纲目
肆
风的吹动、云的遮盖和火的焚烧,结果是光耀的金银合金─救赎之神的辉煌彰显─结一4:
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我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
一
金银合金中,金表征神的性情,银表征救赎:
1
我们的神不仅仅是金所表征的圣者,祂也是银所表征的救赎的神─参启四3。
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那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
2
按照启示录,在宝座上的一位不只是神,也不只是羔羊,乃是羔羊神,救赎的神─二二1:
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天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
a
一个宝座既为着神,也为着羔羊;这指明神和羔羊乃是一─祂是羔羊神,是救赎的神,是神那救赎者。
b
是光的神在那是灯的羔羊里─二一23:
㈠
㈡
作为灯的羔羊,以十分可爱、可接近的方式彰显作为光的神。
㈢
因着神圣的光借着救赎主照耀出来,光就变得十分可爱,我们甚至在这光中生活行动─7节。
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此处经节“7”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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此处经节“7”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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3
二
属灵的事故只要与吹动的风、遮盖的云和炼净的火有关,其结果总是救赎之神的辉煌彰显─结一4:
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我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
1
金银合金从火中显出来;这指明火的焚烧乃是为着金银合金的显耀。
2
我们经历了风、云、火之后,唯一存留的就是光耀的金银合金,救赎的神。
3
我们越经过神的风、云、火,主就越尊贵、荣耀地显在我们身上;我们就觉得唯有祂是宝贵、可爱、明亮并威严的─太十七1~8,彼后一16~17。
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过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰,暗暗地领他们上了高山,
就在他们面前变了形像,脸面发光如日头,衣服变白如光。
看哪,有摩西和以利亚向他们显现,同耶稣谈话。
彼得对耶稣说,主啊,我们在这里真好;你若愿意,我就在这里搭三座帐棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。
他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。
门徒听见,就面伏于地,极其害怕。
耶稣进前来,摸他们说,起来,不要害怕。
他们举目不见一人,只见耶稣。
我们曾将我们主耶稣基督的大能,和祂的来临告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事,乃是作祂威荣的亲眼见证人。
因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候,从显赫的荣耀中,有这样的声音向祂发出:这是我的爱子,我所喜悦的。
三
1
对风、云和火的经历,使我们有可能得着祂这位救赎的神,在我们里面作光耀的金银合金。
2
作为在我们里面的金银合金,主是价值无比的宝贝─美妙、奇妙、宝贵并荣耀的宝贝。
晨兴喂养
结一4 我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。--------本段经节汇集--------
我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
晨兴喂养
启二一23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。 神的心意不仅是要焚烧我们,使我们变成灰。神是良善的神,祂有良善的目的。祂作为风吹在我们身上,作为云遮盖我们,并作为火烧毁我们的目的是什么?这问题的答案乃是,从火中发出光耀的金银合金。神圣之火的焚烧是为着金银合金的显耀。希伯来文的“金银合金”一辞很难翻译。达秘新译本在以西结一章四节的注解里说,这个希伯来字指“一种不知名的物质,有人认为是一种金与银的混合物”。……金表征神的性情,银表征救赎。……金银合金不仅仅是金,也不仅仅是银,乃是金与银的混合(以西结书生命读经,四二页)。
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那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
启示录二十二章一节说到神和羔羊的宝座。在宝座上的一位不只是神,也不只是羔羊,乃是羔羊神,救赎的神。在创世记一章神仅仅是神,但在启示录二十二章祂是我们救赎的神,我们的羔羊神。照着四章三节,神,在宝座上的一位,“显出来的样子好像碧玉和红宝石”。深绿色的碧玉,表征神是那在祂丰富生命中之荣耀的神;红色的红宝石,表征神是救赎的神。在宝座上的神显出来的样子好像碧玉和红宝石,这事实指明神不再仅仅是神,祂也是我们的救赎主。二十二章和四章的这些例证,帮助我们领会以西结书里金银合金的意思。我们的神不仅仅是金所表征的圣者;祂也是银所表征救赎的神。祂不再只是金—祂乃是金银合金,金与银调和。
我们经历吹动的风,就享受遮盖的云,然后我们经过焚烧的烈火;结果是光耀的金银合金,一种照耀、可爱、宝贵、可悦的东西。作为金银合金,主耶稣是那位救赎了我们,并作了我们一切的。祂是我们的神、我们的羔羊、我们的救赎主、我们的碧玉和我们的红宝石。我们若思想我们属灵的经历,就会领悟,今天那住在我们里面的一位是羔羊神,是由金银合金所表征的一位。
现今我们得着祂作瓦器里的宝贝(林后四7),因此我们成了尊贵荣耀的人。我们需要思想那在我们里面的基督是何等宝贵、尊贵。作为在我们里面的金银合金,祂是价值无比的宝贝。这宝贝就是风、云和火的结果。我们越经历风、云和火,就越有金银合金构成在我们里面,使我们成为满了三一神并彰显祂荣耀的人(以西结书生命读经,四二至四四页)。
〔神是光,〕需要灯,而羔羊是城的灯(启二一23下)。我们必须探询,是光的神为什么需要灯?电力所发的各种光都需要盛托者或灯泡。若没有灯泡,你触到电就会被电击甚至死亡。照样,若没有羔羊作灯,神照耀在我们身上就会“杀死”我们众人。然而,神圣的光透过我们的救赎主照耀出来,就变得十分可爱,可以触摸,我们甚至可以在这光中生活行动(约壹一7)。若没有羔羊的救赎,神照耀在我们身上,只会杀死我们。但神作光有一个盛托者,这盛托者就是救赎主,羔羊。羔羊作灯彰显光是非常可亲可爱的(神新约的经纶,四六〇至四六一页)。
参读:神新约的经纶,第三十七篇。
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天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
启示录二十二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
启示录二十二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
启示录四章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;
那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
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