以赛亚书中神的经纶
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基督来临的继续与以赛亚书的终极完成
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   读经:赛六三1~4六一4~11六五17六六22~24六二6~7
壹  主两次的来带来以色列的复兴─六一4~六三19
一  在神眼中,基督两次的来乃是基督独一的来的两面─七14九6六三1~4
1  因着主独一的来临还未完成,就由祂来临的第二面所继续─徒一11三20~21启二二71220
a  基督第一部分的来临,结果产生并建造召会─太十六18弗二21~22四16
b  在召会时代的末了,就是在这世代的末三年半,基督要继续祂的来临─启十1~26~7
2  基督来临的继续有三部分:
a  基督要在诸天之上将被提的得胜者接到祂的同在中─十二5十四1~5路二一36
b  基督要与祂的得胜者一同从第三层天上降临到空中─启十四14
㈠  当祂在空中的时候,大体的信徒要在此时被提─15~16节,帖前四15~17
㈡  主要审判信徒,以决定谁会得国度的奖赏,谁会在国度时期受管教以致成熟─太十六27林后五10
㈢  基督将有一次婚礼,祂自己是新郎,得胜的圣徒是新妇─启十九7~9
c  基督新婚的新妇要作祂的军队,与基督一同降临毁灭地上的众军─11~21节。
二  基于主耶稣第一次来时所作的,祂的第二次来要带进以色列的复兴─太十九28
1  基督回来时要拯救以色列脱离毁灭─赛六三1~4
2  以色列要成为耶和华的祭司,要因耶和华欢腾─六一4~11
a  必有“新酒”叫神和祂的百姓欢喜─六五8~1013~16
b  复兴的时候,神的子民惟一所要作的工作,就是歌唱、赞美、敬拜、喜乐─20~22节。
3  锡安必发出公义,耶路撒冷必被建立,在地上成为可赞美的─六二1~9
贰  以赛亚书终极完成于新天新地─六五17六六22~24
一  以色列和万物的复兴,终极完成于新天新地─徒一6三21罗八19~22启二一1彼后三13
二  在许多事过去之后,存留下来的,将是新天新地同新耶路撒冷─启二一1~2
1  新天新地是旧天旧地借着神审判之火的焚烧,更新、变化而成的─彼后三12~13
2  义要居住在新天新地,浸透神的整个新宇宙,得胜的将其绝对维持在神义的秩序之下─13节。
三  在已过的永远神定意要有一个团体的彰显,使祂完全得着彰显并得着荣耀;因此祂创造诸天、地和人类─弗三9~11一9~12启四11创一126二7亚十二1
四  在旧天旧地,神用个时代成全并完成祂所拣选的人,使他们作祂永远团体的彰显,以成就祂的定旨─启二一210~11
1  列祖时代,从亚当到摩西─罗五14
2  律法时代,从摩西到基督─约一17
3  恩典时代,从基督第一次来临到基督第二次来临万物复兴的时候─徒三20~21
4  国度时代,从基督第二次来临到千年国的末了─启十一15二十46
5  国度时代虽是复兴的时代,却仍在旧天旧地里─赛十一
a  神在祂所拣选之人身上那成全与完成的工作,要到国度时代末了才能成就─六五17六六22~24
b  等到神借着国度时代完成祂这成全并完成的工作时,旧天旧地就要被火焚烧而过去,更新为新天新地,新耶路撒冷要降到其中作神永远的彰显─彼后三12~13启二一1~210~11

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