在
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,从北方刮来的暴风是神能力之灵的表号,图画
在
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,从北方刮来的暴风是神能力之灵的表号,图画(
徒二2忽然从天上有响声下来,好像一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。
、
4他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。
上)。关于灵是气,在素质一面作我们的生命,为着我们的生活,我们已经说过很多。我们也说过,神的灵作为风吹到我们,表明在我们事奉和尽职时,那灵在经纶一面作我们穿上的能力。我们在这里还要看见特别的一点,就是神的灵作为吹动的风,也将神圣的生命吹到我们里面,使我们为罪悔改,引我们重生。没有那灵的风吹到我们身上,我们就不可能悔改、重生。
暴风从北方刮来,指明大能的灵从神而来(
诗七五6~7上,
四八2在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。
,参
赛十四13~1413
你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
)。
在北方的神总是在上面;按属灵说,当我们往北方去,就是上到神那里去
在北方的神总是在上面;按属灵说,当我们往北方去,就是上到神那里去。我们在聚会中,要求主让从北方来的风吹到我们身上。
诗七五6~7说,“因为高举非从东,非从西,也非从南而来。唯有神断定:祂使这人降卑,使那人升高。”高举不是从东,不是从西,也不是从南而来,乃是从神而来。这含示神是从北而来。
一1 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位;
2 惟喜爱耶和华的律法,昼夜默想,这人便为有福。
3 他要像一棵树栽在溪水旁,按时令结果子,叶子也不枯干;凡他所作的,尽都顺利。
4 恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。
5 因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中,也是如此。
6 因为耶和华知道义人的道路;恶人的道路,却必灭亡。
切属神的事物,都是从北而来。
四八2在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。
节说,“在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。”北面的锡安山是大君王的城,所以锡安山是在北面。恢复本圣经这节的第一注说,“锡安,大卫王的城(
撒下五7),是耶路撒冷城的中心,就是那作神在地上居所的殿建造的所在(
诗九11应当歌颂住在锡安的耶和华,将祂所行的传扬在众民中;
,
七四2求你记念你古时所买来的会众,就是你所赎作你产业支派的,并记念你所居住的锡安山。
,
七六2下,
一三五21,
赛八18看哪,我与耶和华所给我的儿女,就是从住在锡安山万军之耶和华来的,在以色列中作为兆头和奇事。
)。耶路撒冷内的锡安,预表作属天耶路撒冷的召会里的团体得胜者,就是得成全并成熟的神人(
来十二22但你们乃是来到锡安山,来到活神的城,属天的耶路撒冷,来到千万天使整体的聚集,
,
启十四1~51
我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。
2
我听见从天上有声音,像众水的声音,又像大雷的声音,并且我所听见的,好像弹琴的所弹的琴声。
3
他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。
4
这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;
)。锡安作为圣城耶路撒冷的高峰和美丽(
诗四八2在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。
,
五十2),预表得胜者是召会的高峰、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际(
四八2在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。
、
11~1211
因你的判断,锡安山应当快乐,犹大的女子应当欢腾。
,
二十2,
五三6但愿以色列的救恩从锡安而出!神使祂被掳的子民归回,那时雅各要欢腾,以色列要喜乐。
上,
八七2)。”我们需要祷告,求主使我们成为今天锡安的一部份,锡安乃是圣殿建造的所在。
赛十四12明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!
说到,路西弗(指撒但)从天坠落。
13你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
节指出,他曾想叫神下宝座,他心里说,“我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。”路西弗想坐在北方的极处,那是神所坐之处。
暴风从北方刮来,意思是它从神而来;这启示神的居所是一切属灵事物的源头
暴风从北方刮来,意思是它从神而来;这启示神的居所是一切属灵事物的源头。
在
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,风表征圣灵吹在我们身上,眷顾我们,叫我们得着神的生命
在
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,风表征圣灵吹在我们身上,眷顾我们,叫我们得着神的生命。当那灵吹在我们身上,不只使我们外面穿上神的能力,也使我们里面有神的生命。没有那灵来吹,我们里面就没有神的生命。
约翰二十章1 七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。
2 她就跑到西门彼得,和耶稣所爱的那另一个门徒那里,对他们说,有人把主从坟墓里取了去,我们不知道他们把祂放在哪里。
3 彼得和那另一个门徒就出来,往坟墓那里去。
4 两个人同跑,那另一个门徒跑在前头,比彼得更快,先到了坟墓;
5 低头往里看,见细麻布还放着,只是没有进去。
6 西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放着,
7 又看见耶稣的裹头巾,没有和细麻布放在一起,是另在一处卷着。
8 那时,先到坟墓的那另一个门徒也进去,看见就信了。
9 因为他们还不明白经书所说的,就是耶稣必须从死人中复活。
10 于是两个门徒又回自己的住处去了。
11 马利亚却站在坟墓外面哭,哭的时候,低头往坟墓里看,
12 就见两个天使,身穿白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。
13 天使对她说,妇人,你为什么哭?她对他们说,有人把我的主取了去,我不知道他们把祂放在哪里。
14 她说了这话,就转过身来,看见耶稣站着,却不知道是耶稣。
15 耶稣对她说,妇人,为什么哭?你找谁?马利亚以为是看园的,就对祂说,先生,若是你把祂移走了,请告诉我,你把祂放在哪里,我好去取祂。
16 耶稣对她说,马利亚。马利亚就转过身来,用希伯来话对祂说,拉波尼(意思就是夫子)。
17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。
18 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说,我已经看见主了;并且告诉他们主也对她说了这些话。
19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了;耶稣来站在当中,对他们说,愿你们平安。
阅读更多> 那灵的吹气是为着生命,
徒二章1 五旬节那天到了,门徒都聚集在一处。
2 忽然从天上有响声下来,好像一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。
3 又有舌头如火焰向他们显现出来,分开落在他们各人身上,
4 他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。
5 那时,有犹太人,就是从天下各国来的虔诚人,住在耶路撒冷。
6 这声音一响,许多人都来在一起,各人因听见门徒用听众各人的本地话讲论,就感困惑。
7 他们都惊讶希奇,说,看哪,这些说话的不都是加利利人么?
