纲目
壹
在以西结二章八节至三章四节,申言者以西结吃了书卷,然后讲说神的话;在启示录十章八至十一节,使徒约翰吃了书卷,然后说预言:
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--------本段经节汇集--------
人子啊,你要听我对你所说的话,不要悖逆,像那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。
我观看,见有一只手向我伸出来,手中有一书卷。
祂将书卷在我面前展开,书卷正面背面都写着字,其上所写的是哀号、叹息、灾祸的话。
祂对我说,人子啊,要吃你所得的;要吃这书卷,然后去对以色列家讲说。
于是我开口,祂就使我吃那书卷。
祂又对我说,人子啊,要把我所赐给你的这书卷吃下,充满你的肚腹。我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
祂对我说,人子啊,你往以色列家那里去,对他们讲说我的话。
我从天上所听见的那声音,又同我说话,说,你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
我就走到那天使那里,请祂把小书卷给我。祂对我说,你拿着吃尽了,这要叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。
我从那天使手中接过小书卷,把它吃尽了;在我口中果然甜如蜜;吃了以后,肚子觉得发苦。
他们对我说,你必指着多民族、多邦国、多方言、多君王,再说预言。
一
1
以西结开口,耶和华就使他吃那书卷─2节。
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此处经节“2”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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2
以西结受吩咐,要把那书卷吃下,充满他的肚腹─3节上。
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此处经节“3”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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此处经节“3”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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3
以西结吃了书卷之后,耶和华嘱咐他往以色列家那里去,对他们讲说祂的话─3节下~4节。
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二
在启示录十章八至十一节,约翰受嘱咐拿基督这另一位天使(1)手中展开的书卷,把它吃尽了,然后指着多民族、多邦国、多方言、多君王说预言:
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我从天上所听见的那声音,又同我说话,说,你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
我就走到那天使那里,请祂把小书卷给我。祂对我说,你拿着吃尽了,这要叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。
我从那天使手中接过小书卷,把它吃尽了;在我口中果然甜如蜜;吃了以后,肚子觉得发苦。
他们对我说,你必指着多民族、多邦国、多方言、多君王,再说预言。
我又看见另一位大力的天使,从天降下,披着云彩,头上有虹,脸面像日头,两脚像火柱,
1
约翰不仅接过书卷─他把它吃尽了─10节。
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2
吃乃是把东西接受到人里面。
3
我们必须这样接受神圣的启示;耶利米和以西结都曾这样作过─耶十五16上,结二8,三1~3。
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耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
人子啊,你要听我对你所说的话,不要悖逆,像那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。
祂对我说,人子啊,要吃你所得的;要吃这书卷,然后去对以色列家讲说。
于是我开口,祂就使我吃那书卷。
祂又对我说,人子啊,要把我所赐给你的这书卷吃下,充满你的肚腹。我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
贰
“我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐”─耶十五16上:
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耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
一
按照圣经的整个启示,神的话适合给我们吃,我们需要吃神的话─诗一一九103,太四4,来五12~14,彼前二2~3。
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你的言语在我上膛何等甘美!在我口中比蜜更甜!
耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”
按时间说,你们该作教师;可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们;并且成了那必须用奶,不能吃干粮的人。
凡只能享用奶的,对公义的话都是没有经验的,因为他是婴孩;
只有长成的人,才能吃干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏了。
像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;
你们若尝过主是美善的,就必如此。
二
神的话是神圣的供应,作食物滋养我们─太四4:
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耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”
1
话是我们的食物,借此神将祂的丰富分赐到我们里面的人里,滋养我们,使我们得以由祂的元素所构成─约六63。
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赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。
2
三
我们吃神的话,祂的话就成为我们心中的欢喜快乐─耶十五16上。
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耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
叁
我们需要吃圣经的话─约六63,彼前二2~3,来五12~14:
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--------本段经节汇集--------
赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。
像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;
你们若尝过主是美善的,就必如此。
按时间说,你们该作教师;可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们;并且成了那必须用奶,不能吃干粮的人。
凡只能享用奶的,对公义的话都是没有经验的,因为他是婴孩;
只有长成的人,才能吃干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏了。
晨兴喂养
结二8 人子啊,你要听我对你所说的话,不要悖逆,像那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。--------本段经节汇集--------
人子啊,你要听我对你所说的话,不要悖逆,像那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。
晨兴喂养
三1 祂对我说,人子啊,要吃你所得的;要吃这书卷,然后去对以色列家讲说。 圣经至少有三个事例说到人吃神的话。头一个是耶利米,他说,“我得着你的言语,就当食物吃了。”(耶十五16上)吃东西不仅是接受,还是吸收。吸收是把东西接受到你里面来,消化它,使它成为你的一部分。人吃神的话的第二个事例是记在以西结书,那里说到申言者以西结吃神的话(三1~3)。然后在启示录十章,我们读到使徒约翰也吃神的话。耶利米说,“你的言语成了我心中的欢喜快乐。”(耶十五16下)这是一种的享受。……神的话是一种享受;我们把它吃到里面,吸收到里面,这话就成了我们的欢喜和快乐。大卫说,“你的言语在我上膛何等甘美!在我口中比蜜更甜!”(诗一一九103)神的话的确是一种享受,在我们口中比蜜更甜(祷读神的话,一〇、一二页)。
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耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
祂对我说,人子啊,要吃你所得的;要吃这书卷,然后去对以色列家讲说。
于是我开口,祂就使我吃那书卷。
祂又对我说,人子啊,要把我所赐给你的这书卷吃下,充满你的肚腹。我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
你的言语在我上膛何等甘美!在我口中比蜜更甜!
