弗三9　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。
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　　五32　这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。 　　保罗写歌罗西书的目的，乃是要完成神的话。这是他写这卷书信的主要目的。……〔一章二十五至二十六节〕指明，由保罗所完成之神的话，乃是如今向圣徒显明的奥秘。不仅如此，根据二十七节，这奥秘就是基督在我们里面成了荣耀的盼望。这奥秘的目标，乃是要产生召会（歌罗西书生命读经，三二九页）。 　　在使徒写歌罗西书的时候，犹太教已经存在了许多世纪，召会也已经出现了。虽然召会出现了，但神的话还没有完成。保罗为歌罗西的光景焦急。犹太信徒和外邦信徒总是忽略基督与召会；他们把注意力集中于犹太教的规矩和外邦的哲学等类的事上。包括犹太人和基督徒在内的许多人，说他们认识神也敬拜神。然而基督却一直被忽略，真正的召会生活始终被摆在一边。因此，保罗写了这卷给歌罗西人的书信，为要完成神的话。
　　虽然犹太人有旧约，基督徒有整本圣经，但是很少人真正为正确的召会生活经历基督。基督仍然被忽略，召会生活仍然被轻忽。因此还需要在实行上完成神的话。
　　简单的说，完成神的话就是主观地经历基督，并在我们的日常生活中享受祂，使正当的召会生活得以出现，把神彰显出来。这个启示就是神话语的完成。今天基督徒从事各种为着主的工作，但对基督的经历在哪里？召会生活的实行在哪里？保罗知道犹太教不能完成神的心愿，别的宗教也不能。神的愿望乃是要借着祂的子民对基督的亲身经历而产生召会生活。神要得着一个借着经历基督而产生的生机体，就是基督的身体。在保罗的时代，有许多犹太人，基督徒也不少。但是保罗想到那种光景，也许会问：“对基督的经历在哪里？完成神心愿的召会在哪里？”我们今天也要问同样的问题。
　　我们需要一再地指出，这个启示乃是关乎基督是神的具体化身，以及召会是基督的彰显。……有谁背这个负担，宣告救主基督是赐生命的灵，将神圣的生命分赐到我们里面？有谁在卸去这个负担，告诉主的子民，他们应当是基督活的身体，在各地正确的立场上彰显基督？我们在主恢复里的人必须为这事负起责任。
　　神话语的完成包括基督与召会这极大的奥秘（弗五32）、元首基督的完满启示（西一26~27，二19，三11）以及召会，就是基督身体的完满启示（弗三3~6）。这些事不只应当铭刻在我们心上，也当注入我们全人里面。愿主使我们都清楚认识祂的恢复，并清楚看见我们是为着完成神的话而摔跤。我们若要成为完成神话语的人，就必须供应基督作赐生命的灵，并且与召会站在一起，在正确的地方立场上，作基督活的彰显。这就是我们的负担、我们的职事和我们的争战（歌罗西书生命读经，三二九至三三〇、一三五至一三六页）。
　　参读：歌罗西书生命读经，第十三、三十二篇。
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以弗所书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
歌罗西书没有三十二章，请检查。
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