8 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的本地话?
9 我们帕提亚人、玛代人、以拦人和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、
10 弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人,以及旅居的罗马人,或是犹太人,或是入犹太教的人,
11 革哩底和亚拉伯人,都听见他们用我们的语言,讲说神的大作为。
12 众人就都惊讶猜疑,彼此说,这是什么意思?
13 还有人讥诮说,他们无非是被新酒灌满了。
14 彼得同十一位使徒站起来,高声对众人说,诸位,犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。
15 这些人并不是像你们所想的喝醉了,因为时候不过是上午九时;
16 这正是借着申言者约珥所说的,
17 “神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上;你们的儿女要说预言,你们的青年人要见异象,你们的老年人要作异梦。
18 在那些日子,我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上,他们就要说预言。
19 我要在天上显出奇事,在地上显出神迹,有血、有火、有烟雾。
阅读更多> 那灵的吹风是为着神的行动
约翰二十章1 七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。
2 她就跑到西门彼得,和耶稣所爱的那另一个门徒那里,对他们说,有人把主从坟墓里取了去,我们不知道他们把祂放在哪里。
3 彼得和那另一个门徒就出来,往坟墓那里去。
4 两个人同跑,那另一个门徒跑在前头,比彼得更快,先到了坟墓;
5 低头往里看,见细麻布还放着,只是没有进去。
6 西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放着,
7 又看见耶稣的裹头巾,没有和细麻布放在一起,是另在一处卷着。
8 那时,先到坟墓的那另一个门徒也进去,看见就信了。
9 因为他们还不明白经书所说的,就是耶稣必须从死人中复活。
10 于是两个门徒又回自己的住处去了。
11 马利亚却站在坟墓外面哭,哭的时候,低头往坟墓里看,
12 就见两个天使,身穿白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。
13 天使对她说,妇人,你为什么哭?她对他们说,有人把我的主取了去,我不知道他们把祂放在哪里。
14 她说了这话,就转过身来,看见耶稣站着,却不知道是耶稣。
15 耶稣对她说,妇人,为什么哭?你找谁?马利亚以为是看园的,就对祂说,先生,若是你把祂移走了,请告诉我,你把祂放在哪里,我好去取祂。
16 耶稣对她说,马利亚。马利亚就转过身来,用希伯来话对祂说,拉波尼(意思就是夫子)。
17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。
18 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说,我已经看见主了;并且告诉他们主也对她说了这些话。
19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了;耶稣来站在当中,对他们说,愿你们平安。
阅读更多> 那灵的吹气是为着生命,
徒二章1 五旬节那天到了,门徒都聚集在一处。
2 忽然从天上有响声下来,好像一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。
3 又有舌头如火焰向他们显现出来,分开落在他们各人身上,
4 他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。
5 那时,有犹太人,就是从天下各国来的虔诚人,住在耶路撒冷。
6 这声音一响,许多人都来在一起,各人因听见门徒用听众各人的本地话讲论,就感困惑。
7 他们都惊讶希奇,说,看哪,这些说话的不都是加利利人么?
8 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的本地话?
9 我们帕提亚人、玛代人、以拦人和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、
10 弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人,以及旅居的罗马人,或是犹太人,或是入犹太教的人,
11 革哩底和亚拉伯人,都听见他们用我们的语言,讲说神的大作为。
12 众人就都惊讶猜疑,彼此说,这是什么意思?
13 还有人讥诮说,他们无非是被新酒灌满了。
14 彼得同十一位使徒站起来,高声对众人说,诸位,犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。
15 这些人并不是像你们所想的喝醉了,因为时候不过是上午九时;
16 这正是借着申言者约珥所说的,
17 “神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上;你们的儿女要说预言,你们的青年人要见异象,你们的老年人要作异梦。
18 在那些日子,我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上,他们就要说预言。
19 我要在天上显出奇事,在地上显出神迹,有血、有火、有烟雾。
阅读更多> 那灵的吹风是为着神的行动。
那灵素质的一面是为着生活,由气所象征;那灵经纶的一面是为着职事,由刮过的暴风所象征
那灵素质的一面是为着生活,由气所象征;那灵经纶的一面是为着职事,由刮过的暴风所象征(
约二十22,
徒二2忽然从天上有响声下来,好像一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。
、
4他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。
上)。
我们属灵的经历总是开始于属灵的暴风。我们该为此赞美主。青年弟兄姊妹只要来参加全时间训练,属灵的暴风就会翻转你们整个人。神要你来,你说不;神又要你来,你还是说不;至终你来了,你整个人就被翻转。有一位弟兄来参加训练时,定意只受训一期,后来却参加了第二期。于是他定意只参加两期,却参加了第三期。他又定意只参加三期,最后他参加了第四期,如今他已全时间事奉了!这就是从北方刮来的暴风,没有人能抵挡这样的暴风。
神的眷临开始于神的风吹在我们这人身上(
约三8风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从那灵生的,就是这样。
,
徒二2忽然从天上有响声下来,好像一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。
)。
那灵作为吹动的风,把神带给我们,使我们重生(
约三8风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从那灵生的,就是这样。
、
6)。
约三6说,“从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。”
8风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从那灵生的,就是这样。
节说,“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从那灵生的,就是这样。”所以我们这些从神的灵生的人就像风一样,人可以认出,却无法理解;虽无法理解,仍是一个事实,-约翰一个实际。
在我们属灵生命每次转弯时,从北方刮来的暴风都吹在我们身上
在我们属灵生命每次转弯时,从北方刮来的暴风都吹在我们身上。我们一经历了圣灵的风,就使我们有属灵的转弯。有些圣徒第一次经历北方的风吹到他们身上,就使他们转弯到俄国去;那的确是一场暴风。李弟兄曾要我们几位弟兄在当年一月去俄国四十天,我们真是经历北方来的暴风吹到我们身上。那时,有许多训练学员在一月最寒冷的时候去到那里,让当地的人非常感动。明年一月也有人要去德国;那也是风从北方刮来,吹在他们身上,使他们在属灵的生命上有转弯。为什么那些圣徒要去德国?因为在那里有神的行动,并且有从北方刮来的暴风吹在他们身上,使他们在属灵的生命上有了转弯。
这暴风就是神自己吹在我们身上,将暴风带进我们的生活、召会和工作里,使我们不满意,而关心我们属灵的情形,并使我们在属灵生活上有转弯
