　　读经：赛四九1~9，四二1~7，五十4。

壹　以赛亚作耶和华的仆人，预表基督作众民的约，复兴遍地─赛四九1~9，四二1~7：

一　迦南美地及其一切丰富，预表包罗万有、追测不尽丰富的基督─祂作为新约的实际已经遗赠给我们─5~7，四九8~9，西一12，二6。

二　在信徒的经历中，复兴遍地，意思就是使基督这地得着扩大或扩展；我们越经历基督作新约，并占有祂这地，就越感觉祂在我们里面扩展，神的国和作神见证的殿就越得着建立─19，腓三8~10，可四26~27，弗二21~22。

贰　我们要让基督在我们里面扩展，就需要享受祂作新约遗赠物的四个主要方面：

一　 “我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪”─来八12：

1　基督宝贵而完全有功效的血，解决我们一切的问题，使我们能够一直留在与神的交通中，不断享受祂生机的拯救─约壹一7~9，二1~2，来九12，14，诗五一2。

2　一旦神赦免了我们，祂就将我们的罪从祂的记忆中抹去，不再记念：

ａ　没有一件已经悔改、已经承认并被摆在主耶稣的血底下的罪，能在审判宝座前抬头─约壹一7，9，诗歌二三七、0、六八四首。

ｂ　当神赦免我们的罪，祂就使我们所犯的罪远离我们─诗一〇三12，利十六7~10，15~22，约三18，24，参诗一三〇4，路七47。

二　 “我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上”─来八10：

1　生命之律，生命之灵的律，乃是经过过程的三一神作为生命自动的能力和自发的功用─罗八2，腓二13。

2　生命之律的功用乃是，释放我们脱离罪与死的律，（罗八2，）将经过过程的三一神分赐到我们里面，使我们全人三部分成为生命人，（10，6，11，）把我们形成神长子的形像，好使我们成为祂团体的彰显，（28~29，）并把我们构成基督身体上有各种功用的肢体。（弗四11~12，16。）

三　 “我要作他们的神，他们要作我的子民”─来八10：

1　神作我们的神，意即神是我们的基业；而我们作神的子民，意即我们乃是神的基业─弗一11，14，18，三21：

ａ　神造人作为器皿盛装祂；（创一26，罗九21，23~24；）所以神是人的产业，正如器皿的内容是器皿的产业一样。

ｂ　我们乃是借着神作到我们里面，被构成为神的基业─弗一13，三16~21。

2　神是我们的，以及我们是神的，乃是借着神圣的生命使我们能在与神的交通中有份于对神的享受─林前一9。

四　 “他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我”─来八11：

1　在新约里，我们因神亲密的指教，和甜美、令人满足的作伴，而有特权在经历上、在内里，并切身的认识神─诗二五14，出三三11，腓三10上，一19~21上，林后二10。

2　我们借着生命的感觉，就是在我们里面之神圣生命的感觉、知觉，而从里面主观的认识神─罗八6。

叁　基督要在我们里面扩展，我们就需要在以下的各方面享受祂作耶和华的仆人：

一　基督作耶和华的仆人，永不丧胆─赛四二1~4，参五三2。

二　基督作耶和华的仆人，为耶和华的灵所构成─四八16，十一2，参太十二18，路四14~22。

三　基督作耶和华的仆人，乃是耶和华的申言者，作耶和华的出口，说出耶和华的话─赛四九1~4，徒三22~23，约三34，十四10，参林前十四31~32：

1　如以赛亚所预表的，基督的口如快刀，祂又是藏在耶和华箭袋之中磨亮的箭─赛四九2，启十二10~11，六2，参林后二17，十三3。

2　基督作耶和华的仆人，不说祂自己的话，乃是按照神的指教说话─赛五十4，约十四24，太十二42，弗六17~20：

ａ　我们该与基督是一，像受教者、受训者、受教导者那样说话─林前二13，箴二五15，20。

ｂ　我们需要每早晨被主唤醒，有开通的耳朵听我们主人的声音─可一35，出二一1~6。

四　基督作耶和华的仆人，不喧嚷，不扬声，也不使街上听见祂的声音─赛四二2，太十二19，提后二24，箴二七14。

五　基督作耶和华的仆人，压伤的，祂不折断；将残的，祂不吹灭─太十二20，赛四二3，参六一1~2，弗四11~12。

六　我们能在基督作耶和华的仆人上与祂是一，释放并兴起祂的选民以建造召会作神的殿和神的国，而使神喜悦─太十六18~19，弗四11~12，15~16，罗十四17。

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