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异象与使命
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贰 
“主啊,你是谁?”─徒二二8
一 
“……神,既然乐意将祂儿子启示在我里面”─加一15下~16上:
1 
神的心愿,是要将祂的儿子启示在我们里面,使我们认识祂,接受祂作我们的生命(约十七3三16),成为神的儿子(一12加四5~6)。
2 
没有什么比神的儿子活的人位揭开、启示在我们里面,更使神喜悦─一15下~16上,林后三14~18四3~6
3 
圣经的中心点乃是神的儿子这活的人位;祂是三一神的具体化身,实化为包罗万有的灵,在我们的灵里,使我们享受祂,有分于祂的丰富,并且活祂─林前十五45下,林后三17腓一19加六18
二 
“你为什么逼迫我?……我就是你所逼迫的耶稣”─徒九4下、5下:
1 
这里的“我”是团体的,包括主耶稣和祂所有的信徒。
2 
这乃是全宇宙中独特的启示,借此扫罗开始看见,主耶稣和祂的信徒是一个伟大的人─那奇妙的“我”。
3 
这团体的“我”的启示必定使扫罗印象深刻,影响他将来关于基督与召会是神极大奥秘的职事,并为他将来的职事立下了稳固的根基─弗五32
 


晨兴喂养
  加一15~16 然而……神……乐意将祂儿子启示在我里面……。
  徒二二8 我回答说,主啊,你是谁?祂对我说,我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。  正当扫罗为他的宗教大发热心,逼迫召会时,神的儿子就向他启示出来。神能容忍扫罗为他祖宗的传统大发热心,因为这产生一个黑暗的背景,为要启示基督与这个背景相对。在神所乐意的时候,神将祂的儿子启示在大数的扫罗里面。神乐意向他启示出神儿子那活的人位。将祂的儿子启示在我们里面也是神的喜悦。父神始终所喜悦的乃是神的儿子基督,不是律法(太三17十二18十七7)。
  子神是父神的具体化身和彰显(约一18十四9~11来一3),对我们乃是生命(约十10约壹五12西三4)。神的心愿,是要将祂的儿子启示在我们里面,使我们认识祂,接受祂作我们的生命(约十七3三16),成为神的儿子(一12加四5~6)(加拉太书生命读经,二五页)。
信息选读
  在加拉太一章十五和十六节保罗说,神乐意将祂儿子启示在他里面。这指明启示神的儿子带给神喜乐。没有什么比揭开、启示神的儿子活的人位更使神喜乐(加拉太书生命读经,四三页)。
  圣经的中心点不是作法、道理或规条,乃是神的儿子这活的人位;祂是三一神的具体化身,实化为包罗万有的灵,在我们的灵里,使我们享受祂,有分于祂的丰富,并且活祂(林前十五45林后三17腓一19加六18)。神的心完全被祂儿子这活的人位所占有。神独一的心意,是要将祂儿子这活的人位赐给我们;然而,因着堕落,我们很容易受打岔,注意其他顶替基督的事物。我们得着这包罗万有之活人位的异象,是极其重要的。……祂是神、父、救赎主、拯救主、人、生命、光以及一切正面事物的实际。这就是神儿子这活的人位。
  从这活的人位启示在扫罗里面开始,帕子就除去了,扫罗得到关于神儿子的亮光。因此,他在意这人位,不再顾到宗教或传统。我们需要祷告,使我们得以看见神儿子这活的人位的异象,并在意祂过于其他的任何事物。若没有这活的人位作召会生活的实际和内容,连召会生活也会成为传统。我们要看见这活的人位,这是极其重要的(新约总论第十一册,一五至一六页)。
  按徒九4,主耶稣问扫罗:“你为什么逼迫我?”这里的“我”是团体的,包括主耶稣和祂所有的信徒。扫罗没有这启示,以为他从前是逼迫司提反,和别的他认为在异端的道路上跟从耶稣的人(二四14),却不晓得他逼迫这些人,就是逼迫耶稣,因为他们借着相信祂与祂联合,就与祂是一。扫罗认为他是逼迫地上的人,绝没有想到他是摸着天上的人。使他非常惊奇的是,有声音从天上对他说,祂就是他所逼迫的那位,祂的名是耶稣。对扫罗而言,这是全宇宙中独特的启示!借此他开始看见,主耶稣和祂的信徒是一个伟大的人—那奇妙的“我”。这必定使他印象深刻,影响他后来关于基督与召会是神极大奥秘的职事(弗五32),并为他独特的职事立下稳固的根基(使徒行传生命读经,二三二页)。
  参读:《加拉太书生命读经》第三四篇;《使徒行传生命读经》第二十五二十六篇
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