这暴风就是神自己吹在我们身上,将暴风带进我们的生活、召会和工作里,使我们不满意,而关心我们属灵的情形,并使我们在属灵生活上有转弯。
当风吹在我们身上,我们对自己属灵的光景就无法满意;反而,我们感觉不安,而关心自己的情形
当风吹在我们身上,我们对自己属灵的光景就无法满意;反而,我们感觉不安,而关心自己的情形。我可以见证,在这次训练一开始时,我坐在会中就感觉自己是何等的蒙主怜悯,竟能与这班最尊贵的人坐在一起。我对自己属灵的光景感到不满意,希望能有一个新鲜的转变。所以我们不要不冷不热,而要祷告,求主拯救我们脱离不冷不热。在
启三16~1716
你既如温水,也不热也不冷,我就要从我口中把你吐出去。
17
因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
,主责备老底嘉说,“你既如温水,也不热也不冷,我就要从我口中把你吐出去。因为你说,我是富足,已经发了财,
一1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> 样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”不冷不热,自以为富足,
一1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> 样都不缺,这乃是一种非常危险的状况,我们千万不要落入这样的光景中。
当我刚进入召会生活时,我非常兴奋、热切地爱主。从前是我的妻子为我祷告,希望我能得救;后来则是我为她祷告,希望她能过召会生活。因为我妻子正好要去达拉斯读护理研究所,所以我也到那边北部一个很有名的神学院访问,参加他们的主日学。但我却觉得那场聚会非常枯燥,因为他们都在读一些考古学的东西。我问坐在我旁边的弟兄说,“你知道你里面有人的灵么?你知道你的灵是耶和华的灯,主进到你里面,就会点亮你里面的灯么?”他很惊讶地问我:“你是读哪间神学院?”聚会之后,我们到一个人的家中聚会,看到一群青年人,我就很想与他们有交通,但他们对于主似乎不感兴趣。那时,我很天真,不太了解自己为什么这样兴奋。有位姊妹对我说,“不要担心。你作基督徒几年之后,就会冷静下来了。”我回答说,“我希望永远不要冷静下来。”我一直没有冷下来,是因为经历了以西结书中的四活物;四活物中间有火,他们的样子如同烧着的火炭,如同火把的样子(
一13至于活物的样式,他们的样子如同烧着的火炭,如同火把的样子;火在活物中间来回闪动,这火有光辉,从火中发出闪电。
)。由此可见,他们乃是在彼此焚烧。这也是我们在聚会中所应当作的,我们要有火彼此焚烧,这火就是神自己。
照着召会的历史看,历代神的灵像大风一样吹动,使人为罪悔改,相信主耶稣而得重生,舍弃世界跟随主,并且心里迫切、灵里焚烧来事奉主
照着召会的历史看,历代神的灵像大风一样吹动,使人为罪悔改,相信主耶稣而得重生,舍弃世界跟随主,并且心里迫切、灵里焚烧来事奉主。在以西结书生命读经第三篇,说到一些见证,让我们看见神的灵如何像暴风吹到人身上,使人悔改,得重生,甚至舍弃世界跟随主,心里迫切、灵里焚烧来事奉主。
“一位曾是某政党有力人士的有为青年,在悔改的时候经历这种从北方吹来的风。有一天,他到偶像庙里,在供桌上看见一本圣经。他走上前去,念了几节。忽然,圣灵吹在他身上,他就知罪自责。那灵的风继续吹在他身上,他就开始为他的罪悔改,并且彻底认罪,跪下痛哭,甚至在地板上打滚。他借着从北方来的大风吹动而得救了。
“神的眷临总是开始于神的风吹在我们这人身上。你得救的时候没有经历暴风,就是神的灵的吹动么?可能你是个年轻的学生,不顾别的,只顾上学、读书、玩乐。然后有一天,暴风临到你。暴风吹在你身上,把你翻转过来。这使你思想人生的意义,开始问自己是从哪里来,要往哪里去。这是暴风吹动的结果。我信每个得救的人在悔改的时候,都经历过这样的暴风。”(三四页)
我大学毕业后,就到休士顿一间大的石油公司工作。这是一份好工作,我每天坐电梯到第二十层楼上班,下班后再坐电梯下来,然后回家吃晚饭、睡觉。隔天又去上班,每天都作同样的事。但我想到,我可能要作这样的工作三十五至四十年,然后被放到棺材里,我的一生就这样结束了;这是什么生活?作这些工作又有什么意义?这就是一阵风吹在我身上。后来,我在洗衣店拿到一张福音单张,读了单张上的信息,背面有一个祷告,我就照着祷告。于是我在洗衣服的时候,我自己也被基督的血洗净,被神的灵洗净了。然后,我整个人就翻转了。我巴不得能遇见那位把福音单张放在洗衣店里的人,我要拥抱他,感谢他把福音单张留在那里。所以,我们实在应该要到处撒福音单张,也许有人看到,就会拿起来读,并因此得救。有一个见证说到一个人捡起一张被丢掉的福音单张,拿来塞住鞋子的破洞;后来他回家拿出那张单张,读了之后竟然得救了。这是真实的故事。
李常受弟兄在以西结书生命读经也说到:“我不能忘记我在得救那天所经历的暴风。那时我是个不到二十岁的青年,满了雄心;我努力读书,追求世界的知识,要得着美好的前途。但有一天,我听说有一个布道会,就决定去参加。在那个聚会中,当我听到很强的福音信息时,暴风就吹到我身上,将我翻转过来。
“暴风不但在我们悔改的时候从北方临到我们,在我们得救以后亦然。无论我们年轻或年长,我们都会经历到暴风。例如,在召会生活里,我们中间有些人从前是传教士或基督教工人。有一天,暴风从北方临到他们,将他们的一切翻转过来。这使他们迫切寻求主,至终进入召会生活。
“事实上,在我们属灵生命每次转弯时,暴风都吹在我们身上。这暴风就是神自己吹在我们身上,将暴风带进我们的生活、我们的工作和我们的召会里。……每次的暴风都值得回忆。每次的暴风都成了喜乐的回忆。我信我们在永世里,要回忆我们所经历过的暴风。
“每当神眷临我们,复兴我们,祂的灵就像一阵大风吹在我们身上。我们需要这样经历那灵—越多越好,越厉害越好。我有很深的渴望,在这些日子里,神的灵要像大风一样强烈地吹在我们身上。”(三四至三五页)
每次的暴风都值得回忆;每次的暴风都成了喜乐的回忆;每当神眷临我们,复兴我们,祂的灵就像一阵大风吹在我们身上
每次的暴风都值得回忆;每次的暴风都成了喜乐的回忆;每当神眷临我们,复兴我们,祂的灵就像一阵大风吹在我们身上。这风会带进覆罩的云。
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
里的云是神遮盖祂百姓的表号
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
里的云是神遮盖祂百姓的表号。
云在这里表征神作为那灵与祂的百姓同住,遮盖他们,为要照顾他们,向他们施恩;圣灵临到我们并摸着我们的时候,就像风一样;圣灵停留在我们这里、覆庇我们的时候,就像云一样
云在这里表征神作为那灵与祂的百姓同住,遮盖他们,为要照顾他们,向他们施恩;圣灵临到我们并摸着我们的时候,就像风一样;圣灵停留在我们这里、覆庇我们的时候,就像云一样。
风的吹动将神的同在,以属天、覆罩、覆庇之云的形态带给我们
风的吹动将神的同在,以属天、覆罩、覆庇之云的形态带给我们(
出十四20在埃及营和以色列营之间有云柱,一边黑暗,一边发光;终夜双方不得相近。
、
24到了晨更的时候,耶和华从云火柱中向埃及人的营观看,使埃及人的营混乱了;
,
十九9耶和华对摩西说,我要在密云中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以听见,也可以永远信你了。于是摩西将百姓的话告诉耶和华。
上,
二四15~1816
耶和华的荣耀停在西乃山上;云彩遮盖山六天,第七天祂从云中呼召摩西。
17
耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,显出来的样子好像烈火。
,
四十34~3834
当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
35
摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
36
在以色列人所有的行程中,每逢云彩从帐幕收上去,他们就起程;
37
云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去的日子。
38
日间有耶和华的云彩在帐幕以上,夜间云中有火,显在以色列全家的眼前;在他们一切的行程中,都是这样。
,
民十34,
林前十1~21
因为弟兄们,我不愿意你们不知道,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过;
)。
出十四20在埃及营和以色列营之间有云柱,一边黑暗,一边发光;终夜双方不得相近。
说,“在埃及营和以色列营之间有云柱,-出埃及一边黑暗,-出埃及一边发光;终夜双方不得相近。”这云柱成为以色列人的保护,保护他们不至于黑暗。