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神的话不仅是为着给我们学习,更是为着给我们来尝、来吃、来享受、来消化(祷读神的话,一二页)。
“我从天上所听见的那声音,又同我说话,说,你去把那……天使手中展开的书卷取过来。我就走到那天使那里,请祂把小书卷给我。祂对我说,你拿着吃尽了,这要叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。我从那天使手中接过小书卷,把它吃尽了;在我口中果然甜如蜜;吃了以后,肚子觉得发苦。他们对我说,你必……再说预言。”〔启十8~11〕小书卷是神命约翰吃的(倪柝声文集第一辑第十六册,九六至九七页)。
启示录的作者不仅接过小书卷,并且把它吃尽了。……我们必须这样接受神圣的启示,对启示录这卷书更该如此。耶利米和以西结都曾这样作过(耶十五16,结二8,三1~3)。……我们借着吃接受神圣的启示,在吃的当时觉得甘甜;但在消化时,就是在我们的经历中,却变成苦的(圣经恢复本,启十10注1,注2)。
神的话适合给我们吃,我们需要吃神的话(诗一一九103,太四4,来五12~14,彼前二2~3)。神的话是神圣的供应,作食物滋养我们。话是我们的食物,借此神将祂的丰富分赐到我们里面的人里,滋养我们,使我们得以由祂的元素所构成。这是神经纶极重要的方面(耶十五16注1)。
神的心意是要将祂自己分赐给我们,并将祂自己作到我们里面。祂乃是借着那灵为“天线”,以及圣经为“地线”来作这事。以这些为凭借,属天的丰富就传输到我们里面。在我们这面,我们需要放弃努力行善,不再仅仅将圣经当作伦常的书,转而到主的话这里来得喂养。我们不该仅仅研读圣经,查考圣经;我们也需要祷读圣经。
明白圣经并不够—我们也需要吃圣经的话。……圣经不但适于研读和查考,更适于给我们吃。哦,我们需要吃神的话!……吃神的话最好的路就是祷读。我们若要享受那灵全备的供应,就需要吃主的话。我们曾指出,那灵全备的供应等于基督的丰富,而基督的丰富是具体化在主的话里。所以,我们要享受基督的丰富,就必须祷读主的话(腓立比书生命读经,三七七至三七八页)。
参读:主的恢复—吃,第一篇;吃主,第一至二篇。
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我从天上所听见的那声音,又同我说话,说,你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
我就走到那天使那里,请祂把小书卷给我。祂对我说,你拿着吃尽了,这要叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。
我从那天使手中接过小书卷,把它吃尽了;在我口中果然甜如蜜;吃了以后,肚子觉得发苦。
他们对我说,你必指着多民族、多邦国、多方言、多君王,再说预言。
耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
人子啊,你要听我对你所说的话,不要悖逆,像那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。
祂对我说,人子啊,要吃你所得的;要吃这书卷,然后去对以色列家讲说。
于是我开口,祂就使我吃那书卷。
祂又对我说,人子啊,要把我所赐给你的这书卷吃下,充满你的肚腹。我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
我从那天使手中接过小书卷,把它吃尽了;在我口中果然甜如蜜;吃了以后,肚子觉得发苦。
本书作者不仅接过小书卷,并且把它吃尽了。吃乃是把东西接受到人里面。我们必须这样接受神圣的启示,对启示录这卷书更该如此。耶利米和以西结都曾这样作过(耶十五16,结二8,三1~3)。
我们借着吃接受神圣的启示,在吃的当时觉得甘甜;但在消化时,就是在我们的经历中,却变成苦的。
你的言语在我上膛何等甘美!在我口中比蜜更甜!
耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”
按时间说,你们该作教师;可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们;并且成了那必须用奶,不能吃干粮的人。
凡只能享用奶的,对公义的话都是没有经验的,因为他是婴孩;
只有长成的人,才能吃干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏了。
像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;
你们若尝过主是美善的,就必如此。
耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
按照圣经的整个启示,神的话适合给我们吃,我们需要吃神的话(诗一一九103,太四4,来五12~14,彼前二2~3)。神的话是神圣的供应,作食物滋养我们。话是我们的食物,借此神将祂的丰富分赐到我们里面的人里,滋养我们,使我们得以由祂的元素所构成。这是神经纶极重要的方面。我们吃神的话,祂的话就成为我们心中的欢喜快乐。


