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中心的异象
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提前三章十六节说,“大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里”:
a 
基督是单个的神显现于肉体,召会作为基督的身体彰显祂,乃是团体的神显现于肉体。
b 
敬虔乃是指神活在召会中,就是那是生命的神在召会中活了出来。
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我们必须看见,神已经在复活里,借着基督成了那灵,进到我们里面;如今祂正住在我们里面,与我们是一,并使我们与祂自己成为一灵;我们既是祂的器皿,就该被祂充满,凡我们所作的,必须是祂的彰显─林前十五45下,六17,罗八2、4、6、9~11,约十四23、16~17,林后四7。
二 
神的奥秘就是基督作神的具体化身和彰显,使神对我们成为如此真实,如此可享受─西二2、9,罗九5:
1 
基督是信徒的一切─林前一9,十五45下,弗三8,林后四6~7,约八58:
a 
基督是神所分给众圣徒的分─西一12,二6,林前一2。
b 
基督是我们的生命─约十四6上,西三4,罗八2、4、6。
c 
基督是荣耀的盼望─西一27,弗一18下,四4下,罗八19、23~25。
d 
基督是我们的需要和享受─约八12,六51、57下,林前十4,约二十22,加三27,约十五7上,西二16~17,太十一28。
e 
基督是从神给我们的能力和智慧─林前一24、30。
 


晨兴喂养
  提前三16 并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
  西一27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。  神已经显现于肉体〔提前三16〕。这句话不仅是指基督,更是指召会说的。召会是一班属肉体、却彰显神的人,召会是神在团体肉体中的彰显。神怎么能够这样彰显出来?乃是借着我们接受祂,被祂充满,祂就彰显出来了。
  这是你的神,也是我的神,又是保罗的神。保罗得救以前,他的神是远在天上。如今使徒的神,就是那在复活里,借着耶稣基督,正安家在你全人里面,好使祂能浸透你,甚至从你里面彰显出来的神(保罗的完成职事,一〇九至一一〇页)。
信息选读
  实行整天活在神的同在里,这种教导是根据旧约;在新约里没有像活在神的同在里这样的字眼。新约告诉我们,要照着灵而行(罗八4)。我们不是操练与神同在,而是与祂成为一灵(林前六17)。你看出二者的不同么?与神同行好像很奇妙,但这是旧约的观念。在新约里我们与神是一。当我行动时,祂与我同行;当祂行动时,我也与祂同行。
  今天太多的基督徒宝贝微小的声音,他们认为这是主引导他们的方式;这还是旧约的观念(王上十九12)。我们无需留心微小的声音,我们有灵的内住(罗八11)和膏油涂抹(这膏油涂抹就住在我们里面—约壹二27)。这比微小的声音高多了。在旧约时代,神还没有进到人里面。然而,在我们的时代,神已经在复活里,借着基督成了那灵,进到我们里面;如今祂正住在我们里面,与我们是一,并使我们与祂自己成为一灵!(保罗的完成职事,一一四至一一五页)
  基督是神所分给众圣徒的分。在圣经里,基督被比作美地。以色列人进入美地时,将那地分给十二支派,所以每个支派都得着一分土地。今天每位圣徒都得着了一分基督。基督是从神所分给我们的分。基督不仅是我们的生命和我们的救主,也是我们的分。
  基督作神所分给我们的分,乃是我们的生命(西三4上)。生命是拔尖的享受。我们的生命若失去了,我们的一切享受都完了。……我们有基督作我们的生命是事实,但有些人会想,我们怎样才能证明这事实。我们众人都有肉身的生命,但这生命不是我们能给别人看见的。生命是无法看见的,是看不见的。生命看不见,但生命的活动是人有生命的有力证明。……我们全人这么活泼,这么活跃,为主这么进取,就证明我们有祂的生命。祂的生命在里面加力量给我们。许多时候我觉得疲倦,但我尽话语职事的时候,主就用祂的生命供应我,我就满了祂生命的能力。我们全人在基督里并为着基督这么活跃,表明我们有基督作我们的生命。
  基督在我们里面是荣耀的盼望(一27)。基督不仅今天是我们的生命,将来也是我们的荣耀。我们的盼望乃是我们的身体被基督荣耀、辉煌的元素所浸透。这将是我们的身体得赎,我们的身体改变形状。
  作为神圣的供备,基督对我们是神的能力(林前一24上),以执行且完成祂所计划并定意的。……基督也是从神给我们的智慧(24下、30下)。一天又一天,我们需要基督作我们的智慧。基督作智慧,该不断地从神流到我们,作我们经历上现实和实际的智慧(一九九〇年秋全时间训练信息合辑,一五四至一五六、一六〇至一六二页)。
  参读:《一九九〇年秋全时间训练信息合辑》第十八篇
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