24到了晨更的时候,耶和华从云火柱中向埃及人的营观看,使埃及人的营混乱了;
节又说,“到了晨更的时候,耶和华从云火柱中向埃及人的营观看,使埃及人的营混乱了。”然后,在
十九9耶和华对摩西说,我要在密云中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以听见,也可以永远信你了。于是摩西将百姓的话告诉耶和华。
节:“耶和华对摩西说,我要在密云中临到你那里。”
二四15~1816
耶和华的荣耀停在西乃山上;云彩遮盖山六天,第七天祂从云中呼召摩西。
17
耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,显出来的样子好像烈火。
说,“摩西上山,有云彩把山遮盖。耶和华的荣耀停在西乃山上;云彩遮盖山六天,第七天祂从云中呼召摩西。耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,显出来的样子好像烈火。摩西进入云中上了山,在山上四十昼四十夜。”
四十34~3534
当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
35
摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
也说到:“当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。摩西不能进会幕;因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。”
民十34说,“他们拔营往前行,日间有耶和华的云彩在他们以上。”
林前十1~21
因为弟兄们,我不愿意你们不知道,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过;
,保罗说,“因为弟兄们,我不愿意你们不知道,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过;都在云里,也在海里,受浸归了摩西。”这里摩西表征基督,云表征灵,海表征水。我们都是在灵里受浸,也在水里受浸,归于基督。
云一点不差就是覆罩的神;神作为风临到,但祂作为云停留
云一点不差就是覆罩的神;神作为风临到,但祂作为云停留(参
创一2,
申三二10~1310
耶和华在旷野之地,在野兽吼叫的荒野遇见他,就环绕他,专顾他,保护他如同保护眼中的瞳人。
11
又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上盘旋,展翅接取雏鹰,背在两翼之上;
12
这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与祂在一起。
13
耶和华使他乘驾地的高处,得吃田间的出产;又使他从磐石中咂蜜,从坚石中吸油;
)。
创一2说,“神的灵覆罩在水面上。”这是为着产生生命。
申三二10~1110
耶和华在旷野之地,在野兽吼叫的荒野遇见他,就环绕他,专顾他,保护他如同保护眼中的瞳人。
11
又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上盘旋,展翅接取雏鹰,背在两翼之上;
说,“耶和华在旷野之地,……如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上盘旋,展翅接取雏鹰,背在两翼之上。”“盘旋”也就是“覆罩”,这也是为了带进生命。
我们可能感觉神的恩典和荣耀在我们身上,像天篷一样遮盖我们
我们可能感觉神的恩典和荣耀在我们身上,像天篷一样遮盖我们(
林后十二9祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
,
赛四5~65
耶和华必创造日间的烟云,并夜间火焰的照亮,遮覆锡安山全境,且遮覆其所有宣召的大会;因为荣耀必成为罩盖,遮覆一切。
6
并且必有帐棚,白日成荫,可以避暑,并作避难所和藏身处,可以躲避狂风暴雨。
)。这可见于
林后十二9祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
,在那里保罗说,“祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”
赛四5耶和华必创造日间的烟云,并夜间火焰的照亮,遮覆锡安山全境,且遮覆其所有宣召的大会;因为荣耀必成为罩盖,遮覆一切。
则说,“荣耀必成为罩盖,遮覆一切。”在复兴的时候,基督要成为荣耀,作遮覆的罩盖;这样的罩盖是保护的盖,遮覆以色列人的一切。
因着神作为云停留,祂就遮盖、覆庇并覆罩我们,使我们享受祂的同在;这样,祂就在我们的日常生活中产生出属祂的东西
因着神作为云停留,祂就遮盖、覆庇并覆罩我们,使我们享受祂的同在;这样,祂就在我们的日常生活中产生出属祂的东西。没有什么比享受神的同在更好。所以我们要让神停留在我们这里,祂就如云遮盖、覆庇并覆罩我们,我们就享受神的同在。
云也表征神对祂百姓的照顾,并祂向着他们的恩宠;在祂恩典的眷顾里,神临到我们像云一样,照顾我们,我们施恩;神吹在我们身上之后,我们就觉得祂在覆庇并眷顾我们;我们能觉得祂的同在和祂的眷顾
云也表征神对祂百姓的照顾,并祂向着他们的恩宠;在祂恩典的眷顾里,神临到我们像云一样,照顾我们,向我们施恩;神吹在我们身上之后,我们就觉得祂在覆庇并眷顾我们;我们能觉得祂的同在和祂的眷顾(
箴十六15)。
箴十六15说,“王的脸光使人有生命,王的恩宠好像春雨的云。”这里的王就是主;王的脸光就是王的笑脸,而王的恩宠好像春雨的云。
风同着云,指明神与祂子民之间有重大的属灵事故即将发生
风同着云,指明神与祂子民之间有重大的属灵事故即将发生。
按照
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,风带进云,而云里有火
按照
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,风带进云,而云里有火。这是正常基督徒属灵的历史。我们不只为罪悔改,信主而得重生,我们在每日的基督徒生活中也需要不断重复这个循环。
云中有火,意思是我们被那灵覆荫时,就蒙祂光照(
出四十38日间有耶和华的云彩在帐幕以上,夜间云中有火,显在以色列全家的眼前;在他们一切的行程中,都是这样。
)。
在
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,火象征神行动里炼净、纯净、圣别并推动的焚烧能力;每当神来眷顾我们,祂圣别的火就来烧毁我们里面一切与祂圣别性情、性质不配的事物
在
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,火象征神行动里炼净、纯净、圣别并推动的焚烧能力;每当神来眷顾我们,祂圣别的火就来烧毁我们里面一切与祂圣别性情、性质不配的事物。因此,在我们里面这焚烧的能力,将我们炼净、纯净、圣别,并推动我们进入神的行动。
圣灵的火越在我们里面焚烧,我们就越被炼净、蒙光照;只有合于神的圣别的,才经得起祂圣别的火;凡与神的圣别不合的,都必须烧去
圣灵的火越在我们里面焚烧,我们就越被炼净、蒙光照;只有合于神的圣别的,才经得起祂圣别的火;凡与神的圣别不合的,都必须烧去(
来十二29)。赞美主,我们有风、云,还有焚烧的火。
这火将烧去神以外的一切,因为唯有神能通过这个焚烧;我们都需要被焚烧而变化
这火将烧去神以外的一切,因为唯有神能通过这个焚烧;我们都需要被焚烧而变化(参
启二一18~2018
墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。
19
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,
20
第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。
)。不要怕这火,这火乃是神的同在,神的自己。我们需要祷告:“主,焚烧我,求你借着焚烧来变化我。”
启二一18~2118
墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。
19
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,
20
第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。
21
十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。
