纲目
叁
人子基督是大祭司,“身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带”(启一13),在祂的人性里顾惜众召会,并在祂的神性里喂养众召会:
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
一
人子是在祂的人性里,金带表征祂的神性,胸是爱的表号:
1
2
金带表征基督的神性成了祂神圣的力量,胸表征这金的力量是由祂的爱并凭祂的爱来运用并推动的,好喂养众召会。
二
基督作为人子,在祂的人性里照顾众召会,为要顾惜众召会─启一13上:
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
1
祂收拾灯台的灯,使灯正确合宜,就是在顾惜我们,使我们快乐、愉快、舒适─出三十7,二七20~21,参诗四二5、11:
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
亚伦要在坛上烧馨香的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。
你要吩咐以色列人,把捣成的纯橄榄油拿来给你,为点灯用,使灯常常点着。
在会幕中见证柜前的幔外,亚伦和他的子孙,从晚上到早晨,要在耶和华面前整理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。
我的魂哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神;因祂的脸是我的救恩,我还要赞美祂。
我的魂哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神;因我还要赞美祂,祂是我脸上的救恩,是我的神。
a
主的同在带来一种柔细、温暖的气氛,顾惜我们的全人,给我们安息、安慰、医治、洁净和鼓励。
b
2
祂修剪灯台的灯芯,把一切拦阻我们照耀的消极事物剪掉─出二五38:
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
灯台的灯剪和灯花盘,也是要纯金的。
a
灯芯烧焦的部分,灯花,表征必须剪除的那些不照着神定旨的事物,就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。
b
三
基督在神性里以祂胸间金带所表征的神圣之爱照顾众召会,喂养众召会─启一13下:
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
1
祂在祂三个时期的丰满职事中,以祂自己这包罗万有的基督来喂养我们,使我们在神圣的生命中长大成熟,成为祂的得胜者,以完成祂永远的经纶。
2
作为行走的基督,祂知道每一个召会的情形;作为说话的灵,祂修剪灯台,并用新油,就是那灵的供应,充满灯台─二1、7。
--------本段经节汇集--------
此处经节“二1”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“二7”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
------------------------
--------本段经节汇集--------
此处经节“二1”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“二7”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
------------------------
3
我们要有分于祂的行动,并享受祂的照顾,就必须在召会里。
启一12~13 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。 〔启示录一章十二至十三节〕给我们看见,基督作为人子,身穿长袍,照顾灯台。这长袍乃是祭司袍(出二八33~35),这给我们看见,基督是我们尊大的大祭司。
祂也胸间束着金带。……金带是一片金子,成了束身的带子。人子是在祂的人性里,金带表征祂的神性。这金带是在祂的胸间,而胸是爱的表号(活力排,一三一页)。
--------本段经节汇集--------
我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
袍子周围底边上,要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴。在袍子周围的石榴中间,要有金铃,
一个金铃一个石榴,一个金铃一个石榴,在袍子周围的底边上。
亚伦供职的时候,要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前,以及出来的时候,袍上的铃声必被听见,使他不至于死亡。
------------------------
旧约的祭司在供职时,腰间束带(出二八4)。在但以理十章五节,基督也是腰束精金带。腰间束带是为着作工得加力。基督已经完成产生众召会的神圣工作。如今祂正在凭爱照顾祂所产生的众召会。这就是为什么祂是胸间束带。今天基督是我们的大祭司,照顾祂劳苦建立的众召会。但如今祂照顾众召会,不是在腰间束带,乃是在表征爱的胸间束带。
金带是一个表号,表征基督的神性成了祂的力量。基督的力量完全是祂的神性。一片金子如今成了一条带子。基督在祂神性里的总和,成了一条带子。金带表征基督的神性成了祂的力量,而胸表征这金的力量是由祂的爱所运行、所推动。祂神圣的力量是由祂的爱所运行,也带着祂的爱运行,好喂养祂的众召会。
基督在人性里作“人子”,照顾作为灯台的众召会,以顾惜众召会(启一13上)。基督作我们的大祭司,照顾祂所建立的众召会,首先是在祂的人性里,顾惜众召会,使众召会快乐、愉悦和舒适。
祂这样作,乃是借着收拾灯台的灯。在旧约里,大祭司每天早晨收拾灯台的灯(出三十7)。收拾灯就是使灯的情形正确合宜。
基督借着修剪灯台的灯芯,来照顾灯台,正如在旧约里祭司照着预表所作的一样(出二五38)。灯芯烧过以后,就变焦发黑,所以祭司必须来把灯芯焦黑的部分剪掉。……灯芯烧焦的部分,表征那些不照着神定旨的事物,需要剪除;这些事物就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。所有的灯台都是生机的,是活的灯台。因为每一个召会都是活的灯台,所以每个召会都很有感觉。一个召会若有了烧焦的灯芯,必会觉得不舒适。
基督这位大祭司在祂的神性里以祂神圣的爱(由祂胸间的金带所表征),照顾作为灯台的众召会,以喂养众召会(启一13下)。……祂的神性作神圣的力量,多方喂养众召会。
一面,祂修剪召会的灯芯,剪掉写给七个召会的七封书信中所提的一切过错、短处、失败和缺点。基督在人性里作了最好的修剪工作,来顾惜众召会。另一面,在这七封书信中,我们在每一封书信里都看见基督的喂养。……〔例如,〕在写给以弗所召会的第一封书信里,基督说,“得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”(二7)……如果我在这里不吃基督,我就无法在国度时代吃祂(活力排,一三一至一三四页)。
参读:活力排,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十三篇;约翰的修补职事,第十四篇。
--------本段经节汇集--------
他们要作这些衣服:胸牌、以弗得、外袍、编织的内袍、顶冠、腰带;要为你哥哥亚伦和他儿子们作这圣衣,使他们可以作祭司事奉我。
举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
亚伦要在坛上烧馨香的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。
灯台的灯剪和灯花盘,也是要纯金的。
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
------------------------


