罗九11~13　双子还没有生下来，善恶也没有作出来（只因要坚定神拣选人的旨意，不是本于行为，乃是本于那呼召人的），神就对利百加说，“将来大的要服事小的。”正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恨的。”
　　以扫打猎并不倚靠神，至终为着满足他的口腹出卖了长子的名分（创二五30~34）。所有向神独立的人都出卖了他们人与生俱来的权利，就是对神的享受。因为神按着祂自己的形像造人，使人作祂的彰显，意思就是人生来就有彰显神的权利。因此每一个人都有与生俱来的权利，就是生来而有彰显神的权利。然而，几乎每个人都因着他的独立出卖了他这权利。悔改相信主耶稣是什么意思？悔改的意思乃是我们的思想，心思，有了一个转变。从前我是背着神向某个方向行走，但在听了福音之后，我就转过身来。……相信主耶稣就是回到我们人与生俱来的权利，回到对神的享受并彰显。这就是悔改相信主耶稣的意思（创世记生命读经，二四三至二四四页）。
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　　创世记是一卷种子的书。……我们要来看〔其中〕一粒种子，就是长子名分的转移。
　　长子名分是长子特殊的分。几乎每个种族，尤其是在古时候，家庭中的长子都承受特殊的分。在古时候的犹太人中，这一分通常是双分地土。照着全本圣经来看，长子名分包含双分地土、君王职分和祭司职分。祭司职任是将人带给神，君王职任是将神带给人。创世记启示，这长子名分能从长子转移给次子。
　　在二十五章二十二至二十六节、二十九至三十四节，我们看见长子名分从以扫转移给雅各。虽然以扫是长子（25），但雅各被预定要得着长子名分（23）。长子名分从以扫转移给雅各，启示出得着长子名分是一件预定的事。这不在于我们天然的出生。虽然你生来也许是以扫，但这不是说，你被预定要得着长子名分。这完全是神的主宰，不在于我们。……我们必须为着神的主宰敬拜祂，说，“哦，主，我们为着你的主宰感谢你。每件事都在于你主宰的预定。”
　　我们需要来看以扫轻看并出卖长子名分（30~34）。神要给祂选民的长子名分，包含三件事：彰显神，代表神，以及有分于神的国。我们都已蒙拣选，在祂的形像里彰显神，用祂的管治权代表神，并且有分于祂的国。今天神实际的国是在召会生活中。借着我们的重生，我们都得着了长子名分，无论在今日的召会中，或在将来的国度里，都可以在神的形像里彰显祂，在神的管治权里代表祂，并且有分于神的国。每一个重生的人，都有这个长子名分。
　　许多重生的基督徒就像以扫一样，轻看他们的长子名分，贪爱属世的享受，不关心神长子名分的宝贵。……他们若关心神的彰显、代表以及国度，他们必会留在神今天的国度—正当的召会生活里。
　　我们何等感谢主，在今天堕落的情况中，祂把我们带进召会生活中。在这里，我们实际地在神的国里；在这里，我们正在操练如何彰显神并代表神。在神实际的国里，我们正享受我们的长子名分（创世记生命读经，一四五八至一四五九、一〇五九至一〇六〇页）。
　　参读：创世记生命读经，第九十六篇；真理课程二级卷二，第二十三课。
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