给我们看见纯金、宝石和珍珠;唯有这些能耐得住神焚烧、炼净的火。金表征父神的神圣性情,珍珠表征子神重生的工作,宝石表征灵神变化的工作。我们不要任何木、草、禾秸(
林前三12然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,
),就是堕落属肉体的人天然的性情,以及未被圣灵变化的工作与生活;这些都需要被焚烧。我们只要金、珍珠和宝石。
这火不但烧毁我们的骄傲、邪恶和恨,也烧毁我们天然的谦卑、仁慈和爱
这火不但烧毁我们的骄傲、邪恶和恨,也烧毁我们天然的谦卑、仁慈和爱。换句话说,一切不属神的,都不能经过火。有些单身的姊妹看起来似乎十分完美,但她们结婚并有了孩子以后,就经历她们天然的谦卑、仁慈和爱被烧毁。天然的美德不能经过火。
圣别的火不但焚烧我们的弱点,也焚烧我们的强处,包括在我们里面,我们和别人所称羡并宝贵的一切
圣别的火不但焚烧我们的弱点,也焚烧我们的强处,包括在我们里面,我们和别人所称羡并宝贵的一切。我们不该夸口我们所有的,我们只该在基督耶稣里夸口(
腓三3真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。
)。凡我们暗自夸口的,以及自己所称羡并宝贵一切出于己的东西,都要被火焚烧。
在这圣别之火的焚烧之下,我们的“我”会垮台、熔化(
赛六5那时我说,祸哉,我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。
,
但十4~85
举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。
6
祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。
7
这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见;他们却大大战兢,逃跑隐藏,
8
只剩下我一人;我见了这大异象,便浑身无力,面色死灰,毫无力气。
,
启一17我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
上)。当以赛亚看见主时,他说,“祸哉,我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。”(
赛六5那时我说,祸哉,我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。
)我们若真看见万军之耶和华,也必说同样的话。
约十二41以赛亚说这些话,是因为看见了祂的荣耀,就指着祂说的。
论到这段话说,“以赛亚说这些话,是因为看见了祂的荣耀,就指着祂说的。”万军之耶和华就是基督。
在
但以理十章1 波斯王古列第三年,有话启示给称为伯提沙撒的但以理;这话是真的,是指极大的困苦,但以理明白这话,懂得这异象。
2 当那些日子,我但以理悲伤了三个七日。
3 美食我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。
4 正月二十四日,我在希底结大河边,
5 举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。
6 祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。
7 这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见;他们却大大战兢,逃跑隐藏,
8 只剩下我一人;我见了这大异象,便浑身无力,面色死灰,毫无力气。
9 我却听见祂说话的声音;我一听见祂说话的声音,就面伏在地沉睡了。
10 忽然有一只手摸我,使我用膝和手掌,战抖着支起来。
11 他对我说,大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管在原地站起,因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。
12 他说,但以理啊,不要惧怕,因为从你第一日专心求明白这事,又在你神面前刻苦自己,你的言语已蒙垂听;我是因你的言语而来。
13 但波斯国的魔君,拦阻我二十一日;然而大君中的一位米迦勒来帮助我,因我单独滞留在波斯诸王那里。
14 现在我来要使你明白你的民在末后日子必遭遇的事,而这异象是关于许多日子以后的事。
15 他向我说这些话时,我脸面朝地,哑口无声。
16 不料,有一位像人子的,摸我的嘴唇;我便开口说话,向那站在我面前的说,我主啊,因这景象,我大受痛苦,毫无力气。
17 我主的仆人怎能与我主说话呢?至于我,现今我浑身无力,毫无气息。
18 有一位样子像人的,又摸我使我有力量;
19 他说,大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安。你要刚强,要刚强。他一向我说话,我便觉得有力量,说,我主请说,因你使我有了力量。
阅读更多> ,但以理看见“有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音”(
5~65
举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。
6
祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。
)。这些都是描述基督。但以理看见基督的异象之后,“便浑身无力,面色死灰,毫无力气。”(
8只剩下我一人;我见了这大异象,便浑身无力,面色死灰,毫无力气。
)看见在荣耀里的基督,就叫但以理的“我”垮台、熔化。但这样的看见,也叫但以理得着安慰、鼓励、盼望和坚定。
我们在祂的照耀之下时,该承认我们需要祂的焚烧,然后祷告,求祂烧去我们的己、老旧的性情、个性、世俗,以及我们的态度、目标、目的、动机和存心
我们在祂的照耀之下时,该承认我们需要祂的焚烧,然后祷告,求祂烧去我们的己、老旧的性情、个性、世俗,以及我们的态度、目标、目的、动机和存心(参
赛六5~75
那时我说,祸哉,我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。
6
撒拉弗中有一位飞到我跟前,手里拿着红炭,是用火剪从坛上取下来的。
7
他用炭沾我的口,说,看哪,这炭沾了你的嘴唇,你的罪孽便除掉,你的罪就遮盖了。
,
约壹一7但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
、
9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
)。我们的己、老旧的性情,特别是个性,都需要烧毁。个性在我们基督徒的生活和主的工作中是一个大的拦阻。我们可能建造了许多,但我们的个性却拆毁我们所建造的。我们的世俗要被焚烧,我们的态度要被焚烧,我们对弟兄姊妹错误的态度也要被烧净。我们的目标、目的、动机和存心都要被烧毁。
在
赛六5~75
那时我说,祸哉,我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。
6
撒拉弗中有一位飞到我跟前,手里拿着红炭,是用火剪从坛上取下来的。
7
他用炭沾我的口,说,看哪,这炭沾了你的嘴唇,你的罪孽便除掉,你的罪就遮盖了。
,以赛亚看见万军之耶和华之后,就说,“撒拉弗中有一位飞到我跟前,手里拿着红炭,是用火剪从坛上取下来的。他用炭沾我的口,说,看哪,这炭沾了你的嘴唇,你的罪孽便除掉,你的罪就遮盖了。”撒拉弗表征神的圣别。从坛上拿下来的火炭,表征神救赎的功效。他将这火炭沾了以赛亚的口,说,“你的罪孽便除掉,你的罪就遮盖了。”神救赎的工作那焚烧的功效,能除去他的罪。然后主说,“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”以赛亚就说,“我在这里,请差遣我。”(8)我们若要成为可差遣的,就要先被焚烧。
我们经历烈火的焚烧,神自己就显在我们身上(
提前三15~1615
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
16
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
,
启四3那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
,
二一10~1110
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
11
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
