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亚伯、以挪士和以诺
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壹 
亚伯是得胜的殉道者,他只顾到神的定旨,不顾自己的生存:
一 
该隐是耕地的,就是服事地的(按原文),为自己糊口;亚伯却是牧羊的,为献祭与神─创四1~2
二 
洪水以前,人只准吃蔬菜和水果,不准吃肉(一29,参九3);因此,亚伯牧羊所作的,不是为他的生活生产食物,乃是提供祭物使神得满足─参来十5~10
三 
亚伯不仅认识神,且走神的路,他敬拜神的路是照着神的神圣启示,而不是照着自己的观念;亚伯的信是由于听见他父母所传福音的话;所以亚伯所作的是出自启示─十一4,罗十1417
四 
亚伯照着神预定的救赎,献上羊群中头生的给神,有血流出来为他赎罪,焚烧脂油使神满足,并有皮子作衣服遮盖他,使他蒙神称义─创四4来九22十一4
1 
亚伯所作的正符合后来赐给摩西之律法的要求,证明他敬拜神的路是照着神的启示,而不是照着自己的观念─利三2~58~1113
2 
亚伯所作的与新约的福音完全一致,这福音告诉我们要接受血的洁净,否认自己,将自己摆在一边,并以基督作遮盖,使我们可以在基督里生活,而成为神的义─林后五21腓一19~21上。
3 
亚伯是神的第一位祭司,为神并凭神活着,并且按着预表将基督献给神─参民十八17
 


晨兴喂养
  创四2 又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是耕地的。
  4 亚伯也从他羊群中头生的,从羊的脂油拿供物献上。耶和华看中了亚伯和他的供物。
  〔在该隐和亚伯的时候,〕就是在洪水以前,人只吃菜蔬、果子(创一29)。神还没有定规要人也以流血的牲畜为食物(九3~4)。所以牧羊所得的,只是为献祭与神,不是为自己糊口。作了祭牲的羊所留下的皮子,就人因堕落需要遮身的意义说,乃是为着在神面前遮羞,蒙神悦纳,使人能与神接触。所以亚伯的职业所表明的,不重在为自己的生活,乃重在照神的意思,成就神在祂救赎中的旨意。一切信神且走神救赎之路的人,都该如此关心神的旨意,远过于关心自己的谋生,所作的每一件事,都该是为着事奉神(真理课程二级卷二,二一页)。
信息选读
  按照来十一4,亚伯献祭给神是因着信。信是由于听见福音的话(罗十1714)。这指明亚伯的父母亚当和夏娃,必定曾将神向他们宣扬的喜信(创三1521),向他们的孩子传扬。亚伯像他的父母一样相信福音,并照着他父母所传扬的话中神的启示,将供物献给神。因此,在这地上的第一个家庭,乃是福音之家,信徒之家(圣经恢复本,创四4注1)。
  〔亚伯〕照着神的启示敬拜神(来十一4)。他不像该隐,乃是将他羊群中头生的献上。他所献上的可能是羊羔。圣经说,亚伯“从他羊群中头生的,从羊的脂油拿供物献上”(创四4)。他献上脂油,表明牺牲已经被杀了,血也流了,因为若未被杀,就不可能有脂油献给神。亚伯知道他需要献流血的祭。他知道他生自堕落的父母,在神眼中是邪恶、有罪并受污染的。因此他献上他羊群中头生的,为着他的救赎流血,并为着神的满足焚烧脂油。谁告诉他要献上羊群中头生的?无疑的,他是照着父母的教导。亚伯所作的正符合以后所赐摩西律法的要求。这证明他敬拜神的作法是照着神的启示,不是照着自己的观念。
  亚伯所作的与新约的福音完全一致,这福音告诉我们,要接受血的洁净,否认自己,将自己摆在一边,并以基督作遮盖。我们需要认我们的罪,否认我们自己。我们需要献上基督作为神羊群中头生的,并献上祂的脂油作为满足神的肥甘。忘掉我们自己,拒绝我们自己,弃绝我们自己,将我们自己摆在一边,并以祂作我们的遮盖。我们若这样作,就不但为祂活,更凭祂活。基督不但是给神的祭物,也是神的路,救赎和生命的路。来十一4说,亚伯因着信献上作基督预表的祭,借此便得了称许为义的见证。借着这样的信,他今天仍旧说话。
  亚伯是第一位祭司。他并没有雇用一个祭司替他献祭;他自己献祭。每一个亚伯都是祭司。不要请别人替你献祭。不要去找天主教的神父,不要去找圣公会的祭司,或去找牧师。你该是祭司,献上牺牲的祭。在召会生活中,每一个人都是祭司,不断地将基督献给神(创世记生命读经,三八二至三八三、三八五至三八六页)。
  参读:《创世记生命读经》第二十二二十三篇
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