« 第十二周 »
生命内在的恢复,为着完成神的经纶
阅读 研读 汇集
« 周二晨兴 »
纲目
贰 
神为了祂子民内在的恢复,乃是为祂的圣名行事─结三六21~23,太六9,赛二九23:
--------本段经节汇集--------
我却顾惜我的圣名,就是以色列家在所到的列国中所亵渎的。
所以,你要对以色列家说,主耶和华如此说,以色列家啊,我行这事不是为你们,乃是为我的圣名,就是你们在所到的列国中所亵渎的。
我要使我的大名显为圣别;这名在列国中已被亵渎,就是你们在他们中间所亵渎的。我在列国的人眼前,在你们身上显为圣别的时候,他们就知道我是耶和华;这是主耶和华说的。
太6:9  
所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,
但他看见他的子孙,就是我手的工作,在他那里,他们必尊我的名为圣,必尊雅各的圣者为圣,也必敬畏以色列的神。
------------------------
一 
神在祂的恢复里,乃是为着祂的圣名行事─参弗一4,启二一2。
--------本段经节汇集--------
弗1:4  
就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
------------------------
二 
我们得恢复、得复兴,不是因着自己有什么长处,乃是因着神为祂自己的名,在我们里面作事─参提后一9,多三5,彼前三15。
--------本段经节汇集--------
神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,
多3:5  
祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。
只要心里尊基督为圣,以祂为主,常作准备,好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩,
------------------------
叁 
神为了祂子民内在的恢复,就将法理的救赎应用在他们身上,用基督的宝血洁净他们─结三六25,彼前一18~19:
--------本段经节汇集--------
我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了;我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,脱离一切的偶像。
知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,
乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
------------------------
一 
以西结三十六章二十五节的清水乃是指主救赎、洁净的血,就是洁净并开启的泉源,为要洗除罪与污秽─亚十三1,参民十九2~10。
--------本段经节汇集--------
我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了;我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,脱离一切的偶像。
那日,必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启,洗除罪与污秽。
耶和华所吩咐律法中的律例,乃是这样说,你要告诉以色列人,把一只纯全无残疾,未曾负轭的红母牛牵到你这里来。
你要交给祭司以利亚撒;人要把牛牵到营外,宰在他面前。
祭司以利亚撒要用指头蘸些牛血,向会幕前面弹七次。
人要在他眼前把这母牛焚烧;牛的皮、肉、血、连粪,都要焚烧。
祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线,都丢在烧牛的火中。
祭司要洗衣服,用水洗身,然后可以进营;但他必不洁净到晚上。
烧牛的人也要洗衣服,用水洗身,并且不洁净到晚上。
要有一个洁净的人收起母牛灰,放在营外洁净的地方,为以色列人会众留着,用以作除污秽的水;这是赎罪祭。
收起母牛灰的人要洗衣服,并且不洁净到晚上。这要作以色列人和寄居在他们中间的外人永远的定例。
------------------------
二 
主洗净我们,使我们脱离一切的污秽,包括各种罪恶的事、不公的事、不义的事和黑暗的事─约壹一7、9,参弗五8~9。
--------本段经节汇集--------
但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
弗5:8  
你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,
弗5:9  
(光的果子是在于一切的善、义和真实,)
------------------------
三 
主洁净我们,使我们脱离一切的偶像─结十四3,约壹五21,西一18下。
--------本段经节汇集--------
人子啊,这些人已将他们的偶像接到心里,把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前;我岂能丝毫被他们求问么?
