读经:启二一9~23
一
神的经纶是祂的计划,要将祂自己分赐到祂所拣选、预定、并救赎的人里面,作他们的生命、生命的供应和一切,以产生、构成、并建造基督生机的身体,终极完成新耶路撒冷─弗一4~5,7~10,13~14,22~23,启二一10。
二
神永远的经纶是要使人在生命和性情上与祂完全一样,只是无分于祂的神格,并使祂自己与人成为一,使人与祂成为一,因而在祂的彰显上得以扩大并扩展,使祂一切神圣的属性得以彰显于人性的美德。
三
神照着祂心头愿望的经纶和目标,乃是要将祂自己建造到我们里面,并将我们建造到祂里面,好将祂的神性与我们的人性调和成为一个实体,就是基督的身体,终极完成新耶路撒冷─弗一9~10,22~23,三17上,约十四20,启三12。
四
新耶路撒冷是神经纶终极的目标─二一2:
一
撒但的建造要终极完成于大巴比伦;神的建造要终极完成于新耶路撒冷,至终成就神永远的定旨,彰显神并使神得着完全的满足,直到永远─2节。
1
按其人性说,新耶路撒冷是神在人间的帐幕─神在祂人性里在地上人间的居所─3节。
2
按其神性说,新耶路撒冷是神的殿,作蒙祂救赎之选民的居所─22节。
四
新耶路撒冷这神圣建造的终极完成,是由神性建造到人性里,人性建造到神性里所产生相互的住处─约十五4上:
1
新耶路撒冷是神将祂自己构造到人里面而建造的,使人在生命、性情上与祂一样,只是无分于神格,使神和人成为一个团体的实体─启二一18~21:
a
所有组成的分子都有同一的生命、性情和组成,因此乃是一个团体的人。
b
神和人,人和神要联结、调和、合并在一起;这是神建造的终极完成。
a
神而人者住在人而神者里面;人而神者又住在神而人者里面。
叁
新耶路撒冷是神圣罗曼史的终极完成─是宇宙的对耦,“永世对耦”─启二二17:
一
圣经的主题乃是宇宙对耦的神圣罗曼史;男方是神自己,女方是神所拣选并救赎的人─创二21~24,赛五四5,耶二2,三1,14,三一32,结十六8,二三5,何二7,19,太九15,约三29,林后十一2,弗五25~32,启十九7。
2
新耶路撒冷将是团体的书拉密女,包括所有蒙神拣选并救赎的人。
三
基督的婚配和婚姻生活涵盖召会时代、国度时代和永世:
1
在召会时代,我们许配给基督─林后十一2。
2
婚娶之日将是千年国时代─启十九7。
四
按其人性说,新耶路撒冷是羔羊的人性妻子(有神的生命和性情);按其神性说,新耶路撒冷是蒙神救赎之选民的神性丈夫(救赎之神在祂终极完成的具体化身基督里,有人的生命和性情)。
五
启二二17指明,基督与作祂妻子的新耶路撒冷将是宇宙的对耦,直到永远:


