纲目
贰
我们借着耶稣基督之灵全备的供应活基督以显大祂,而活在神圣三一里—
腓一19~2119 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
21 因为在我,活着就是基督,死了就有益处。
上:
一
信徒借着耶稣基督之灵全备的供应活基督;耶稣基督之灵,就是基督作为那分赐生命的灵—19节,
林前十五45经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
下,
林后三6祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。
:
1
这全备的供应包含神性、人性、钉死、复活、升天、神圣属性、和人性美德。
2
我们的所作所为并全部的生活,都该是凭着耶稣基督之灵全备的供应而有的—
腓一19因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
。
3
我们在神圣三一的神圣分赐之下,就自然而然地在里面得着基督的供应,而活出彰显基督的生活—20~21节上。
二
保罗的一切生活和工作,都不是为着彰显他自己,表现他的学问、才干、或其他的优点特长;他所是所为,都是为彰显基督,甚至使基督得着显大—20节,三3~10,
林后四5因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。
。
三
在使徒的身体受苦时,基督得着显大,也就是显示或宣扬为大(没有限量)、得着高举、得着称赞—
腓一20这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
:
1
使徒的受苦给他机会,彰显基督无限的伟大—
徒九16,
林后六4反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
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十一23他们是基督的执事么?我疯狂地说,我更是!论劳苦,是更多的;论下监,是更多的;论鞭打,是过重的;论冒死,是屡次有的。
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西一24现在我因着为你们所受的苦难喜乐,并且为基督的身体,就是为召会,在我一面,在我肉身上补满基督患难的缺欠;
。
2
在任何境遇下显大基督,就是经历基督而有最高的享受—
腓一18这有何妨呢?或假意,或真诚,无论怎样,基督究竟被宣传开了,为此我就欢喜,并且还要欢喜;
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四23。
3
当保罗被囚在罗马监狱的时候,他显大基督,使基督在囚禁他的人眼中显为大;不论环境如何,保罗总是满了喜乐,他一直在主里喜乐—一4,18,25,二2,17~18,28~29,三1,四1,4。
4
保罗在喜乐中一直让基督从他身上照耀出来,一直在彰显基督,这乃是宣告基督无限的伟大,并宣告基督是取用不竭的—
弗三8这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
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18使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
,参
赛九6因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们;政权必担在祂的肩头上;祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
。
四
活基督以显大祂,乃是有分于基督在生命里的救恩;这使我们得救脱离不活基督的失败,并脱离不显大基督的失败—
罗五10因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。
。
五
作为信徒的榜样,保罗所过的生活是在基督的超越里,这生活全然尊贵,有人性美德的最高标准,彰显最高超的神圣属性,与多年前主在地上所过的生活相似—
提前一16然而,我所以蒙了怜悯,是要叫耶稣基督在我这罪魁身上,显示祂一切的恒忍,给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
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徒二七21~2621 众人多日没有吃什么,保罗就站在他们中间,说,诸位,你们本该听从我,不离开革哩底,免得遭受这样的伤害和损失。
22 现在我还劝你们放心振作,因为你们中间没有一个人会丧命,惟独失丧这船,
23 因我所属所事奉的神,祂的使者昨夜站在我旁边,说,
24 保罗,不要害怕,你必站在该撒面前,看哪,与你同船的人,神都赐给你了。
25 所以诸位,要放心振作,我信神怎样对我说,事情也要怎样成就。
26 只是我们必撞在一个岛上。
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二八3~63 那时,保罗拾起一捆柴放在火上,有一条毒蛇因热出来,缠住他的手。
4 土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里安全得救,公理还不容他活着。
5 保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。
6 土人等着看他肿起来,或是忽然仆倒死了,但等了多时,见他无事,就转念说,他是个神。
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8~108 当时,部百流的父亲患热病和痢疾躺着,保罗进到他那里,祷告并按手在他身上,医好了他。
9 这样一来,岛上其余的病人也来得了医治。
10 他们又多方地尊敬我们,到了开船的时候,还给我们放上所需用的。
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晨兴喂养
腓一19~2119 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
21 因为在我,活着就是基督,死了就有益处。
因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,因为在我,活着就是基督,死了就有益处。 活在神圣三一里,就是活基督,以显大基督。(
腓一20~2120 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
21 因为在我,活着就是基督,死了就有益处。
上。)…我们唯有借着耶稣基督之灵全备的供应,(
19因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
,)才能活基督,以显大基督。当我们凭着灵活着,并凭着灵而行,我们就自然而然地活基督,显大基督。我们生活的因素、元素和范围,都应当是赐生命的灵,就是耶稣基督的灵,作全备的供应。“耶稣基督之灵”一辞,意思是那灵就是耶稣基督。祂是丰富的灵,作我们生命的供应,并且祂是在我们的灵里。这就是为什么我们需要强调我们的灵。…我们需要转向我们的灵,操练我们的灵,并挑旺我们的灵,因为在我们灵里有复活,就是那永活者,就是那是灵的基督,也就是那赐生命的灵。(李文集一九八八年第一册,四八七至四八八页。)
信息选读
在那灵全备的供应里,有基督的神性、人性、钉死、复活和升天。…今天那灵不仅是神的灵、耶和华的灵、或是圣灵。那灵经过了成为肉体、人性生活、钉死、复活、升天等过程,如今成了耶稣基督的灵。祂里面有活的供应,包含了各种神圣、属灵、属天的成分。保罗借着耶稣基督之灵这全备的供应,他的景况至终转成他的救恩。借着这全备的供应,他持续不断、时时刻刻地蒙拯救。
在保罗的身体受苦时,基督得着显大,也就是显示或宣扬为大(没有限量)、得着高举、得着称赞。他的受苦给他机会,彰显基督无限的伟大。他不要律法,不要割礼,只要基督在他身上显大。…在任何境遇下显大基督,就是经历基督而有最高的享受。
显大的意思是使一件东西看起来变大了。也许你会希奇,基督已经是宇宙般大了,怎能再显大?从以弗所三章来看,基督的量度—阔、长、高、深—是无法测度的,这是宇宙的量度。虽然基督是广大、宽阔、无法测度的,但在御营全军,就是在该撒皇家侍卫的眼中,基督实际上并不存在。在他们眼中,没有耶稣基督这个人。然而,保罗显大基督,他使基督在别人眼前,特别是在那些看守他的狱卒眼前显为大。结果,有些人终于转向基督。
腓四22可以证明这一点,那里保罗说到该撒家里的圣徒。因着保罗显大基督,连该撒家里也有人得救。
保罗下监的那段时间,罗马人很藐视犹太人。罗马人是征服者,犹太人是被征服者。被征服的人中有一位名叫耶稣的,虽然祂很伟大,也很奇妙,但在罗马人眼中,祂却微不足道。然而,当保罗被囚在罗马监狱的时候,他显大基督,使基督在囚禁他的人眼中显为大。
在你的办公室或课堂里,人们可能轻看基督、嘲笑祂、并妄称祂的名,触犯了第三条诫命。因此,你必须让别人看见基督,不是很不起眼的,而是扩大、显大的基督。(腓立比书生命读经,五〇五、五〇七、五四至五六页。)
参读:
《腓立比书生命读经》第六、三十一至三十二、三十四、四十七至四十八篇;《诗篇生命读经》第四十篇。