纲目
一
二
哈拿的路不是容易的路,并且因着毗尼拿的比较和嘲笑,就变得更难了;那些想作哈拿的人必须预备好自己,他们要受逼迫和藐视,他们要哭泣并禁食。
三
这不是我们能救多少人的问题,乃是神要得着祂一班得胜者的问题;神要得着一班能祷告并带进国度—以基督为王,祂的得胜者与祂一同作王—的人。
四
五
哈拿已经到了若没有儿子,就不能往前的地步;她乃是到了必须得着一个儿子的地步;撒上一章的儿子预表启示录十二章得胜、团体的男孩子,就是那转移时代而带进君王和祂国度的:
1
神最重要的时代行动见于启示录十二章的男孩子,这男孩子由基督作领头的得胜者,以及我们作跟随的得胜者所组成;因着神要结束这时代并带进君王和祂国度的时代,祂需要得胜、团体的男孩子作祂时代的凭借。
2
男孩子被提,结束了召会时代,并带进国度时代;男孩子被提之后,“天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了”—10节。
晨兴喂养
启十二5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的寳座那里去了。
10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。
毗尼拿有孩子,哈拿没有。…这两个妇人代表两个基本上完全不同的原则,代表两个基本上不同的职事。哈拿的职事只是要带进君王,不是要有许多儿女。另一方面,毗尼拿的职事乃是要得着许多儿女,许多结果。毗尼拿和她的儿女也是神的子民,但没有一个与神的君王有关。(倪柝声文集第二辑第二十六册,六六页。)
信息选读
哈拿哭泣、禁食、祷告,向耶和华呼求,要得一个儿子,这儿子要完全分别归耶和华来事奉祂,这儿子就是带进君王的一位。…如果你们仍然是在士师的范围里,不错,你可以得着祝福并有结果。但我也要说,神的眼目不在你身上。如果今天不是末后的日子,我们会盼望毗尼拿生更多儿女。但如果我没有错,现在就是末后的日子,神的眼睛是在那些能带进君王的人身上。让我们自问,我们的职事是什么?在这特别的职事,哈拿的职事里,我们有没有分?有人心中所想的,就是复兴。…但事实上,还有另一个更重要的职事,就是带进君王的职事。
哈拿的路不是容易的路,并且因着毗尼拿的比较和嘲笑,就变得更难了。那些想作哈拿的人必须预备好自己,他们要受逼迫和藐视,他们要哭泣并禁食。这…是要付代价的;因为一切这样的职事都是借着试验和苦难来的,且要组成在我们里面。别人可以吃喝,看着自己的儿女,但这里有一个人在禁食并哭泣。这不是我们能救多少人的问题,乃是神要得着祂一班得胜者的问题。神要得着一班能祷告并带进国度的人。…哈拿的祷告就是撒母耳出生的凭借。我们的祷告该有一个结果,就是产生得胜者。我们在这一方面作了什么?
从撒母耳的出生,我们看见一条申言者的线,这些申言者也可以作祭司,将君王带进来。哈拿生了一个儿子—一个申言者。神在哈拿身上作了很多,祂曾带领她经过各种的困难。现在祂可以找到一个人,她能把吃喝和一切事摆在一边。她已经到了若没有儿子,就不能往前的地步,她必须得着一个儿子。撒上一章的儿子,就是启示录十二章的男孩子,就是那带进君王和国度的。(倪柝声文集第二辑第二十六册,-启示录六七至六八页。)


