纲目
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创世记一章二十八节的“制伏”含示,神在地上与祂的仇敌撒但之间进行着一场激烈的争战;谁赢得地,谁就得胜。
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神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
3
神有一个难处,这个难处就是背叛神的天使长撒但,成了祂在宇宙中,特别是在地上的仇敌—赛十四12~14,结二八12~18:
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明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!
你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。
人子啊,你要为推罗王举哀,对他说,主耶和华如此说,你完美全备,满有智慧,全然美丽。
你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、黄玉、金钢石、黄璧玺、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、红玉和绿宝石,带着黄金;又有精巧的鼓和笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。
你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。
你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。
因你贸易很多,你中间就被强暴的事充满,以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物,从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。
你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧;我已将你摔倒在地,将你摆在君王面前,好叫他们目睹眼见。
你因罪孽众多,贸易不义,亵渎了你的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
a
神给人权柄管理祂所造的万物,为要制伏祂的仇敌而解决祂的难处—创一26。
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神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
b
人特别要治理全地,甚至要制伏这地,因为这地已经由神背叛的仇敌所篡夺—28节。
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此处经节“28”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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4
二
神给人管治权,目的是要恢复地—创一28:
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神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
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神造人的用意,乃是要为祂自己恢复地—26节。
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2
人被神所造,对地有管治权,要制伏、征服这地,因而为神恢复这地—26、28节。
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3
神想要得回地;地成了一个有决定性的地方,是撒但想要持有、神也想要得回的地方。
三
晨兴喂养
创一28 神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地……。--------本段经节汇集--------
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
晨兴喂养
太六10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。--------本段经节汇集--------
愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
晨兴喂养
神给人管治权的第二面用意是恢复地(创一26~28)。人要管治地,治理地,制伏地。制伏地的意思是地上已经有了仇敌,战争正激烈的进行着。因此,我们必须争战并得胜。--------本段经节汇集--------
神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。
神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
晨兴喂养
正准备结婚的年轻人必须看见,结婚是一场争战。我们许多人都由经验知道这个。甚至我们在蜜月期间,我们就在战场上,和丈夫或妻子打仗;就是不在外面争战,也在里面争战。生活的每一面—学校生活、工作生活、家庭生活—都是战场。仇敌从不睡觉;他整天都在留意,不仅在家庭生活里,也在召会生活里。即使在召会生活里,撒但和他所有的使者也是忙碌的。在地上有一场争战正激烈的进行着。神的目的是要恢复地(创世记生命读经,一○○至一○一页)。
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神盼望再取得地。地已变成一个有决定性的地方,撒但想要持有地,神也想要得回地。争战遍及全地。谁取得地,谁就是胜利者。撒但若能将地保持在他的手下,他就得到胜利。神若能再取得地,祂就要得到胜利。主耶稣尚未再来,因为地仍旧这样被撒但霸占。这就是为什么神需要召会。召会必须争战,再取得地,即使不是全地,至少有一些踏脚石,一些前哨,给主耶稣踏在其上。地是有决定性的。
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诗篇八篇完全证实了这点。八篇开始是说,“耶和华我们的主啊,你的名在全地何其尊大。”末了结束也是这样说。毫无疑问,主的名在诸天之上是何其尊大,然而在某种意义上,在地上并不尊大。祂的名在这许多堕落的人中间并不尊大。我们需要祷告:“愿你的名被尊为圣。”(太六9)哦,主的名必须在地上被尊为圣。问题不在诸天之上,问题是在地上这里。--------本段经节汇集--------
诗篇八篇(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
诗篇八篇(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,
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神渴望祂的国能临到这地上,并且祂的旨意能行在地上(10)。现在我们能明白主耶稣所设立的祷告。祂说,“愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。”这意思必是指从诸天之上临到地上来。接着主祷告说,“愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”神的旨意现今正行在天上,但在地上却有许多阻挠,拦阻神的旨意通行。我们必须祷告:“愿你的名被尊为圣,愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”我们必须争战以恢复地。
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神给人管治权的第三面用意是要带进神的权柄,运用神的权柄在地上。人必须运用神的权柄,使神的国得以临到地上,神的旨意得以行在地上,神的荣耀得以彰显在地上。这一切都要在地上。如果神的国只在诸天之上,神永远不会满意。如果神的旨意只行在天上,神的荣耀只彰显在诸天之上,祂也不会快乐;祂想望这一切事都能在地上发生。这是召会今天的责任。在召会里有神的国,在召会里神的旨意得以通行,在召会里神的荣耀得以彰显。阿利路亚!我们有预尝。现在我们能看见,为什么神叫人管治海、空中和地上的一切。神的用意是要除灭仇敌,再取得地,并显明祂的荣耀(创世记生命读经,一○一至一○三页)。
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参读:神建造的异象,第一章。


