约十五4~5　　你们要住在我里面，我也住在你们里面。…我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
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　　7　　你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。 　　十四20　　到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。 　　主耶稣在约翰十五章告诉我们，祂是葡萄树，我们是葡萄树的枝子。我们既是葡萄树的枝子，就当住在祂里面。这样，祂就要住在我们里面。住在基督里，就是活在基督里；而活在基督里，就是活在神圣三一里。有基督住在我们里面，就是有三一神活在我们里面。这就是与神圣三一同活。所以住在基督里，就是活在神圣三一里；而有基督住在我们里面，就是与神圣三一同活。约翰福音是一卷说到活在神圣三一里并与神圣三一同活的书。在书信里，特别是在保罗所写的书信里，有许多关于活在神圣三一里并与神圣三一同活之真理的解释。在书信里，我们能看见活在神圣三一里并与神圣三一同活的一切实行和细节。我们需要被带到活在神圣三一里并与神圣三一同活的经历中。我们住在祂里面时，就活在祂里面；我们有祂住在我们里面时，就与祂同活。（李文集一九八八年第一册，四六六至四六七页。）
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约翰福音十五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　除了圣经的神圣启示之外，没有一个宗教或哲学说我们能活在另一个人位里。但圣经启示，我们能活在三一神里。何等奇妙，何等光荣，我们竟能成为活在三一神里的人！活在三一神里是美妙的。在整个宇宙里有这样一个奇迹，我们竟能活在三一神里面。 　　活在神圣的三一里，就是住在基督这真葡萄树里。（约十五5。）基督将祂自己比喻作葡萄树。葡萄树的例证，使我们正确的领悟，什么叫作在祂里面。枝子是住在葡萄树上的。这意思是说，枝子是活在树里面。活在三一神里面，就像枝子住在葡萄树上。基督这三一神的具体化身乃是葡萄树，这是多么的奇妙。耶稣不是松树，乃是葡萄树，在全地蔓延并生长。祂的果子对我们是如此便利可得，因为祂就是葡萄树。…这葡萄树有许多枝子。所有的枝子乃是树的完全。葡萄树若没有枝子，就不是完全的树。这树及其一切的枝子，是一个生机体，以彰显这树内在的生命，并实现这树的目的。神以及祂神圣的生命需要有彰显，并且祂也有一个定旨。因此祂需要一个生机体，来彰显祂的生命，实现祂的定旨。基督就是这生机体，这葡萄树，并且我们如今住在祂里面。
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约翰福音没有三一章，请检查。
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　　“住”字原文的意思，不仅是停留或暂住，更是居家或安家。在约翰十四章里，同一字用作名词。主告诉我们，在祂父的家里，有许多住处，（2，）并且祂要到爱祂的人那里去，同他们安排住处。（23。）住处就是居住的地方。所以，住就是居家。活在基督这位三一神的具体化身里，意思就是我们以基督为我们日常生活的居所。只要枝子住在树上，枝子的日常生活就在树上，因为枝子在那里活着。现在我们应当明白活在三一神里的真义了。活在三一神里，就是在我们日常生活中，以祂作我们的居所，作我们的家。葡萄树及其枝子，乃是三一神的生机体。因此，活在三一神里，就是住在作神生机体的基督里。（李文集一九八八年第一册，四七○至四七二页。）
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约翰福音十四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　参读：在神圣三一里并同神圣三一活着，第八章。