)。
提前三15~1615
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
16
并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
说到神在肉体里团体的显现,就是召会。基督自己乃是神显现于肉体,是大哉敬虔的奥秘。而当我们经历烈火的焚烧时,神就显现在我们身上。
启二一10~1110
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
11
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
说,“我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。”我们在这里看见,城的光辉好像碧玉,坐在宝座上的也像碧玉(
四3那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
)。所以,整座新耶路撒冷城的样子,就是坐在宝座上的那位神而人者所显出来的样子。
风的吹动、云的遮盖和火的焚烧,结果是光耀的金银合金—救赎之神的辉煌彰显
风的吹动、云的遮盖和火的焚烧,结果是光耀的金银合金—救赎之神的辉煌彰显(
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
)。
金银合金中,金表征神的性情,银表征救赎。七十士希腊文译本和拉丁通俗译本均使用金银合金一辞。
我们的神不仅仅是金所表征的圣者,祂也是银所表征的救赎的神
我们的神不仅仅是金所表征的圣者,祂也是银所表征的救赎的神(参
启四3那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
)。按照
启四3那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
,坐在宝座上的显出来的样子好像碧玉和红宝石。碧玉是深绿色,表征神在祂丰富生命里可传输的荣耀。红宝石是红色,表征神是救赎的神。所以,坐在宝座上的,乃是施行法理救赎和生机拯救的神。
按照启示录,在宝座上的一位不只是神,也不只是羔羊,乃是羔羊神,救赎的神
按照启示录,在宝座上的一位不只是神,也不只是羔羊,乃是羔羊神,救赎的神(
二二1天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
)。
一个宝座既为着神,也为着羔羊;这指明神和羔羊乃是一—祂是羔羊神,是救赎的神,是神那救赎者
一个宝座既为着神,也为着羔羊;这指明神和羔羊乃是一—祂是羔羊神,是救赎的神,是神那救赎者。
我们越经过神的风、云、火,主就越尊贵、荣耀的显在我们身上;我们就觉得唯有祂是宝贵、可爱、明亮并威严的(
太十七1~81
过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰,暗暗地领他们上了高山,
2
就在他们面前变了形像,脸面发光如日头,衣服变白如光。
4
彼得对耶稣说,主啊,我们在这里真好;你若愿意,我就在这里搭三座帐棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。
5
他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。
,
彼后一16~1716
我们曾将我们主耶稣基督的大能,和祂的来临告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事,乃是作祂威荣的亲眼见证人。
17
因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候,从显赫的荣耀中,有这样的声音向祂发出:这是我的爱子,我所喜悦的。
)。在
马太十七章1 过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰,暗暗地领他们上了高山,
2 就在他们面前变了形像,脸面发光如日头,衣服变白如光。
3 看哪,有摩西和以利亚向他们显现,同耶稣谈话。
4 彼得对耶稣说,主啊,我们在这里真好;你若愿意,我就在这里搭三座帐棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。
5 他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。
6 门徒听见,就面伏于地,极其害怕。
7 耶稣进前来,摸他们说,起来,不要害怕。
8 他们举目不见一人,只见耶稣。
9 他们下山的时候,耶稣吩咐他们说,人子还没有从死人中复活,你们不要将所看见的告诉人。
10 门徒问祂说,那么,经学家为什么说,以利亚必须先来?
11 祂回答说,以利亚固然要来,并要复兴万事;
12 只是我告诉你们,以利亚已经来了,人却不认识他,反而任意待他;照样,人子也要受他们的苦害。
13 门徒这才领悟,祂是对他们说到施浸者约翰。
14 耶稣和门徒到了群众那里,有一个人到祂跟前来,向祂跪下说,
15 主啊,可怜我的儿子!因他患癫痫病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。
16 我带他到你门徒那里,他们却不能治好他。
17 耶稣回答说,唉,不信且悖谬的世代!我与你们同在要到几时?我忍耐你们要到几时?把他带到我这里来吧。
18 耶稣斥责那鬼,鬼就从他身上出来;从那时候,孩子就好了。
19 那时,门徒暗暗地到耶稣跟前来,说,我们为什么不能赶出那鬼?
阅读更多> ,主领彼得、雅各和约翰上了高山,就在他们面前变了形像。祂的脸面发光如日头,衣服变白如光。有摩西和以利亚向他们显现,同耶稣谈话。彼得就对主说,“主啊,我们在这里真好;你若愿意,我就在这里搭三座帐棚,
一1 耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:
2 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄们,
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,
4 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,
5 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,
6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门,
7 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒,
8 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西雅,
9 乌西雅生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,
10 希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。
11 在迁徙巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。
12 迁徙到巴比伦以后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,
13 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,
14 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,
15 以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各,
16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
17 这样,从亚伯拉罕到大卫,共十四代;从大卫到迁徙巴比伦,也是十四代;从迁徙巴比伦到基督,又是十四代。
18 耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
19 她丈夫约瑟是个义人,不愿明明地羞辱她,想要暗暗地把她退了。
阅读更多> 座为你,
一1 耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:
2 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄们,
