读经：赛四二5~7，四九6，8下~9上，罗十3，三21~28，四22~25，五18，一16~17，八4
赛42:5 创造并铺张诸天，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的万民，又赐灵给行在其上之人的神耶和华，祂如此说，
赛42:6 我是耶和华，凭公义召了你；我必紧握你的手，保守你，使你作众民的约，作外邦人的光，
赛42:7 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领住在黑暗中的出监牢。
赛49:6 祂说，你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回，尚为小事；我还要立你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。
赛49:8 耶和华如此说，在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你；我要保护你，使你作众民的约，复兴遍地，使人承受荒凉之地为业；
赛49:9 对那被囚的人说，出来吧；对那在黑暗中的人说，显露吧。他们在路上必得饮食，在一切光秃的高处必有草场；
罗10:3 因为不知道神的义，又想要建立自己的义，就不服神的义了。
罗3:21 但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和申言者为证，
罗3:22 就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。
罗3:23 因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
罗3:24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
罗3:25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义；
罗3:26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
罗3:27 既是这样，哪里有可夸的？完全没有了！借着什么律？借着行的律么？不是，乃是借着信的律。
罗3:28 因为我们算定了，人得称义是借着信，与行律法无关。
罗4:22 所以这就算为他的义。
罗4:23 算为他的义这句话，不是单为他写的，
罗4:24 也是为我们将来得算为义的人，就是为我们这些信靠那使我们的主耶稣从死人中复活者的人写的。
罗4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
罗5:18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人。
罗1:17 因为神的义在这福音上，本于信显示与信，如经上所记：“义人必本于信得生并活着。”
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
壹 基督作耶和华的仆人，乃是借着作神选民的约和光而事奉神，使祂成为神完全的救恩─赛四二5~7，四九6，8下~9上：
赛42:5 创造并铺张诸天，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的万民，又赐灵给行在其上之人的神耶和华，祂如此说，
赛42:6 我是耶和华，凭公义召了你；我必紧握你的手，保守你，使你作众民的约，作外邦人的光，
赛42:7 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领住在黑暗中的出监牢。
赛49:6 祂说，你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回，尚为小事；我还要立你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。
赛49:8 耶和华如此说，在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你；我要保护你，使你作众民的约，复兴遍地，使人承受荒凉之地为业；
赛49:9 对那被囚的人说，出来吧；对那在黑暗中的人说，显露吧。他们在路上必得饮食，在一切光秃的高处必有草场；
一 基督借着祂的死与复活，按着神的义作神完全救恩的根基，成了新约，就是新遗命─路二二20，诗八九14：
路22:20 饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，这血是为你们流出来的。
诗89:14 公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和真实，行在你面前。
１ 基督作耶和华的仆人，是借着成为一个约，来事奉神─赛四二6，四九8下：
赛42:6 我是耶和华，凭公义召了你；我必紧握你的手，保守你，使你作众民的约，作外邦人的光，
赛49:8 耶和华如此说，在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你；我要保护你，使你作众民的约，复兴遍地，使人承受荒凉之地为业；
ａ 基督借着为我们死来服事我们，乃是借着成为一个约来服事我们。
ｂ 基督事奉神，乃是借着死与复活而将生命供应我们─可十45，约十二24。
可10:45 因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
２ 在新约里，我们似乎得着了许多事物，但实际上，我们惟一所得着的，就是基督─来八10~13：
来8:10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来8:11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我；
来8:12 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”
来8:13 既说新约，就以第一约为旧了。但那渐渐陈旧并衰老的，就快要消逝了。
ａ 基督是新约的实际，所以，基督就是新约，新遗命。
ｂ 借着基督的死所立的新约，将基督给了我们─路二二20，太二六27~28。
路22:20 饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，这血是为你们流出来的。
太26:27 又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，你们都喝这个，
太26:28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
３ 基督作约，顾到神的义，因此，那约是神救恩的根基。
二 神将基督作为光给了外邦人，使祂成为神对所有世人的救恩─赛四二6，四九6：
赛42:6 我是耶和华，凭公义召了你；我必紧握你的手，保守你，使你作众民的约，作外邦人的光，
赛49:6 祂说，你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回，尚为小事；我还要立你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。
