纲目
贰
一
１
２
没有什么比神的儿子活的人位揭开、启示在我们里面，更使神喜悦─一15下～16上，林后三14～18，四3～6。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
但他们的心思刚硬，因为直到今日他们诵读旧约的时候，同样的帕子还存留着，他们还未得启示这帕子在基督里已经废去了。
是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上；
但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
如果我们的福音真的受蒙蔽，也是蒙蔽在灭亡的人身上；
在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
３
二
１
这里的“我”是团体的，包括主耶稣和祂所有的信徒。
２
这乃是全宇宙中独特的启示，借此扫罗开始看见，主耶稣和祂的信徒是一个伟大的人─那奇妙的“我”。
３
这团体的“我”的启示必定使扫罗印象深刻，影响他将来关于基督与召会是神极大奥秘的职事，并为他将来的职事立下了稳固的根基─弗五32。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
晨兴喂养
加一15~16 然而……神……乐意将祂儿子启示在我里面……。--------本段经节汇集--------
然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
晨兴喂养
徒二二8 我回答说，主啊，你是谁？祂对我说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。 正当扫罗为他的宗教大发热心，逼迫召会时，神的儿子就向他启示出来。神能容忍扫罗为他祖宗的传统大发热心，因为这产生一个黑暗的背景，为要启示基督与这个背景相对。在神所乐意的时候，神将祂的儿子启示在大数的扫罗里面。神乐意向他启示出神儿子那活的人位。将祂的儿子启示在我们里面也是神的喜悦。父神始终所喜悦的乃是神的儿子基督，不是律法（太三17，十二18，十七7）。子神是父神的具体化身和彰显（约一18，十四9~11，来一3），对我们乃是生命（约十10，约壹五12，西三4）。神的心愿，是要将祂的儿子启示在我们里面，使我们认识祂，接受祂作我们的生命（约十七3，三16），成为神的儿子（一12，加四5~6）（加拉太书生命读经，二五页）。
--------本段经节汇集--------
我回答说，主啊，你是谁？祂对我说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。
看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
“看哪，我的仆人，我所拣选，我所爱，我魂所喜悦的；我要将我的灵放在祂身上，祂必将公理宣布与外邦。
耶稣进前来，摸他们说，起来，不要害怕。
从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
认识你独一的真神，并你所差来的耶稣基督，这就是永远的生命。
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
要把律法以下的人赎出来，好叫我们得着儿子的名分。
而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
在加拉太一章十五和十六节保罗说，神乐意将祂儿子启示在他里面。这指明启示神的儿子带给神喜乐。没有什么比揭开、启示神的儿子活的人位更使神喜乐（加拉太书生命读经，四三页）。
圣经的中心点不是作法、道理或规条，乃是神的儿子这活的人位；祂是三一神的具体化身，实化为包罗万有的灵，在我们的灵里，使我们享受祂，有分于祂的丰富，并且活祂（林前十五45，林后三17，腓一19，加六18）。神的心完全被祂儿子这活的人位所占有。神独一的心意，是要将祂儿子这活的人位赐给我们；然而，因着堕落，我们很容易受打岔，注意其他顶替基督的事物。我们得着这包罗万有之活人位的异象，是极其重要的。……祂是神、父、救赎主、拯救主、人、生命、光以及一切正面事物的实际。这就是神儿子这活的人位。
从这活的人位启示在扫罗里面开始，帕子就除去了，扫罗得到关于神儿子的亮光。因此，他在意这人位，不再顾到宗教或传统。我们需要祷告，使我们得以看见神儿子这活的人位的异象，并在意祂过于其他的任何事物。若没有这活的人位作召会生活的实际和内容，连召会生活也会成为传统。我们要看见这活的人位，这是极其重要的（新约总论第十一册，一五至一六页）。
按行传九章四节，主耶稣问扫罗：“你为什么逼迫我？”这里的“我”是团体的，包括主耶稣和祂所有的信徒。扫罗没有这启示，以为他从前是逼迫司提反，和别的他认为在异端的道路上跟从耶稣的人（二四14），却不晓得他逼迫这些人，就是逼迫耶稣，因为他们借着相信祂与祂联合，就与祂是一。扫罗认为他是逼迫地上的人，绝没有想到他是摸着天上的人。使他非常惊奇的是，有声音从天上对他说，祂就是他所逼迫的那位，祂的名是耶稣。对扫罗而言，这是全宇宙中独特的启示！借此他开始看见，主耶稣和祂的信徒是一个伟大的人—那奇妙的“我”。这必定使他印象深刻，影响他后来关于基督与召会是神极大奥秘的职事（弗五32），并为他独特的职事立下稳固的根基（使徒行传生命读经，二三二页）。
参读：加拉太书生命读经，第三至四篇；使徒行传生命读经，第二十五至二十六篇。
--------本段经节汇集--------
加拉太书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
加拉太书一五章数中文数字表述不正确（一五）导致计算不出来，请检查。
他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
但有一件事我要向你承认，就是我正按着他们所称为异端的道路，事奉我们祖宗的神，又信合乎律法的，和申言者书上一切所记载的；
这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。