主为着建造召会作神家与神城之恢复的内在意义
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在神的历史里完成神的经纶,为着神的建造
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   读经:亚一7~21,三9四6~7,12~14五5~11,十二1,10
壹  人是照着神类,就是按着神的形像,照着神的样式造的,使人能接受神、盛装神并彰显神,以完成神的经纶─创一26二7赛四三7弗三28~11
一  神的形像乃是基督,所以人是照着基督所造的器皿,以盛装基督;人若不盛装基督作他的宝贝,他就是自相矛盾而无感觉的人─西一15罗九2123林后四47传一214
二  因着人是为着神原初的心意所造的,他就不知不觉的羡慕基督这位万国所羡慕的─该二7
三  神将永远安置在人心里;永远乃是“神所安置要有目的的感觉,历世历代一直作工,除了神之外,日光之下没有任何东西能满足”─传三11(扩大本圣经),参林后四18
四  神造人有人的灵,好接触神,并看见神的经纶;“在人里面有灵”─伯三二8,十二10,十13,参弗一17三9
贰  在神的历史里完成神经纶的路,乃是借着我们灵里的基督这七倍加强的灵─亚四6十二1
一  撒迦利亚书启示,召会的建造将由基督这七倍加强之恩典的灵,成为恩典的顶石所完成─四6~712~14三9十二10启四5五6
二  撒迦利亚书嘱咐我们,要全力注意我们人的灵,好使我们得着并领会这卷书里所启示的基督,为着神的建造─参西二19罗八16弗一17二22三516四23五18六18
叁  包罗万有的基督乃是神的历史,在人的历史里作工,以得着神的建造,使神得着彰显─弥五2亚六12~15太十六18约一114林前十五45下,启四5五6二一2
一  当基督巧妙的作工,主宰的控制人类历史里的世界局势,祂也巧妙的在神的历史里将祂自己作到我们里面,好把我们作成祂的杰作,神的诗章,神的新发明,以彰显祂无穷的智慧和神圣的设计─徒五31弗二10
二  基督在祂的人性里是耶和华的使者,就是耶和华自己这位三一神,与蒙羞之神的子民站在山谷的最低处,照顾他们,为他们代求,并快速的将他们从巴比伦的被掳中带出─亚一7~17出三24~613~15赛六三9申三三27
1  巴比伦以买卖或商业的邪恶为特征,牵涉到贪婪、诡诈和贪财;我们的基督徒生活不该贪财,我们的基督徒工作不该是赚钱的行业─亚五5~11提前三38六5~10徒十一29~30二十33~34提后三2~4来十三5林后二17十二15,参王下五15~27
2  巴比伦所贩卖的货物,头一项是金,末一项是人口;人口就是为了被雇用而贩卖自己的人─启十八12~13,参彼后二315
3  这不仅描述要来的巴比伦,也描述今天的世界;人把自己的魂、生命和自己卖给职业,忽视了神和他们永远的定命─参路十二13~21
4  神的主宰必使以色列人在被掳时从巴比伦人所学商业中的罪恶,归回巴比伦(示拿地)─亚五10~11创十一29
三  基督是神所用以打碎四角的末一个匠人;这四角就是国及其王─巴比伦、玛代波斯、希腊、和罗马帝国─也由但二31~33大人像的四部分,珥一4蝗虫的四个阶段,以及但七3~8的四个兽所表征,他们都曾伤害毁灭神的选民─亚一18~21但七12珥二25
1  四个匠人就是神所用的技巧,以毁灭这四国及其王;头三个国(巴比伦、玛代波斯和希腊)都是被紧接其后的国,以很有技巧的方式攻破─但五八3~7
2  第四个匠人是基督这非人手所凿的石头,祂要在祂回来时,要将复兴的罗马帝国砸碎,借此将大人像这人类政权的集大成砸碎─二31~35
3  这石头不仅表征个人的基督,也表征团体的基督,就是基督同祂的“大能者”─珥三11
四  基督回来时,有两个人物要相会─敌基督这外在、人类历史里的人物,以及基督这内在、神圣历史里的人物─帖后二2~8,参提前三15~16
1  基督要回来,带着祂的得胜者作祂的军队降临,击败敌基督和他的军队─珥三11启十九11~21
2  神圣历史里的人物击败人类历史里的人物之后,千年国就要来临;这国度要终极完成于新耶路撒冷这神圣历史终极完成的一步─二十46二一10
五  我们要在人类历史中活在神圣的历史里,就需要应用基督洗净的血,活在基督神圣的灵里,并住在基督使我们荣美并杀死我们的话里,而涌流基督,使基督得着独一的彰显─亚三3~4约壹一9亚四6十二1启十九13~15弗五26六17林前十16亚四12~14约七37~39上。

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