１ 这光产生一个结果，就是基督成了给我们的神圣生命─约九5，一4，9，八12。
约9:5 我在世界的时候，是世界的光。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约1:9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
２ 基督作光，来施行神的救恩，将神的救恩总结在生命里─罗五10。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
３ 这光的生命成了神在祂的义里对我们的救恩。
三 基督作约和基督作光加在一起，就等于神完全的救恩─三21，五10，18。
四 我们基于神的义，并在神的生命里，就享受神作我们的产业─徒二六18。
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
贰 神完全的救恩乃是基于祂的义，而总结于祂的生命─罗十3，三21~28，五18，一16~17：
罗10:3 因为不知道神的义，又想要建立自己的义，就不服神的义了。
罗3:21 但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和申言者为证，
罗3:22 就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。
罗3:23 因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
罗3:24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
罗3:25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义；
罗3:26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
罗3:27 既是这样，哪里有可夸的？完全没有了！借着什么律？借着行的律么？不是，乃是借着信的律。
罗3:28 因为我们算定了，人得称义是借着信，与行律法无关。
罗5:18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人。
罗1:17 因为神的义在这福音上，本于信显示与信，如经上所记：“义人必本于信得生并活着。”
一 神的义就是神在公平和公义这面的所是─十3,三21~23:
１ 因着我们堕落了,神就必须照着祂的义来对待我们。
２ 神是公义的神,若是祂公义的要求不能得着满足,祂就不能赦免罪人─约壹一9。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
二 称义是神照着祂义的标准称许我们的行动─加二16,罗三28。
加2:16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
罗3:28 因为我们算定了，人得称义是借着信，与行律法无关。
三 神称义的证明乃是基督的复活─四22~25:
１ 基督救赎的死,作神称义我们的根据,已完全为神所悦纳;基督已经复活,证明了这点。
２ 复活的基督坐在神的右边,证明祂为我们的代死使神得着满足,并且我们已经蒙神称义─约壹二1。
约壹2:1 我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；
３ 现今基督已经死了,并且已经从死人中复活,神就不可能改变祂要赦免我们的心意;神受祂的公义束缚,必须赦免我们─一9。
四 神将基督给了我们作神的义─林前一30。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
五 我们对基督的经历,乃在于神义的根基─诗八九14。
诗89:14 公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和真实，行在你面前。
六 神的公义借着基督的死来称义我们,而神的生命借着基督这赐生命的灵,使我们有新生的起头─罗十3,加二16,21,罗五18,弗二5,林前十五45下:
罗10:3 因为不知道神的义，又想要建立自己的义，就不服神的义了。
加2:16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
加2:21 我不废弃神的恩；因为义若是借着律法得的，基督就是白白死了。
罗5:18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
１ 神的定罪借着基督作为约就消除了;来自撒但的死,借着基督作那产生生命的光就被废掉了─约八12。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
２ 基督在复活里成了赐生命的灵,将在神里面的生命分赐到我们里面,使我们活过来,重生我们,使我们成为神的儿女─三3~6,约壹三1,约一12~13,罗八15。
约壹3:1 你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
罗8:15 你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。
叁 新耶路撒冷乃是神完全救恩的具体表现,而神完全的救恩乃是神的义作根基,以及神的生命作总结的组成─启二一2,10,19~20,23,二二1~2:
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启21:20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启21:23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
一 新耶路撒冷的根基乃是神的义同着神的信实─二一19~20。
二 新耶路撒冷的内容是由光所产生的生命─23节:
１ 整个新耶路撒冷乃是生命的,建在义的根基上─二二1~2。
２ 生命乃是义的总结,而义乃是生命的基础、根基。
肆 接受并享受神完全救恩的路,乃是借着呼求主的名,来操练我们的灵、照着灵而活、并住留在我们那有基督同在的灵里─罗八4,十12~13,提后四22。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗10:13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
伍 神完全的救恩乃是满了泉源的;我们需要学习借着呼求主的名,从这些泉源取水─赛十二2~6。
赛12:2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。
赛12:3 所以你们必从救恩之泉欢然取水，
赛12:4 在那日，你们要说，当称谢耶和华，呼求祂的名！将祂所行的传扬在万民中，提说祂的名已被尊崇。
赛12:5 你们要向耶和华歌颂，因祂所行的甚是超绝！但愿这事传遍全地！
赛12:6 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。