贰
在神的经纶中，基督居第一位，居首位— 一18，弗一10：
一
基督是居首位的，祂在凡事上都居第一位—西一18。
二
基督在三一神格中居首位；第一者，父，高举子；第三者，那灵，总是为子作见证—林后十三14，腓二9，约十五26。
三
基督在神对祂的高举上居首位—徒二33上，弗一22：
１
基督已被高举到三层天上神的右边—徒二33上。
２
在神对基督的高举里，神已使基督作万有的头—弗一22。
信息选读
在神的旧造里，基督是一切受造之物的首生者（西一15下）。祂是神创造的第一项。基督是神，祂是创造者；然而，基督是人，有分于受造的血肉之体（来二14上），所以祂是受造之物的一部分，在一切受造之物中居首位。
在复活里神的新造中，基督是从死人中复活的首生者（西一18下）。基督是身体的头，在复活里是首先的，在召会中居首位。有些人也许争辩说，我们不能说耶稣在复活里是首先的，因为在旧约和新约里，都有别人在祂以前复活（王下四32~37，约十一41~44）。但这一切复活都不是与神性有关的。那些复活的人，如拉撒路，又死了。然而耶稣一旦复活，就要永远活着；祂绝不会再死。因此，祂居首位。基督是复活初熟的果子（林前十五20），是从死人中复活的首生者，要作许多弟兄中的长子（罗八29），并作身体的头（西一18，弗一20~23）。
我们也能看见基督在神的高举里居首位。……基督已被高举到三层天上神的右边（徒二33上）。使人登陆月球需要巨大的能力，但比起使基督从死人中复活，叫祂坐在神的右边所需要的能力（弗一19~20），那就微不足道了。
在神对基督的高举里，神已使基督作万有的头（22下）。今天耶稣已被神命定并设立作全宇宙的头。……神也赐给祂那超乎万名之上的名（腓二9下）。从主升天以来，这地上从来没有一个名字超过耶稣的名。甚至全人类都在耶稣的历法之下。照着历史，你用谁的历法，你就是服从谁。若有人用某王的历法，就必须在那王的治理之下。今天人说我们的历法是国际的历法，但事实上那是基督的历法。这样他们不知不觉就承认基督是他们的治理者。祂的名超乎万名之上。
基督在召会中居首位，是召会身体的头（西一18上）。基督是独一的头，首位只属于祂（一九九〇年秋全时间训练信息合辑，一五二至一五四页）。