纲目
贰
召会是支持真理的柱石,也是托住真理的根基─提前三15:
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倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
一
真理就是三一神,以基督为具体化身、中心和彰显,以产生召会作基督的身体、神的家和神的国─西二9,弗一22~23,四16,提前三15,约三3、5。
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因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
二
三
四
叁
一
二
1
2
三
提前三15~16 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。 召会是支持真理的柱石,也是托住真理的根基。〔提前三章十五节〕的“真理”,是指照着神新约的经纶,在新约里所启示,关乎基督与召会的真实事物。召会是支持这一切实际的柱石,也是托住这一切实际的根基。地方召会该是这样的建筑,托住、担负并见证基督与召会的真理—实际。
神新约的经纶由两个奥秘所组成:基督是神的奥秘(西二2),召会是基督的奥秘(弗三4)。基督与召会,头与身体,乃是神新约经纶之实际的内容。召会既是支持真理的柱石,和托住柱石的根基,就为“基督是神的奥秘,召会是基督的奥秘”这个实际(真理)作见证。
按照上下文,我们可以说提前三章十五节的真理,是指十六节敬虔的奥秘,就是神在肉体的显现。宇宙间独一的真理,独一的实际,乃是三一神显现于肉体。……神这个显现不仅在基督身上,也是在召会中(新约总论第七册,二一七页)。
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倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督;
你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
提摩太前书二一七章数中文数字表述不正确(二一七)导致计算不出来,请检查。
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信息选读
神显现于召会,召会乃是基督的身体,也是活神的家,成为神在肉体扩大、团体的彰显。……〔提前三章十六节〕的“祂”就是基督,是神显现于肉体,作为敬虔的奥秘。从“敬虔的奥秘”转到“祂”,含示神在肉体的显现,基督,就是敬虔的奥秘(西一27,加二20)。这敬虔的奥秘就是正当召会的生活,这样的生活也就是神显现于肉体。--------本段经节汇集--------
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
信息选读
提前三章十五至十六节含示:不仅作为头的基督是神显现于肉体,作为身体的召会也是神显现于肉体。当召会在基督里以神的增长而长大时(西二19),她就会尽功用,为着神在地上的行动作活神的家,并作支持真理的柱石和托住真理的根基,带着基督和祂身体神圣的实际,向世界作见证。然后召会要成为基督作神显现于肉体的延续。这是敬虔的极大奥秘:基督作为神在肉体的显现,从召会活出来。……召会乃是神显现于肉体的扩增和扩大。这是神按照新约成为肉体的原则,以一种更广泛的方式显现于肉体。--------本段经节汇集--------
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
信息选读
提前三章十六节开头的连接词“并且”,指明保罗在十五节说到关于召会的话,还没有结束。这个连接词指出,召会不仅是活神的家,真理的柱石和根基,也是敬虔的奥秘。照上下文看,敬虔是指神活在召会中,就是那是生命的神在召会中活出来而得着彰显。……基督和召会,二者都是敬虔的奥秘,在肉体里彰显神。因此,敬虔的奥秘就是正当召会的生活,这样的生活乃是神在肉体的显现。这个显现开始于基督在地上的时候,如今在召会中延续。愿我们都看见召会是神的家这个异象(新约总论第七册,二一八至二一九页)。参读:新约总论,第十三、十六、二十六、二百三十一篇;神的经营,第二十三篇;提摩太前书生命读经,第六篇。
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并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
提摩太前书二一八章数中文数字表述不正确(二一八)导致计算不出来,请检查。
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
提摩太前书没有二百三十一章,请检查。
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