一
启示就是显出。
二
主耶和华的启示就是神的出现；而这位主耶和华，就是神自己，乃是主耶稣基督：
2
耶和华的启示，就是耶稣的显现─太一21。
三
基督是完整的神显现于肉体─提前三16：
ａ
神，就是话，不是部分的神，乃是整个神─子神、父神和灵神。
ｂ
话是神的解释、说明和彰显；因此，成了肉体的话，乃是神在肉体里的解释、说明和彰显。
2
基督成为肉体，乃是神显现于肉体─提前三16：
ａ
祂显现于肉体─不仅是子，乃是整个神─父、子、灵。
ｂ
整个神成了肉体；因此基督成为肉体，乃是整个神显现于肉体。
3
神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面─西二9：
ａ
“神格一切的丰满”，指整个神格，就是完整的神。
ｂ
基督是三一神的具体化身；父、子、灵都具体化在祂里面。
1
荣光既表征神的彰显，因此，说神得着了荣耀，就是说神彰显出来了─约十七4。
2
基督是神的形像，乃是神荣耀的光辉─来一3。
3
福音乃是基督之荣耀的福音，照明、照射、照耀在人心里─林后四3~6。
二
提前三15~16指明，不仅基督自己这头是神显现于肉体，召会这身体也是神显现于肉体，这就是敬虔的奥秘：
ａ
十六节的敬虔，乃是指那是生命的神在召会中活了出来，而得着了彰显。
ｂ
神显现于肉体，开始于基督在地上时。
ｃ
神显现于肉体，继续于召会，这乃是神显现于肉体的扩增、扩大和繁殖。
三
神乃是在召会中得着荣耀、彰显─弗三21：
1
这荣耀同着神到我们这里来，并且在作到我们里面之后，要同着我们回到神那里。
2
神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显：
ｂ
我们渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀─林后三18。
四
新耶路撒冷的特征乃是有神的荣耀，祂的彰显─启二一10~11：
1
整个新耶路撒冷要带着神的荣耀，就是神自己透过城照耀出去。
2
神的荣耀─神自己得着显现─要成为新耶路撒冷的内容，因为城要完全充满祂的荣耀。