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,
4 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,
5 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,
6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门,
7 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒,
8 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西雅,
9 乌西雅生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,
10 希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。
11 在迁徙巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。
12 迁徙到巴比伦以后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,
13 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,
14 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,
15 以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各,
16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
17 这样,从亚伯拉罕到大卫,共十四代;从大卫到迁徙巴比伦,也是十四代;从迁徙巴比伦到基督,又是十四代。
18 耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
19 她丈夫约瑟是个义人,不愿明明地羞辱她,想要暗暗地把她退了。
阅读更多> 座为摩西,
一1 耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:
2 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄们,
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,
4 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,
5 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,
6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门,
7 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒,
8 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西雅,
9 乌西雅生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,
10 希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。
11 在迁徙巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。
12 迁徙到巴比伦以后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,
13 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,
14 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,
15 以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各,
16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
17 这样,从亚伯拉罕到大卫,共十四代;从大卫到迁徙巴比伦,也是十四代;从迁徙巴比伦到基督,又是十四代。
18 耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
19 她丈夫约瑟是个义人,不愿明明地羞辱她,想要暗暗地把她退了。
阅读更多> 座为以利亚。”(
4彼得对耶稣说,主啊,我们在这里真好;你若愿意,我就在这里搭三座帐棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。
)他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来说,“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。”(
5他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。
)换句话说,基督是真正的摩西,就是生命的律;祂也是真正的以利亚,就是真正的膏油涂抹。
8节说,“他们举目不见
一1 耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:
2 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄们,
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,
4 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,
5 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,
6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门,
7 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒,
8 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西雅,
9 乌西雅生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,
10 希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。
11 在迁徙巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。
12 迁徙到巴比伦以后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,
13 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,
14 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,
15 以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各,
16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
17 这样,从亚伯拉罕到大卫,共十四代;从大卫到迁徙巴比伦,也是十四代;从迁徙巴比伦到基督,又是十四代。
18 耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
19 她丈夫约瑟是个义人,不愿明明地羞辱她,想要暗暗地把她退了。
阅读更多> 人,只见耶稣。”我们现在也应该不见
一1 耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:
2 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄们,
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,
4 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,
