纲目
五
我们吃主耶稣时,需要有正确的属灵消化─结二8~三3,耶十五16上,启十9~10:
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人子啊,你要听我对你所说的话,不要悖逆,像那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。
我观看,见有一只手向我伸出来,手中有一书卷。
祂将书卷在我面前展开,书卷正面背面都写着字,其上所写的是哀号、叹息、灾祸的话。
祂对我说,人子啊,要吃你所得的;要吃这书卷,然后去对以色列家讲说。
于是我开口,祂就使我吃那书卷。
祂又对我说,人子啊,要把我所赐给你的这书卷吃下,充满你的肚腹。我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
我就走到那天使那里,请祂把小书卷给我。祂对我说,你拿着吃尽了,这要叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。
我从那天使手中接过小书卷,把它吃尽了;在我口中果然甜如蜜;吃了以后,肚子觉得发苦。
1
2
a
消化不良,意思就是主这属灵的食物无法在我们里面通过。
b
当食物没有通畅的管道进入我们内里的部分时,我们就会消化不良。
3
我们必须使我们全人同我们里面所有的部分,一直向主敞开,使属灵的食物在我们里面畅通无阻;我们若如此行,就会有正确的消化和吸收,吸取基督作属灵的养分,并且基督会成为我们的构成成分,使神得着彰显─弗三16~17上,西三4、10~11。
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愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。
4
借着吃,我们有消化;借着消化,我们有吸收;借着吸收,我们得着基督的丰富实际的养分进入我们这人里面;这些丰富会长到我们生机的组织里─弗三8。
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这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
5
任何信徒借着吃、消化并吸收主耶稣,而接受神圣三一的神圣分赐,就要因祂活着─约六57下。
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活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
六
晨兴喂养
结三3 祂又对我说,人子啊,要把我所赐给你的这书卷吃下,充满你的肚腹。我就吃了,口中觉得其甜如蜜。--------本段经节汇集--------
祂又对我说,人子啊,要把我所赐给你的这书卷吃下,充满你的肚腹。我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
晨兴喂养
林前十17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。 我们需要借着呼求主名吃耶稣。但我们吃了以后,也需要好的消化。我们不要消化不良。……吃而没有好的消化,会引起难处。我们吃基督,也需要在属灵上正确地消化祂。你若有正确的消化,你所吃的食物,就会进入你身体的每一部分;食物在你的身体里能畅通无阻。消化不良,意思就是食物不能通行。现在我们需要来看,在属灵的一面,这如何应用在我们身上。有些亲爱的圣徒,起初也许喜欢呼求主并祷读主话。但一段时间以后,他们对这事失去胃口和爱好。这是因为他们将主耶稣接受进来以后,他们里面有些事情发生。他们消化不良;主耶稣没有路可通过。我们呼求主耶稣并祷读祂的话以后,必须说,“主,怜悯我。使我全人同我里面所有的部分,一直向你敞开。”(李文集一九七二年第一册,二六六页)
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因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
但以理书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
哥林多前书二六六章数中文数字表述不正确(二六六)导致计算不出来,请检查。
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我不是在说道理的事,乃是在说我们基督徒生活中对我们非常实际的事。你呼求主以后,我完全确信祂进入你里面。但问题在这里—你呼求主的名以后,主进入你里面以后,……你也许向祂敞开你这人的一小部分,但你这人的大部分却向祂关闭。……主耶稣是真实的、活的并实际的。你呼喊“主耶稣”,祂就进入你里面,并将你充满。你呼喊“主耶稣”的时候,这位实际的、活的耶稣就要摸着你天然的人。但你们许多人会说,“不,主,不要摸我这里。留在你所在的地方;你是我的客人,你必须留在客厅里。不要进入我私人的卧室;那是为着我的,不是为着你的。”这就是消化不良。……〔主作属灵的〕食物没有通畅的管道进入你内里的部分,所以你消化不良。
借着吃,我们有消化;借着消化,我们有吸收;借着这吸收,我们得着耶稣丰富的实际养分进入我们这人里面。基督一切的丰富至终要长到我们生机的组织里。然后我们就成为基督。不再是我,乃是基督在我里面活着。在我,活着就是基督。基督徒的生活不是效法耶稣。……主的路不是教导我们模仿祂;主的路乃是生命的路,生命的路就是吃(李文集一九七二年第一册,二六六至二六九页)。
吃就是把食物接受到我们里面,并生机地吸收到我们体内。因此,吃主耶稣就是将祂接受到我们里面,为重生的新人以生命的方式所吸收。……借此,祂这位复活者就活在我们里面(约十四19~20)(圣经恢复本,约六57注1)。
〔主筵席上的〕一个饼,乃是象征基督那是一的身体。我们众人是这一个身体,因为我们都分受这一个饼。我们一同分受这一个饼,使我们众人成为一。这指明我们有分于基督,就使我们众人成为祂的一个身体。我们众人所分受的这位基督,把我们构成祂的一个身体。……分受(即吃—林前十28~30)这一个饼,使我们与这饼联合为一。这指明我们有分于基督、享受基督,使我们与祂联合为一,与祂成为一(林前十17注1,注2)。
参读:享受基督活而实际的路,第六篇;哥林多前书中为着基督的身体享受基督,第三篇。
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还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。
到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
吃就是把食物接受到我们里面,并生机的吸收到我们体内。因此,吃主耶稣就是将祂接受到我们里面,为重生的新人以生命的方式所吸收;然后,我们就凭着所接受的主而活。借此,祂这位复活者就活在我们里面(十四19~20)。
但若有人对你们说,这是献过祭的物,就要为那指出的人,并为良心的缘故,不吃;
我说的良心,不是你自己的,乃是别人的。我这自由为什么被别人的良心审判?
我若感恩着分受,为什么在我所感谢的物上被人毁谤?
因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
这一个饼,乃是象征基督那是一的身体。我们众人是这一个身体,因为我们都分受这一个饼。我们一同分受这一个饼,使我们众人成为一。这指明我们有分于基督,就使我们众人成为祂的一个身体。我们众人所分受的这位基督,把我们构成祂的一个身体。
分受(即吃——28~30)这一个饼,使我们与这饼联合为一。这指明我们有分于基督、享受基督,使我们与祂联合为一,与祂成为一。


