提前四7　　只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
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　　罗八4　　使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
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　　林前六17　　但与主联合的，便是与主成为一灵。
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　　运用我们的灵，是在这末后日子里主恢复的一个项目。在人的灵里敬拜，一直是今天的基督教所相当忽略的。今天许多人忘了运用人的灵，反而运用他们的心思。因此，要在召会生活里，在对主的事奉中正确地受训练，第一件事就是必须学习运用我们的灵。…在事奉中运用我们的心思，就像用手打足球一样，（是用错器官。）我们需要学习如何运用我们的灵。 　　我们需要学习在日常生活中运用我们的灵。书信告诉我们，我们必须照着灵而行。（罗八4~6。）…我们若操练照着灵行事为人，当我们来到聚会中，我们的灵就是活跃的；我们就会知道如何运用我们的灵。…甚至在我们家里，我们与家人相处时，也必须学习如何运用我们的灵，行事并说话不凭着我们的心思、情感、愿望或喜欢，乃凭着内里的感觉，灵的知觉。我们必须学习，如何照着我们灵里最深的感觉来操练。这样我们就会习惯运用我们的灵，每当我们来到聚会中，我们就都会预备好。（李文集一九六四年第四册，一○五至一○六页。）
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罗马书没有一〇五章，请检查。
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　　我们必须学习如何分辨我们的灵，并一直运用灵。然后每当我们来在一起，我们就会知道如何运用我们的灵。我们的灵将是儆醒、预备好、活跃并活泼的。…召会生活是在人的灵里同着内住圣灵的生活。今天圣灵住在我们的灵里，所以我们必须知道如何运用我们的灵。这是新约敬拜原则的一方面。 　　新约敬拜的另一方面是在真实里，就是在实际里，在基督里敬拜。…古时候百姓必须将他们一切的富余带到耶路撒冷献上，并且在神面前彼此享受。他们所献上的，至少有一部分是给神的食物。不但以色列人享受富余，神也享受富余。这预表我们来到聚会中，运用我们的灵展览基督。以色列人来在一起，并将他们一切的富余带到耶路撒冷，那就成为美地出产的“博览会”，展览会。同样，当我们基督徒来在一起，基督徒的聚会就是基督的展览。我们运用我们的灵展览基督。 　　我们都必须学习如何运用我们的灵供应基督，应用基督，并与别人分享基督。这在于我们日常的劳苦。我们若不在基督身上劳苦，且凭着基督而活，我们手中就会没有出于基督的东西。即使我们领会如何运用我们的灵，我们也可能有技巧，却没有材料。我们来到聚会中，我们的灵也许积极、活跃、活泼、儆醒、并预备好要操练，但我们也许贫穷并空手，没有任何出于基督的东西可供应。若是这样，我们就是在灵里敬拜，却没有在真实里敬拜；我们在耶路撒冷，但我们手中没有富余。因此，召会生活在于我们天天运用灵，也在于我们天天在基督里行事为人。我们必须在基督身上劳苦，在基督里行事为人，凭着基督而活，并对基督有许多经历。这样，我们在基督里并凭着基督将是丰富的。我们来到聚会中，就会知道如何运用我们的灵，我们也会有许多基督的富余。（李文集一九六四年第四册，一○七至一○九页。） 　　参读：在聚会中并在福音上的事奉，第一至二章；那灵与基督的身体，第十一章。