一
这样守安息日，就是被基督了结并顶替，使我们能进入祂，并安息在祂里面，直到永远。
二
相信主耶稣，就是守安息日；我们在得救的那天，就被“解雇”，为基督所顶替了。
三
“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己”（加二20）─这就是守安息日。
五
这延续的安息日成为一个节期，我们在其中停止我们所行的，而被基督顶替。
六
我们越领略现在活着的不再是我们，乃是基督在我们里面活着，就越饮于这水。
七
在第七日，就是安息日，神安息了，因为祂完成了祂的工，并且满足了；神的荣耀得着彰显，因为人有了祂的形像；祂的权柄也即将施行，以征服祂的仇敌撒但；只要人彰显神并对付神的仇敌，神就能安息─创一26、31，二2~3，罗五17、21，十六20：
1
神的第七日，就是安息日，乃是人的第一日；神已经预备好一切给人享受。
2
人被造后，并不是加入神的工作，乃是进入神的安息；人受造不是为了作工，乃是以神为满足，并与神一同安息。
八
“凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”─太十一28~30：
1
劳苦不仅是指为了遵守律法诫命和宗教规条而努力的劳苦，也是指为了工作成功而奋斗的劳苦；凡这样劳苦的，总是担重担的。
2
安息不仅是指从律法与宗教，或工作与责任的劳苦并重担中得着释放，也是指完全的平安和完满的满足。
3
负主的轭就是接受父的旨意；这不是受律法或宗教义务的规律或支配，也不是受任何工作的奴役，乃是受父旨意的约束：
4
柔和，或，温柔，意即不抵抗任何反对；谦卑，意即不重看自己：
ｂ
祂将自己完全降服于父的旨意，不为自己作什么，也不盼望为自己得什么。
ｃ
因此，无论环境如何，祂心里都有安息；祂完全以父的旨意为满足。
5
负主的轭、跟主学，就叫我们的魂得安息；这是里面的安息，不是任何仅仅在本质上是外面的事物。
6
主的轭是父的旨意，祂的担子是将父旨意实行出来的工作；这样的轭是容易的，不是痛苦的；这样的担子是轻省的，不是沉重的。
7
祂的轭是容易的，意即祂的轭，也就是父的旨意，是美好、亲切、柔和、温良、愉快，与艰难、严酷、尖锐、痛苦相对。
贰
禁食的真正意义，乃是不再吃主耶稣以外的一切事物，在祂以外不尝别的：
1
他们作许多事，却不来接触主，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂。
2
在神眼中，没有比这更邪恶的事─耶二13。
3
恶人作许多事，却得不到平安，因为他们不接触主，不安息于祂，也不停留在祂的面前─赛五七20~21。
4
我们需要学习每时每事都接触主、尝主、吃主、享受主。
5
我们不仅该摸着主，也该被主摸着。
三
我们这样禁食，停止吃基督以外的事物时，就只对基督有胃口，不会吃基督以外的事物。
1
凡我们所爱好、巴望、渴求的事物，就是我们全人据以构成的饮食；凡是能满足、加强并维持我们的，就是我们的食物；我们所接受作我们维持、力量和满足的独一食物，必须是基督─民十一4~6。
2
主渴望除去我们对基督以外之事物的爱好与渴望；基督这属天的吗哪，滋养、医治我们，并除去我们里面消极的东西，而以祂自己重新构成我们。
3
惟有那些借着吃基督而被祂重新构成的人，才能成为神的居所；愿主改变我们的饮食，使我们以基督重新构成，而成为神的居所。
叁
以赛亚五十八章描述雅各家的假冒为善，以及耶和华对他们的训诲；他们虽然外面禁食，却作许多事追求自己的利益；他们不安息于神，也不接受神作他们的滋养和生命的供应：
一
8~9上半说，我们若在禁食中接触主，接受祂作我们的滋养和维持的能力，我们的光必发出如晨光：“这样，你的光就必突然发出如晨光，你所得的医治要速速发生。你的公义必在你前面行；耶和华的荣耀必作你的后盾。那时你呼求，耶和华必应允；你呼救，祂必说，我在这里。”
二
九节下半说，我们若正确地禁食，就会从我们中间除掉重轭，和指摘人的指头，并发恶言的事。
三
十节上半接着说，我们也会从心里向饥饿的人发怜悯，使困苦人的愿望得满足；这就是向人发怜悯并表同情。
四
十节下半至十二节说，凡正确禁食的人，都满了光和生命，他们要成为有用的，他们能使别人往前：“你的光就必在黑暗中出现，你的幽暗必变如正午；耶和华也必时常引导你，在干旱之时使你的心满足，使你的骨头强壮；你必象浇灌的园子，又象水流不绝的水泉。那些出于你的人，必修造古久的荒场；你要建立累代的根基；你必称为修补破口的，和重修路径给人居住的。”
五
在13节，耶和华教导雅各家，在祂的圣日不作他们所喜爱的事；他们要称安息日为可喜乐的，并且尊重这日，不行自己的路，不寻求自己的喜乐，也不说闲话；他们要享受神，被神解雇并顶替，借此来守安息日。
六
十四节说，他们若尊重安息日，就要以耶和华为乐；祂要使他们乘驾地的高处，又以他们祖宗雅各的产业喂养他们。
肆
神要我们学习一个功课，就是停下自己的作为，以基督为我们的顶替，避免尝基督以外的事物：
一
我们该被基督顶替，不断地享受神；这是基督为我们死而复活的目的。
二
祂是我们的安息日和食物；现今我们能安息在祂里面，并且吃祂，让祂在各方面，在－以赛亚一切事上作我们的顶替。
三
在永世的新耶路撒冷里，我们要有安息和禁食的生活：
五
当我们听到福音，接受主耶稣的时候，我们立刻开始守安息日并且禁食；如今我们应当一再“被解雇”，更多被基督顶替，安息在祂里面；并且禁食在祂之外的一切口味。
六
按照圣经神圣的启示，我们都要学习守安息日并禁食。