10 雅各出了别是巴，向哈兰走去；
11 到了一个地方，因为太阳落了，就在那里过夜；他拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。
12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
13 耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地，赐给你和你的后裔。
14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
15 看哪，我与你同在；你无论往哪里去，我必保守你，使你归回这地。我总不离弃你，直到我成就了向你所应许的。
16 雅各睡醒了，就说，耶和华真在这地方，我竟不知道。
17 他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。
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到了一个地方，因为太阳落了，就在那里过夜；他拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。

雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

我所立为柱子的石头，也必作神的家；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。

雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。

他就给那地方起名叫伯特利；但那城起先名叫路斯。

我所立为柱子的石头，也必作神的家；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。

雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是宝贵的房角石，作为稳固的根基；信靠的人必不着急。

大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石！

10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（矶法翻出来，就是彼得）。

然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，

也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；

18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。

倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。

我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。

我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

到了一个地方，因为太阳落了，就在那里过夜；他拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。

凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。

他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。

注1

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　雅各的梦是本书最重要的一点，10~22节揭示神启示中最重要的一件事。神渴望在地上得着一个家，并且祂的心意是要将祂所呼召的人变化成石头，作祂建造的材料。在雅各之梦的记载里，石头（11，18，22）、柱子（18）、神的家（17，19，22）和油（18），是特出的项目。石头象征基督是基石、顶石和房角石，为着神的建造（赛二八16，亚四7，徒四10~12）。石头也象征变化过的人，由基督这变化人的元素所构成，成为建造神家的材料（二12，太十六18，约一42，林前三12，彼前二5，启二一11，18~20）；神的家就是今日的召会（提前三15），要终极完成于新耶路撒冷，作神和祂所救赎之选民永远的居所（启二一3，22）。在11节，雅各用作枕头的石头，表征基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面，成为给我们安息的枕头（参太十一28）。雅各从梦中醒来，把所枕的石头立作柱子，表征那作到我们里面、我们凭祂得安息的基督，成了神的建造—神的家—的材料和支撑（参王上七21，加二9，启三12）。最后，雅各浇油在柱子上面，油象征那灵作为三一神的终极完成临到人（出三十23~30，路四18），柱子象征变化过的人与三一神是一，并且彰显三一神。那石头成了伯特利，神的家（19，22）。神的家是神与祂所救赎的人相互的居所（约十四2，23）—人作神的居所（赛六六1~2，林前三16，弗二22，来三6，启二一3），神作人的居所（诗九十1，约十五5，启二一22）。因此，神的家是由神与人调和为一所构成。在神的家里，神在人性里彰显祂自己，并且神与人都得着相互并永远的满足和安息。

他将两根柱子立在殿廊前头：右边立一根，起名叫雅斤；左边立一根，起名叫波阿斯。

又知道所赐给我的恩典，那被视为柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交，叫我们往外邦人那里去，他们却往受割礼的人那里去；

得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。

23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、
27 桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具并香坛、
28 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。
29 你要这样使这些分别为圣，好成为至圣；凡触着这些的都成为圣。
30 要膏亚伦和他的儿子们，使他们分别为圣，可以作祭司事奉我。

“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，

他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。

注1

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　雅各的梦是本书最重要的一点，10~22节揭示神启示中最重要的一件事。神渴望在地上得着一个家，并且祂的心意是要将祂所呼召的人变化成石头，作祂建造的材料。在雅各之梦的记载里，石头（11，18，22）、柱子（18）、神的家（17，19，22）和油（18），是特出的项目。石头象征基督是基石、顶石和房角石，为着神的建造（赛二八16，亚四7，徒四10~12）。石头也象征变化过的人，由基督这变化人的元素所构成，成为建造神家的材料（二12，太十六18，约一42，林前三12，彼前二5，启二一11，18~20）；神的家就是今日的召会（提前三15），要终极完成于新耶路撒冷，作神和祂所救赎之选民永远的居所（启二一3，22）。在11节，雅各用作枕头的石头，表征基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面，成为给我们安息的枕头（参太十一28）。雅各从梦中醒来，把所枕的石头立作柱子，表征那作到我们里面、我们凭祂得安息的基督，成了神的建造—神的家—的材料和支撑（参王上七21，加二9，启三12）。最后，雅各浇油在柱子上面，油象征那灵作为三一神的终极完成临到人（出三十23~30，路四18），柱子象征变化过的人与三一神是一，并且彰显三一神。那石头成了伯特利，神的家（19，22）。神的家是神与祂所救赎的人相互的居所（约十四2，23）—人作神的居所（赛六六1~2，林前三16，弗二22，来三6，启二一3），神作人的居所（诗九十1，约十五5，启二一22）。因此，神的家是由神与人调和为一所构成。在神的家里，神在人性里彰显祂自己，并且神与人都得着相互并永远的满足和安息。

雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

他就给那地方起名叫伯特利；但那城起先名叫路斯。