5 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,
6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门,
7 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒,
8 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西雅,
9 乌西雅生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,
10 希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。
11 在迁徙巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。
12 迁徙到巴比伦以后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,
13 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,
14 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,
15 以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各,
16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
17 这样,从亚伯拉罕到大卫,共十四代;从大卫到迁徙巴比伦,也是十四代;从迁徙巴比伦到基督,又是十四代。
18 耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
19 她丈夫约瑟是个义人,不愿明明地羞辱她,想要暗暗地把她退了。
阅读更多> 人,只见耶稣。
彼后一16~1716
我们曾将我们主耶稣基督的大能,和祂的来临告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事,乃是作祂威荣的亲眼见证人。
17
因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候,从显赫的荣耀中,有这样的声音向祂发出:这是我的爱子,我所喜悦的。
,彼得提到这事:“我们……并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事,乃是作祂威荣的亲眼见证人。因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候,从显赫的荣耀中,有这样的声音向祂发出:这是我的爱子,我所喜悦的。”彼得成为那位威荣者的亲眼见证人。
由光耀的金银合金所表征的那一位—羔羊神,住在我们里面,是无价的宝贝
由光耀的金银合金所表征的那一位—羔羊神,住在我们里面,是无价的宝贝(
林后四6~76
因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
7
但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;
)。在我们这瓦器里有无价的宝贝。我们这瓦器是脆弱且没有价值的,但我们有羔羊神这无价之宝在我们里面。祂是光耀的金银合金。我们有这宝贝在我们这瓦器里,要显明这超越的能力是属于神,不是出于我们。
对风、云和火的经历,使我们有可能得着祂这位救赎的神,在我们里面作光耀的金银合金
对风、云和火的经历,使我们有可能得着祂这位救赎的神,在我们里面作光耀的金银合金。
作为在我们里面的金银合金,主是价值无比的宝贝—美妙、奇妙、宝贵并荣耀的宝贝
作为在我们里面的金银合金,主是价值无比的宝贝—美妙、奇妙、宝贵并荣耀的宝贝。
我们越经历吹动的风、遮盖的云和炼净的火,就越有金银合金构成在我们里面,使我们成为满了三一神并彰显祂荣耀的人
我们越经历吹动的风、遮盖的云和炼净的火,就越有金银合金构成在我们里面,使我们成为满了三一神并彰显祂荣耀的人(
弗三16~2116
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
20
然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
21
愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
)。
弗三16~2116
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
20
然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
21
愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
说,父照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使我们得以加强到里面的人里,使基督借着信,安家在我们心里,使我们被充满,成为神一切的丰满。至终,在召会中荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。
每个基督徒属灵的历史都该是风、云、火、金银合金的故事
每个基督徒属灵的历史都该是风、云、火、金银合金的故事(
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
)。何等美妙,这是我们属灵的历史。这风、云、火、金银合金的故事,也应该成为每一位基督徒属灵的历史。
每次我们蒙主恩典,都与祂发生风、云、火、金银合金的属灵事故
每次我们蒙主恩典,都与祂发生风、云、火、金银合金的属灵事故。
在我们整个基督徒的生活中,我们属灵的经历该是风、云、火、金银合金这一个持续不断的循环;每次这个循环重复,就越有金银合金构成在我们里面并产生出来,使我们成为满了三一神并彰显祂荣耀的人
在我们整个基督徒的生活中,我们属灵的经历该是风、云、火、金银合金这一个持续不断的循环;每次这个循环重复,就越有金银合金构成在我们里面并产生出来,使我们成为满了三一神并彰显祂荣耀的人。
当我们经历吹动的风、覆庇的云、焚烧的火和光耀的金银合金,我们就成为神荣耀的异象
当我们经历吹动的风、覆庇的云、焚烧的火和光耀的金银合金,我们就成为神荣耀的异象(1、28下,
启二一10~1110
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
11
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
)。
结一28下雨的日子,云中虹的样子怎样,周围光辉的样子也是怎样。这就是耶和华荣耀的样式显出来的样子。我一看见就面伏于地,又听见一位说话的声音。
说到耶和华荣耀的样式。我们不断经历风、云、火、金银合金,至终我们就成为神荣耀的异象。
我们在个人的属灵经历中若有风、云、火和金银合金,那么每当我们聚在一起,我们将是金银合金的异象,有照耀、光耀的贵重宝贝在我们里面
我们在个人的属灵经历中若有风、云、火和金银合金,那么每当我们聚在一起,我们将是金银合金的异象,有照耀、光耀的贵重宝贝在我们里面。我们要成为发光照耀的基督徒,将救赎之神辉煌的彰显照耀出来。这样,我们就将祂活出,让祂借着我们照耀出来。
凡我们对主耶稣基督的经历、享受和看见,也就是我们对三一神的经历、享受和看见。祂被启示到这么非凡的地步,我们也必须经历并享受祂到这样的地步。然后,我们的享受就成为祂的见证,这活的见证就是耶稣基督现今的启示
“凡我们对主耶稣基督的经历、享受和看见,也就是我们对三一神的经历、享受和看见。祂被启示到这么非凡的地步,我们也必须经历并享受祂到这样的地步。然后,我们的享受就成为祂的见证,这活的见证就是耶稣基督现今的启示。首先祂被启示出来,然后我们享受祂,并成为祂的见证,最终我们的见证成为祂现今的启示。”(神新约的经纶上册,二六七至二六八页)
这篇信息的篇题是根据
结一4我观看,见暴风从北方刮来,有一朵大云,有火不断地闪烁,周围有光辉;从其中,就是从火中所发出的,看来好像光耀的金银合金。
,说到正常基督徒属灵的历史—风、云、火、金银合金。每早晨我们起床时,需要向主祷告,让祂的灵像风一样吹到我们,让祂的灵像云一样覆罩我们,并使我们经历祂焚烧的火,烧尽我们一切的不洁,好将金银合金更多的构成在我们里面,使我们成为这位救赎之神的辉煌彰显。这必须成为我们正常的经历。这就是正常基督徒属灵的历史,也是正常基督徒的召会生活。(E. M.)