西二19　……持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
--------本段经节汇集--------
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　　弗三17　使基督借着信，安家在你们心里……。
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　　一个长进的基督徒，当你碰着他的思想时，会感觉有主的味道；当你碰着他的喜好，甚至他的厌恶时，也能感觉有主的味道；你看他定规事情，选择事物，也会感受到主的味道。为什么呢？因为他让主的灵和主的生命，从他灵里，浸透到他的心思、情感、意志里；这就是他让主的生命，在他里面开展、扩大，也就是让主的生命，在他里面一步一步长大，一点一点成熟。好比树上的果子，果子长大一点，就成熟一点。有一天主的灵和主的生命，要完全浸润我们全人，使我们全人都有主，都是主的味道；到这时，我们就是成熟的信徒，不只行事为人完全无可指摘，并且人碰着我们的时候，无论我们的思想、爱好或主张，人都能感觉到有主的味道。因为主的灵、主的生命，从我们中心的灵，扩展到我们魂的每一部分（基督徒生命成熟的路，一四六页）。 　　我们的心向着主是关闭的，主被拘禁在我们灵里，祂出不来。好像主虽然在我们里面，但祂的周围都是此路不通；祂在我们里面动弹不得，一点也没有机会出来。……这不是说我们不承认这位主，乃是说在我们思想里没有主的地位，我们想东想西，就是不想主；在我们情感里也没有主的地位，我们什么都爱，就是不爱主；我们心志的主张、拣选里，也都没有主的地位，只有我们自己。换句话说，我们虽然得救，有主在我们灵里，但主却不能从我们灵里出来，管制我们的心思、心情和心志。我们是一个信主，有主的人，但我们的心思、心情、心志向着主是独立的。在我们魂的三部分里，主没有地位。这就是为什么我们生命不成熟的原因。 　　为着我们生命的长大，我们的心必须向主敞开，我们的心情、心志、心思，对主必须是开启的。这一开启，主就能从我们灵里出来，进到我们的心志里，进到我们的心情里，也进到我们的心思里。这样，祂就有路达到我们魂的各部分。……心怎样向主开启呢？每当我们要定规一件事，要有一个主张的时候，我们都该先转向主说，“主啊，我爱你，我愿意讨你的喜悦。”这样，我们的心志就向主打开了。这一打开，主就进到我们的心志里。每一次我们有所爱好，有所愿望时，我们都当在那里停一停，对主说，“主啊，我爱你，我要讨你的喜悦。”这样，我们的心情向主就开启了，主当然就进到我们的心情里了。同样的，每一次我们思想一件事时，先把我们的思想停一停，对主说，“主啊，我爱你，我要讨你的喜悦。”这就是我们在心思里，向主开了一个口，主就能从这个口，进到我们心思里。 　　我们如此一再地在心思、心情、心志里，向主敞开，主的灵就能一再地得着机会，进到我们魂的各部分（基督徒生命成熟的路，一五五至一五七页）。 　　参读：基督徒生命成熟的路，第十二至十三篇；生命的认识，第一、十二篇；创世记生命读经，第九十二至九十三篇。