孩子们,你们要保守自己,远避偶像。
祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;
------------------------
 


晨兴喂养
  结三六21 我却顾惜我的圣名,就是以色列家在所到的列国中所亵渎的。
--------本段经节汇集--------
我却顾惜我的圣名,就是以色列家在所到的列国中所亵渎的。
------------------------
晨兴喂养
  25 我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了;我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,脱离一切的偶像。
晨兴喂养
  以西结三十六章二十一至二十三节说,“我却顾惜我的圣名,就是以色列家在所到的列国中所亵渎的。所以,你要对以色列家说,主耶和华如此说,以色列家啊,我行这事不是为你们,乃是为我的圣名,就是你们在所到的列国中所亵渎的。我要使我的大名显为圣别;这名在列国中已被亵渎,就是你们在他们中间所亵渎的。我在列国的人眼前,在你们身上显为圣别的时候,他们就知道我是耶和华;这是主耶和华说的。”这里我们看见,神恢复祂的子民,乃是为祂的圣名行事。生命内在的恢复是神为着祂的名而完成的。我们许多人都能见证,我们得恢复、得复兴,不是因着自己有什么长处,乃是因着神为祂自己的名,在我们里面作事(以西结书生命读经,二三五页)。
--------本段经节汇集--------
我却顾惜我的圣名,就是以色列家在所到的列国中所亵渎的。
所以,你要对以色列家说,主耶和华如此说,以色列家啊,我行这事不是为你们,乃是为我的圣名,就是你们在所到的列国中所亵渎的。
我要使我的大名显为圣别;这名在列国中已被亵渎,就是你们在他们中间所亵渎的。我在列国的人眼前,在你们身上显为圣别的时候,他们就知道我是耶和华;这是主耶和华说的。
------------------------
  以西结三十六章二十五节的清水是指主救赎、洁净的血,就是洗罪的泉源(亚十三1)。主恢复我们,洗去我们两类不洁的事物:一类是污秽,包括各种罪恶的事、不公的事、不义的事、和黑暗的事;一类是偶像(圣经恢复本,结三六25注1)。
  撒迦利亚十三章一节说到主的血是洗罪的泉源。……主耶稣用祂洁净人的血洗净我们,不仅是在我们得救的时候,更是在我们每一次得复兴,被带回归祂的时候。
  主洗净我们脱离两类不洁的事物:一类是污秽,一类是偶像。……污秽也包括恨人、害人、纵情于属世的娱乐上。我们得救时,对这些污秽的事就感觉羞耻。我们得复兴时,也有这种羞耻的感觉,不想记起这些曾经沉溺于其中的罪恶和属世之事。主的血乃是洁净的水,能洗净我们脱离这一切污秽。也许今天我们就需要从闲谈、造谣、嫉妒、批评和坏脾气得着洗净。赞美主,无论我们多么污秽,主的血乃是能洗净并洁净我们的清水。
  我们得救以前,……也有许多偶像。这也可能是我们退后、尚未得复兴之前的光景。想想看,你在得救或得复兴以前有多少偶像。对一些人来说,一件衣服是偶像。……当倪弟兄在上海尽职时,有一次他突然指着一位姊妹,问她说,“马太福音有几章?”她回答说,“二十六章。”然后倪弟兄问她所穿的旗袍有几个钮扣,她毫不犹豫就说出正确的数字。倪弟兄接着说,“你非常知道你的旗袍,甚至记得上面有几个钮扣;但是你不记得马太福音有几章。”这个简单的例证给我们看见,我们可能爱一件衣服,过于爱主耶稣。我们若爱任何事过于爱主,那就是偶像。
  有些基督徒从未为主耶稣流过一滴眼泪,却为他们的衣服流了许多眼泪。这证明他们爱衣服过于爱主耶稣。另有的人可能在意博士学位或崇高地位这类的事。还有的人可能渴望得着名誉,要为自己留名。这一切事都是偶像。我们需要主救赎的血,不仅洁净我们脱离一切的污秽,也脱离一切的偶像(以西结书生命读经,二三六至二三八页)。
  参读:过照着神启示之高峰的生活,第四至五篇。
--------本段经节汇集--------
我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了;我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,脱离一切的偶像。
那日,必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启,洗除罪与污秽。
撒迦利亚书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
撒迦利亚书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了;我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,脱离一切的偶像。
 这里的清水是指主救赎、洁净的血,就是洗罪的泉源(亚十三1)。主恢复我们,洗去我们两类不洁的事物:一类是污秽,包括各种罪恶的事、不公的事、不义的事和黑暗的事;一类是偶像。
那日,必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启,洗除罪与污秽。
------------------------
« 周二 »
回到顶部
回首页
报错建议