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雅各用祝福说预言(一)
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纲目
叁 
关于犹大的预言,描绘出四福音里的基督(福音的内容);关于西布伦的预言,描绘出使徒行传里福音的输出(被圣灵的风推动);关于以萨迦的预言,描绘出书信中召会生活的实行(为着神的建造)─创四九8~15
一 
关于犹大的预言,描绘出基督的福音─基督的得胜(8~9)、基督的国度(10)、以及在基督里的享受和安息(11~12);这三项真理是新约的摘要:
1 
犹大按诗意比作小狮子,预表基督是终极的得胜者─9节,启五5
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基督在祂的得胜里,被预表为胜过仇敌,并且于享受掠物后,就在满足中蹲伏着的小狮子(创四九9上);这乃是基督在钉十字架时,战胜祂仇敌的一幅图画(西二15来二14),也是祂在升天里,得胜所带来之满足与安息的一幅图画(弗四8)。
 


晨兴喂养
  创四九8~9 犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?
  启五5 ……不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜……。  按照旧约,雅各的十二个儿子安排为四组,每组三人。……第一组—流便、西缅和利未……在神眼中完全是邪恶的。……这是何等可怜的起头!然而,这对我们该是鼓励,因为我们的起头也非常可怜。
  第二组是由犹大、西布伦和以萨迦组成的。因为基督同着这一组而来,所以这是得胜的一组。这一组……有犹大所表征的福音,这完全记载在四福音;有西布伦所表征福音的传扬,这完全记载在使徒行传;有以萨迦所表征的召会生活,这完全记载在新约从罗马书开始的以下各卷书。结果是享受召会生活和国度生活(创世记生命读经,一五三四、一五四八页)。
信息选读
  创四九9说犹大是个狮子。在启五5,基督称为犹大支派中的狮子。这证明创世记四十九章需要启示录五章为其发展。……在新约中关于基督有三个主要的真理。
  第一是基督得胜的真理。……祂已经完成了神所要求祂的每件事。……祂应付了罪,解决了世界的难处,打败了撒但,废掉了死,并消除了一切消极的事物。祂已经完全得胜,为要完成神的定旨。
  第二个主要真理是基督的权柄,就是基督的国。因为基督已经得胜,祂已被立为万有的主。天上地上所有的权柄都已经赐给了祂(太二八18)。不仅如此,祂也已经得着了父宇宙和永远的国。因此,祂有权柄、王权和国度。
  新约中关于基督的第三个主要真理,是在基督里的安息和享受。基督在祂的得胜中已经成就了一切,并且得着了权柄和国度,使我们能在祂里面得着享受,并寻得安息。……这三个真理乃是新约的摘要。
  雅各在他的预言里,在三方面将犹大比喻为狮子:小狮子、蹲伏的公狮和母狮。小狮子是为着争战,为着抓夺掠物。……“你……便上山去”〔创四九9〕,这话含示小狮子必须先下来。它从山上下到平原来抓夺掠物。小狮子抓夺掠物以后,再回到山顶上享受掠物。当基督在地上并被钉在十字架上时,祂是抓夺掠物的小狮子。祂所抓夺的是何等的掠物!这掠物包含了全世界、所有的罪人甚至撒但—蛇。基督抓夺掠物以后,就上了山顶,也就是第三层天。……弗四8说,基督升上高天的时候,掳掠了那些被掳的。基督得着了胜利;祂的手掐住撒但的颈项。……祂是小狮子,胜过了所有的仇敌。
  狮子享受了掠物,得着了满足之后,就蹲伏着;它在满足中躺卧安息。在创四九9里,蹲伏公狮的表号描述基督是在天上享受安息的一位。祂得着胜利并享受掠物之后,就满足了。……这种安息和满足乃是基督得胜的结果。基督不再争战,祂乃是躺卧着。
  九节也将基督比喻为母狮。祂是母狮,生产了许多小狮子。我们都是基督的小狮子。……对于人,我们是跟随羔羊的羊羔;然而对于撒但,我们是小狮子(创世记生命读经,一五一八至一五二一页)。
  参读:《创世记生命读经》第一百篇
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