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中心的异象
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纲目
7 
提前三章十六节说,“大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里”:
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并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
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a 
基督是单个的神显现于肉体,召会作为基督的身体彰显祂,乃是团体的神显现于肉体。
b 
敬虔乃是指神活在召会中,就是那是生命的神在召会中活了出来。
8 
我们必须看见,神已经在复活里,借着基督成了那灵,进到我们里面;如今祂正住在我们里面,与我们是一,并使我们与祂自己成为一灵;我们既是祂的器皿,就该被祂充满,凡我们所作的,必须是祂的彰显─林前十五45下,六17,罗八2、4、6、9~11,约十四23、16~17,林后四7。
--------本段经节汇集--------
经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
但与主联合的,便是与主成为一灵。
罗8:2  
因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
罗8:4  
使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
罗8:6  
因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。
罗8:9  
但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。
但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。
我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;
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二 
神的奥秘就是基督作神的具体化身和彰显,使神对我们成为如此真实,如此可享受─西二2、9,罗九5:
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西2:2  
要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督;
西2:9  
因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
罗9:5  
列祖是他们的,按肉体说,基督也是出于他们的,祂是在万有之上,永远受颂赞的神。阿们。
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1 
基督是信徒的一切─林前一9,十五45下,弗三8,林后四6~7,约八58:
--------本段经节汇集--------
神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
弗3:8  
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;
耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,我就是。
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a 
基督是神所分给众圣徒的分─西一12,二6,林前一2。
--------本段经节汇集--------
感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;
西2:6  
你们既然接受了基督,就是主耶稣,
写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
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b 
基督是我们的生命─约十四6上,西三4,罗八2、4、6。
--------本段经节汇集--------
耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
西3:4  
基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
罗8:2  
因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
罗8:4  
使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
罗8:6  
因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。
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c 
基督是荣耀的盼望─西一27,弗一18下,四4下,罗八19、23~25。
--------本段经节汇集--------
神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
弗4:4  
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
受造之物正在专切期望着,热切等待神的众子显示出来。
不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。
因为我们是在盼望中得救的;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的?
但我们若盼望所不见的,就必忍耐着热切等待。
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d 
基督是我们的需要和享受─约八12,六51、57下,林前十4,约二十22,加三27,约十五7上,西二16~17,太十一28。
--------本段经节汇集--------
于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。
我是从天上降下来的活粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人的生命所赐的。
活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。
说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。
你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面,都不可让人论断你们,
这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。
凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
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e 
基督是从神给我们的能力和智慧─林前一24、30。
--------本段经节汇集--------
但对那蒙召的,无论是犹太人或希利尼人,基督总是神的能力,神的智慧。
但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,
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  提前三16 并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
--------本段经节汇集--------
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
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晨兴喂养
  西一27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。  神已经显现于肉体〔提前三16〕。这句话不仅是指基督,更是指召会说的。召会是一班属肉体、却彰显神的人,召会是神在团体肉体中的彰显。神怎么能够这样彰显出来?乃是借着我们接受祂,被祂充满,祂就彰显出来了。
  这是你的神,也是我的神,又是保罗的神。保罗得救以前,他的神是远在天上。如今使徒的神,就是那在复活里,借着耶稣基督,正安家在你全人里面,好使祂能浸透你,甚至从你里面彰显出来的神(保罗的完成职事,一〇九至一一〇页)。
--------本段经节汇集--------
神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
提摩太前书没有一〇九章,请检查。
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  实行整天活在神的同在里,这种教导是根据旧约;在新约里没有像活在神的同在里这样的字眼。新约告诉我们,要照着灵而行(罗八4)。我们不是操练与神同在,而是与祂成为一灵(林前六17)。你看出二者的不同么?与神同行好像很奇妙,但这是旧约的观念。在新约里我们与神是一。当我行动时,祂与我同行;当祂行动时,我也与祂同行。
  今天太多的基督徒宝贝微小的声音,他们认为这是主引导他们的方式;这还是旧约的观念(王上十九12)。我们无需留心微小的声音,我们有灵的内住(罗八11)和膏油涂抹(这膏油涂抹就住在我们里面—约壹二27)。这比微小的声音高多了。在旧约时代,神还没有进到人里面。然而,在我们的时代,神已经在复活里,借着基督成了那灵,进到我们里面;如今祂正住在我们里面,与我们是一,并使我们与祂自己成为一灵!(保罗的完成职事,一一四至一一五页)
  基督是神所分给众圣徒的分。在圣经里,基督被比作美地。以色列人进入美地时,将那地分给十二支派,所以每个支派都得着一分土地。今天每位圣徒都得着了一分基督。基督是从神所分给我们的分。基督不仅是我们的生命和我们的救主,也是我们的分。
  基督作神所分给我们的分,乃是我们的生命(西三4上)。生命是拔尖的享受。我们的生命若失去了,我们的一切享受都完了。……我们有基督作我们的生命是事实,但有些人会想,我们怎样才能证明这事实。我们众人都有肉身的生命,但这生命不是我们能给别人看见的。生命是无法看见的,是看不见的。生命看不见,但生命的活动是人有生命的有力证明。……我们全人这么活泼,这么活跃,为主这么进取,就证明我们有祂的生命。祂的生命在里面加力量给我们。许多时候我觉得疲倦,但我尽话语职事的时候,主就用祂的生命供应我,我就满了祂生命的能力。我们全人在基督里并为着基督这么活跃,表明我们有基督作我们的生命。
  基督在我们里面是荣耀的盼望(一27)。基督不仅今天是我们的生命,将来也是我们的荣耀。我们的盼望乃是我们的身体被基督荣耀、辉煌的元素所浸透。这将是我们的身体得赎,我们的身体改变形状。
  作为神圣的供备,基督对我们是神的能力(林前一24上),以执行且完成祂所计划并定意的。……基督也是从神给我们的智慧(24下、30下)。一天又一天,我们需要基督作我们的智慧。基督作智慧,该不断地从神流到我们,作我们经历上现实和实际的智慧(一九九〇年秋全时间训练信息合辑,一五四至一五六、一六〇至一六二页)。
  参读:一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第十八篇
--------本段经节汇集--------
罗8:4  
使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
但与主联合的,便是与主成为一灵。
地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小柔细的声音。
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。
约翰一书没有一一四章,请检查。
西3:4  
基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
但对那蒙召的,无论是犹太人或希利尼人,基督总是神的能力,神的智慧。
但对那蒙召的,无论是犹太人或希利尼人,基督总是神的能力,神的智慧。
但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,
哥林多前书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
哥林多前书一九九〇章数中文数字表述不正确(一九九〇)导致计算不出来,请检查。
哥林多前书一六〇章数中文数字表述不正确(一六〇)导致计算不出来,请检查。
哥林多前书一九九〇章数中文数字表述不正确(一九九〇)导致计算不出来,请检查。
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