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与神圣三一同活(一)与基督这以马内利同活,并有复活的基督活在我们里面
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纲目
叁 
与神圣三一同活,就是有复活的基督活在我们里面—加二20下,腓一19~21上:
一 
复活是一个人位,因为基督说,祂就是复活;(约十一25;)赐生命的灵作为实际的灵乃是复活基督和基督复活大能的实际。(林前十五45下,约十四17十六13约壹五6腓三10出三十22~25。)
二 
在我们的基督徒生活中,我们借着内住的灵并借着外面的环境,在基督之死的杀死之下;外面的环境与内里的那灵合作,以杀死我们天然的人,使我们里面复活的基督得着显明—罗八9~1013下,28~29林后四7~18
1 
我们若想要从神为我们所安排的环境里逃走,就不会有喜乐和平安;当我们留在这受限制的环境里,就能经历复活—弗四1六20林后一8~912
2 
我们要经历那灵作复活基督的实际,就需要转到我们的灵里祷告、赞美、唱诗、或与神交谈;诗篇十八篇的标题指明,这篇诗乃是大卫与神圣的神在人性水平上的谈话,含示大卫与神的亲密;我们和神谈话十分钟并与祂商量之后,就会火热并满了那灵作复活的实际。
 


晨兴喂养
  约十一25  …我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。
  罗八13  …你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。
  林后四11  因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。
  复活就是那灵,而那灵乃是经过过程并终极完成的三一神。神、基督、和基督的死与复活,都已经复合在这一个复合的灵里,这灵乃是基督复活的实际。
  复活是一个人位,因为基督说,祂就是复活。生命和光也是人位。基督说,祂就是生命,(约十四6,)祂就是光。(八12。)…但没有一节说基督是死。我们可以用所有格的说法说,“基督的”死,因为死不是终极的完成;终极的完成乃是复活。三一神所经过的过程,终极完成于复活。因此,复活就是这位终极完成的神。(李文集一九九一至一九九二年第二册,五八九至五九〇页。)
信息选读
  人生满了烦恼、忧虑、和各种悲伤的事。我们唯有借着这位是复活的神,才能使我们全人摆脱这些事;这位复活的神就是那灵。那灵杀死,那灵也叫人复活。这是因为基督杀死的死和祂拔高的复活,都复合在我们所享受的复合之灵里。当我们享受复合的灵时,我们就经历了内里的杀死和内里的复活。只要我们有这种杀死和复活,我们就有神。杀死加上复活就是神。神在我们里面运行,在我们里面作工,并在我们里面起作用。…祂将祂自己给我们,作我们所需要的一切,以过基督徒的生活。
  我们需要一直经历那灵对基督复活及其大能的应用。…五位姊妹可能住在同一个公寓里;在这公寓里,她们每一个人都必须谨慎地作每一件事,不然她们就会彼此冒犯。…我们若想要从神为我们安排的环境里逃走,就不会有喜乐和平安;当我们留在这受限制的环境里,就能经历复活。
  为了要经历复活,我们也需要在话语上受限制。…要经历那灵作复活的实际,我们需要转到我们的灵里祷告、赞美、唱诗、或与神交谈。…我们需要和神谈话并与祂商量。我们和神谈话十分钟之后,就会火热并满了那灵作复活的实际。
  在神的神圣和主宰的安排之下,我们整个的环境都是一种杀死。我们环境中的一切事物,就像刀一样杀死我们。妻子、丈夫、儿女、弟兄、以及我们环境里的每一件事物,都是主所用来杀死我们的刀子。…十字架的杀死(就是基督之死的杀死)引进复活。当我们乐意受苦并被杀死的时候,我们就活基督,显大基督,并且基督也显明在我们身上。然后,我们就被变化。…当我们在基督之死的杀死之下,基督这真实的一位必须在我们身上被显明。
  每一件和我们有关的事,都是在主的主宰安排之下。我们有什么样的工作,我们和谁结婚,完全都不在于我们。一位弟兄可能拣选一位姊妹作妻子,后来却可能想自己选错了。这就是为什么主吩咐作丈夫的要爱他们的妻子。(弗五25。)在主的主宰安排下,我们每天都像羊被牵到宰杀之处,(罗八36,)…每一天我们都在基督之死的杀死下,使祂的生命能显明在我们的身体上,以更新我们里面的人。(李文集一九九一至一九九二年第二册,五九一至五九二、六四四至六四七页。)
  参读:《基督徒的生活》第七、十、十四篇。
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