确，我们必须拯救罪人，喂养并成全圣徒。然而，最重要的事是要将神供应给人。我们所供应的神，不仅是建造的神，也是被建造的神。我们若不这样供应神，我们的工作就是木、草、禾秸（林前三12）。我要请你们重新考量你们为主所作的工。你可能打开了一个区域，或是带许多人归神，但是我要问你一个问题：在你带来归神的人中，有多少基督作三一神的具体化身作到他们里面？我们若诚恳真实，就会谦卑下来，承认没有太多的三一神，作到那些我们带来归神的人里面。因此，我们必须实行一件事，就是供应经过过程的三一神到人里面，使祂将祂自己建造到他们里面的人里。在我们工作的每一面—传扬福音、喂养信徒、成全圣徒，其内在的元素必须是将建造和被建造的神供应给人。我催促你们向主祷告，求祂教导你们这样作工。
经过过程的三一神已经具体化身在基督里，并且实化为终极完成的灵。这是我们所敬拜、传扬并供应给人的神。今天祂正将祂自己建造到祂所救赎的人里面，为要以祂自己为元素，并用人蒙救赎且拔高的人性，来产生一个家。这家就是召会，基督的身体。这家是那作为三一神的具体化身，并实化成为那灵之基督的扩大、扩展。我们实行神命定之路的四个步骤—生、养、成全和建造时，我们的工作必须建立在经过过程之三一神的根基上；这位三一神正将祂自己建造到祂所拣选的人里面。
这样的启示该成为管制我们领会神和神建造的原则。当我们谈论召会的建造，或是身体的建造，我们必须看见，这建造乃是神的元素构造到人的元素里，以及人的元素构造到神的元素里。因此，这建造是神的元素与人的元素彼此的构成（撒母耳记生命读经，二四四至二四六、二五一页）。
参读：《撒母耳记生命读经》第三十至三十一篇。