纲目
贰
我们借着耶稣基督之灵全备的供应活基督以显大祂,而活在神圣三一里—腓一19~21上:
1
这全备的供应包含神性、人性、钉死、复活、升天、神圣属性、和人性美德。
2
我们的所作所为并全部的生活,都该是凭着耶稣基督之灵全备的供应而有的—腓一19。
3
我们在神圣三一的神圣分赐之下,就自然而然地在里面得着基督的供应,而活出彰显基督的生活—20~21节上。
二
保罗的一切生活和工作,都不是为着彰显他自己,表现他的学问、才干、或其他的优点特长;他所是所为,都是为彰显基督,甚至使基督得着显大—20节,三3~10,林后四5。
三
在使徒的身体受苦时,基督得着显大,也就是显示或宣扬为大(没有限量)、得着高举、得着称赞—腓一20:
3
当保罗被囚在罗马监狱的时候,他显大基督,使基督在囚禁他的人眼中显为大;不论环境如何,保罗总是满了喜乐,他一直在主里喜乐—一4,18,25,二2,17~18,28~29,三1,四1,4。
四
活基督以显大祂,乃是有分于基督在生命里的救恩;这使我们得救脱离不活基督的失败,并脱离不显大基督的失败—罗五10。
晨兴喂养
腓一19~21 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,因为在我,活着就是基督,死了就有益处。
信息选读
在那灵全备的供应里,有基督的神性、人性、钉死、复活和升天。…今天那灵不仅是神的灵、耶和华的灵、或是圣灵。那灵经过了成为肉体、人性生活、钉死、复活、升天等过程,如今成了耶稣基督的灵。祂里面有活的供应,包含了各种神圣、属灵、属天的成分。保罗借着耶稣基督之灵这全备的供应,他的景况至终转成他的救恩。借着这全备的供应,他持续不断、时时刻刻地蒙拯救。
在保罗的身体受苦时,基督得着显大,也就是显示或宣扬为大(没有限量)、得着高举、得着称赞。他的受苦给他机会,彰显基督无限的伟大。他不要律法,不要割礼,只要基督在他身上显大。…在任何境遇下显大基督,就是经历基督而有最高的享受。
显大的意思是使一件东西看起来变大了。也许你会希奇,基督已经是宇宙般大了,怎能再显大?从以弗所三章来看,基督的量度—阔、长、高、深—是无法测度的,这是宇宙的量度。虽然基督是广大、宽阔、无法测度的,但在御营全军,就是在该撒皇家侍卫的眼中,基督实际上并不存在。在他们眼中,没有耶稣基督这个人。然而,保罗显大基督,他使基督在别人眼前,特别是在那些看守他的狱卒眼前显为大。结果,有些人终于转向基督。腓四22可以证明这一点,那里保罗说到该撒家里的圣徒。因着保罗显大基督,连该撒家里也有人得救。
保罗下监的那段时间,罗马人很藐视犹太人。罗马人是征服者,犹太人是被征服者。被征服的人中有一位名叫耶稣的,虽然祂很伟大,也很奇妙,但在罗马人眼中,祂却微不足道。然而,当保罗被囚在罗马监狱的时候,他显大基督,使基督在囚禁他的人眼中显为大。
在你的办公室或课堂里,人们可能轻看基督、嘲笑祂、并妄称祂的名,触犯了第三条诫命。因此,你必须让别人看见基督,不是很不起眼的,而是扩大、显大的基督。(腓立比书生命读经,五〇五、五〇七、五四至五六页。)
参读:腓立比书生命读经,第六、31~三十一至三十二、三十四、四十七至四十八篇;诗篇生命读经,第四十篇。


