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神中心的思想
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贰 
圣经里神圣启示开头关于伊甸园的启示,以及圣经里神圣启示末了关于新耶路撒冷的启示,彼此对照;圣经这两部分所启示的,乃是神中心的思想,神圣启示的中心线,也是解释并领会圣经的支配原则:
一 
创世记一至二章乃是神生机建筑计划的蓝图,要得着祂神圣的建筑─来十一10,林前三9。
二 
创世记三章至启示录二十章乃是建造的过程。
三 
启示录二十一至二十二章乃是完成后之建筑物的照片,就是三一神团体的彰显。
 


晨兴喂养
  创二22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。
  启二二17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
  圣经里神圣启示开头关于伊甸园的启示,以及圣经里神圣启示末了关于新耶路撒冷的启示,彼此对照。二者都包括四件事:1.生命树作神永远经纶的中心(创二9启二二2);2.一道河涌流到地的四方(创二10,启二二1);--启二二3.三种宝贵的材料(创二11~12启二一11~1418~21);--启二一4.一对夫妇(创二18~25启二一9~10二二17)。圣经这两部分所启示的,乃是整本圣经神圣启示的中心线,也该是解释并领会圣经的支配原则(圣经恢复本,创二25注1)。
信息选读
  创世记一至二章就像建筑指导手册开头的蓝图。启示录二十一至二十二章就像插在手册末了建筑完工的照片。我们先看蓝图;然后我们读建筑指示,并进行建造;末了,我们就达成完工的建造,与手册内的照片唯妙唯肖。圣经就是这样一本关于神建造的指导手册;起头有蓝图,末了有照着原初观念的完成。
  我们必须花很多时间来看这“手册”的详细指导。但首先我们必须有深刻的印象,我们受造是一个器皿,有灵作内里的接收器来接受神。我们必须学习如何一直操练我们的灵,以接触神并接受神。其次我们必须明白,神在基督里借着那灵乃是生命树,就是给我们吃并给我们享受的真食物。当我们这样享受基督,我们里面就有活水的涌流,借这涌流我们要从泥土变化成为宝贵的材料。然后我们这些变化过的材料必须与别人建造起来。我们不可能作独立又宝贵的基督徒。我们必须学习与别人相联,并且彼此依赖。末了,这样的建造将是在这地上的新妇,就是满足基督的新妇。
  神所要的团体人不仅是祂的彰显和代表,也是满足新郎的新妇。然而,只有当我们享受基督作我们的食物,我们才能被变化;只有当我们被变化,我们才能与别人建造起来;只有当我们与别人建造起来,基督才能在我们身上有完全的满足。我们就是神的彰显和代表,也是基督的新妇。
  我们都知道,在我们里面、凭着我们、以我们自己,也就是在我们天然的生命里,我们绝不可能与别人是一。每一个天然的人都是乖僻的人,与人分开的人。一个丈夫在天然的状况下与妻子不能是一。虽然丈夫和妻子是地上最亲密的关系,但我们却是单独而乖僻,天然而分开的。在这样的状况下不可能是一。我们天然的人必须被基督吞没。我们必须学习如何在灵里接触基督并吃祂。我们必须学习如何否认己,拒绝我们天然的生命,并凭基督而活。这样,主就要在我们里面涌流,把我们从泥土变化成为宝石。然后,当我们与别人联结、相联并建造起来,神的目标就要达到。
  我们必须看见这样一个见证的恢复,乃是有一班人操练这些事,因着他们是祂在地上的身体,就将一切尊贵、荣耀归给升天的元首。这样,在这地上就有新妇彰显神并满足基督(神建造的异象,三〇至三二页)。
  参读:《神建造的异象》第二篇;《三一神的启示与行动》第七篇;《神人》第四篇
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